Lakhasly

Online English Summarizer tool, free and accurate!

Summarize result (50%)

والجواب من وجهين: الأول: أن "الفاء" ههنا ليست للتعقيب، وإنما دخلت لتعلق الكلام بالكلام والجملة بالجملة، و"الفاء" التي للتعقيب تكون في الخبر ، فأما إذا كانت للجزاء وجواب الشرط، والفرق بين "الفاء" التي للتعقيب و"الفاء" التي هي جواب الشرط هو: أن "الفاء" إذا كانت جوابًا للشرط والجزاء، لم يصح قطع الكلام عنها؛ مثل: "إذا جاء
زيد فأكرمه، لو وقفت على قولك: "إذا جاء زيد لم يتم الكلام، و "الفاء" التي للتعقيب يصح قطع الكلام عنها ، لكن لا تسلم ههنا ؛ التي هي للجمع، فلما دخلت "الواو" في باقي الأعضاء، ثم لو ثبت أنه للتعقيب، ومسح الرأس فيها، ولكن لا يصح الابتداء في اللفظ بعد إذا إلا بـ: "الفاء"، لم يكن إلا كقوله تعالى: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ) (۲)، فَإِذا كان كل واحد من الأعضاء لا تتم الطهارة إلا به،


Original text

والجواب من وجهين: الأول: أن "الفاء" ههنا ليست للتعقيب، وإنما دخلت لتعلق الكلام بالكلام والجملة بالجملة، وجوابًا للشرط بقوله: (إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا) (۱)، و"الفاء" التي للتعقيب تكون في الخبر ، كقولك: "جاء زيد فعمرو"، أو في الأمر، كقولك : اعط زيدًا فعمرًا ، فأما إذا كانت للجزاء وجواب الشرط، فلم تكن للتعقيب.


والفرق بين "الفاء" التي للتعقيب و"الفاء" التي هي جواب الشرط هو: أن "الفاء" إذا كانت جوابًا للشرط والجزاء، لم يصح قطع الكلام عنها؛ مثل: "إذا جاء


زيد فأكرمه، لو وقفت على قولك: "إذا جاء زيد لم يتم الكلام، و "الفاء" التي للتعقيب يصح قطع الكلام عنها ، كقولك: جاءني زيد فعمرو"، ولو وقفت على قولك: "جاءني زيد، صح، وكذلك اعط زيدًا درهما فعمرا"، لو اقتصرت على قولك: "اعط زيدًا"، كان الكلام مفيدًا.


الثاني: سلمنا أنها للتعقيب، لكن لا تسلم ههنا ؛ لأنها قرنت بعدها بالواو، التي هي للجمع، فلما دخلت "الواو" في باقي الأعضاء، ثبت أن "الفاء" ليست للتعقيب.


ثم لو ثبت أنه للتعقيب، لكان المراد أن تقع جملة الطهارة عقيب القيام إلى الصلاة؛ لأن الطهارة لا تتم إلا بغسل الأعضاء كلها، ومسح الرأس فيها،


ولكن لا يصح الابتداء في اللفظ بعد إذا إلا بـ: "الفاء"، فلو قال: "إذا قمتم إلى الصلاة فامسحوا برؤوسكم، لم يكن إلا كقوله تعالى: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ) (۲)، فَإِذا كان كل واحد من الأعضاء لا تتم الطهارة إلا به، لم يكن بعضه بالتقدمة أولى من بعض (۳).


Summarize English and Arabic text online

Summarize text automatically

Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance

Download Summary

You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT

Permanent URL

ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.

Other Features

We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate


Latest summaries

هذا هو الكتاب ا...

هذا هو الكتاب الثاني في مكتبة الغندجاني، أقدمه إلى قراء العربية والمشتغلين بتاريخها وتراثها النفيس، ...

لابد أن ندرك بو...

لابد أن ندرك بوضوح أن هدف الرقابة الأساسي ليس تصيد الأخطاء، أو التعرف على المخطئ لمجازاته أو معاقبته...

في الليل الموحش...

في الليل الموحش العتم كانوا يتمترسون خلف الأكياس الرملية على الشاطئ، أيديهم ممسكة بالبنادق العتيقة (...

storage for dat...

storage for data and instructions as they are being processed by the CPU. The memory module shown in...

تعتبر مادة التر...

تعتبر مادة التربية الفنية مادة علمية، مثلها مثل المواد الدراسية الأخرى، وقد حظيت هذه المادة بإهتمام ...

‌‌قال أبو زيد: ...

‌‌قال أبو زيد: من أمثالهم في هذا قولهم طويت فلان على بلاله وطويته على بلوله وبللته. أي احتملت منه إس...

Il est communém...

Il est communément admis que la croissance économique d’un pays désigne l’évolution de la productio...

أنا برأيي يجب ع...

أنا برأيي يجب علينا الحفاظ على البيئة من دخان المصانع والسيارات والغازات لأنه ‏ينتقل‏في الهواء إلى ط...

Basel IV tighte...

Basel IV tightens the reins on IRB by introducing theoutput floor. A bank's IRB-calculated capital n...

The issue of in...

The issue of internet addiction among university students has been a subject of recent studies. The ...

[4:32 am, 21/05...

[4:32 am, 21/05/2024] ..: شرق مكة المكرمة مبرك الفيل محمود يُعدُّ موقعًا تاريخيًا يرتبط بمحاولة هد...

صخور القشرة الأ...

صخور القشرة الأرضية ومكوناتها: العلاقة بين الإنسان وصخور القشرة الأرضية قديمة، كما أن عادة التقاط ال...