Lakhasly

يلعب الترقيم دوراً محورياً في الكتابة والقراءة، فهو يُنظّم النصوص ويُوضح معانيها، مُوجّهاً القارئ لفهمها سليماً على مستوى المعنى والإيقاع الصوتي. يُحدد الترقيم التوقفات الإيقاعية، مُحسّناً تجربة القراءة الجهرية، خاصةً في اللغة العربية بتراكيبها المتنوعة. يركز هذا البحث على علاقة الترقيم بعلم الصوات، مُستعرضاً دوره في تنظيم الإيقاع الصوتي أثناء القراءة الجهرية وتأثيره على النطق والفهم الدقيق للمعاني. سيتناول البحث تاريخ الترقيم وتطوره في اللغة العربية، وتطبيقاته في النصوص الأدبية والدينية، مُبرزا أهميته في تحسين أداء القارئ الصوتي وفهمه للنصوص. يُعرّف البحث الترقيم بأنه رموز ضرورية لتحديد التوقفات والفواصل وضبط المعنى، مُستعرضاً وظائفه في تحديد مواضع الوقف، الفصل بين أجزاء الكلام، وبيان انفعال الكاتب. كما يُناقش البحث تاريخ ظهور علامات الترقيم في الغرب والعالم العربي، مُسلطاً الضوء على تطورها واستخدامها في النصوص العربية. أخيراً، يُبيّن البحث العلاقة بين الترقيم وعلم الصوات، وكيف يؤثر على الإيقاع الصوتي في القراءة الجهرية، مُشيراً إلى تحديات استخدام الترقيم في النطق، وأهمية إتقانه لتحقيق قراءة جهرية صحيحة.

تُعدّ علامات الترقيم من الركائز الأساسية في الكتابة والقراءة، وهي تُسهم بشكل كبير في تنظيم النصوص وتوضيح معانيها. فهي ليست مجرد رموز تُضاف إلى النصوص، بل هي أدوات بالغة الأهمية تُساعد في توجيه القارئ لفهم النصوص بشكل سليم، سواء على مستوى المعنى أو الإيقاع الصوتي أثناء القراءة. تكمن أهمية علامات الترقيم في قدرتها على تحديد التوقفات الصوتية، والإيقاعات، مما يسهم في تحسين تجربة القراءة الجهرية، وكذلك ضبط النطق في نصوص اللغة العربية التي تشتهر بتراكيبها المتنوعة.
في هذا البحث، سنُسلط الضوء على العلاقة بين علامات الترقيم وعلم الصواتة، حيث سنستعرض دور علامات الترقيم في تنظيم الإيقاع الصوتي أثناء القراءة الجهرية، وكيفية تأثير هذه العلامات في نطق الجمل وفهم المعاني بشكل دقيق. سنناقش أيضًا تاريخ ظهور علامات الترقيم، وتطورها في اللغة العربية، وتطبيقاتها في النصوص الأدبية والدينية. في النهاية، يهدف هذا البحث إلى إظهار أهمية الترقيم في تحسين أداء القارئ الصوتي وزيادة فهمه للنصوص المكتوبة و المسموعة.
إطار النظري:

1. 
   

   تعريف علامات الترقيم ووظائفها الأساسية:
   تعريف علامات الترقيم
   تُعدّ علامات الترقيم رموزًا ضرورية تستخدم في الكتابة لتحديد التوقفات، والفواصل بين الجمل، وضبط المعنى. في هذا السياق، يذكر القراضي :" الترقيم اصطلاحا فهو وضع مجموعة من الرموز والعلامات التي تعد جزءا أساسيا من فن الكتابة ؛ فهي تساعد على بيان العلاقات المنطقية بين أجزاء الجملة من ناحية ، وبين عدد من الجمل من ناحية أخرى ؛ إذ تقوم بدور المحطات في قراءة النص ؛ فتسهل قراءته وفهمه من خلال دورها البارز في المساهمة في ترتيب الأفكار ، ومنع اختلاطها وتزاحمها وبالتالي سد الطريق أمام الفهم الخاطئ لها" .والترقيم من الكلمات التي أقرها مجمع اللغة العربية بالقاهرة بهذا المعنى الذي شاع في الأقطار العربية .وقد شاع أيضا تسميتها ، تجوزًا : علامات الترقيم . وأقول (تجوزا ) ؛ لأن كلمة (ترقيم ) معناها (علامات ) فكأنك حين تقول : (علامات الترقيم ) تقول : ( علامات العلامات). ولاشك أن الترقيم يعد لغة داخل اللغة ؛ لأنه يعوض إلى حد ما غياب انفعالات الكاتب الصوتية والحركية والتعبيرية ؛ وكأن الكاتب يصطحب القارئ شعورياً : فيعلم عند وصفه علامة الاستفهام أنه يستفهم ؛ وعلامة التعجب أنه يتعجب : والاستفهام التعجبي أنه يتساءل وإنما يستفهم متعجباً : وهكذا . و يقول القطاونة: "ويقصد بها علامات الترقيم التي ترد في أثناء الكتابة، وأهم هذه العلامات الفاصلة (.) النقطة (.) والشرطة (-) وعلامة الاعتراض (-) وإشارة التنصيص (.......) والقوسان (...) وعلامة السؤال (؟) والتعجب (!) والنقطتان بعد القول (:) أو التفصيل (...).وكذلك الضوابط وهي الحركات الثلاث والتنوين وهمزتا الوصل والفصل والشدة والسكون."
   وظائف العلامات الترقيم:
   يقول إبراهيم ,من الأغراض:" تحديد مواضع الوقف، حيث ينتهي المعنى أو جزء منه، والفصل بين أجزاء الكلام، والإشارة إلى انفعال الكاتب في سياق الاستفهام، أو التعجب، وفي معارض الابتهاج، أو الاكتئاب، أو الدهشة أو نحو ذلك، وبيان ما يلجأ إليه الكاتب من تفصيل أمر عام، أو توضيح شيء مبهم، أو التمثيل لحكم مطلق ؛ فيساعد إدراكها على فهم المعنى، وتصور الأفكار". إنّ علامات الترقيم تُعتبر جزءًا أساسيًا من عملية فهم النصوص المكتوبة، فهي تساعد القارئ على التمييز بين الجمل التفسيرية، التساؤلية، أو الاستفهامية، وتوجهه لقراءة النص بطريقة صحيحة وصوتية دقيقة. اختصرها جمال الدين و قال: " تساعد في قراءة النص قراءة صحيحة، تمكنه من فهم المراد ."
   
   استعمال الفاصلة :
   "أن الفاصلة تستعمل بين أجزاء الجملة الواحدة، مثلا بين الجملة الرئيسة وشبه الجملة، قبل الجملة الحالية، وقبل الجملة الوصفية ." ويأخذ الروسان بأقوال معروف من حيث القاعدة والأمثلة كذلك. وتضيف سعد الدين :"أن الشولة (الفاصلة) تستعمل بين جملتي الشرط والجزاء إذا طالت جملة الشرط، وبين جملة القسم وجوابه إذا طالت جملة القسم، وكذلك بين جملتين مرتبطتين باللفظ والمعنى كارتباط التوابع والظروف ."
   الفاصلة القرآنية:
   قد عرف المتقدمون الفاصلة القرآنية بتعريفات متنوعة؛" الفواصل حروف متشاكلة في المقاطع توجب حسن إفهام المعاني والفواصل بلاغة و الأسجاع عجيب، و ذلك أن الفواصل تابعة للمعاني، و أما الأسجاع فالمعاني تابعة لها.و هذا هو رأي السائد حول تعريف الفاصلة القرآنية، وأن وقوع ذلك موقع الإستراحة في الخطاب إلى الفواصل لتحسين الكلام بها، و أما الأمور التي يستريح إليها الكلام فإنها تختلف. فربما كان ذلك يسمى قافية، و ذلك إنما يكون في الشعر . وربما كان ما ينفصل عنده الكلامان يسمى مقاطع السجع، و ربما سمي ذلك فواصل و هي طريقة التي يباين القرآن بها سائر الكلام ."

   
   


2. 
   

   تاريخ ظهور علامات الترقيم
   بدأت علامات الترقيم في الظهور تدريجيًا في العصور الوسطى في الغرب، حيث استخدمها الكتّاب لتنظيم النصوص وزيادة وضوح القراءة. وفيما يتعلق بالتاريخ العربي،قال العوني"اشك أن لأهل اللسان العربي أضخم تراث مخطوط عرفته البشرية، وخاصة أنه وليد حقبة من الزمان تربو على أحد عشر قرنا، وانه يمتد على رقعة شاسعة من الكرة الأرضية هي تلك التي انتشر فيها الإسلام ومعه القرآن الكريم فلا قبل لأحد من الناس ولا للجنة من الخبراء بتفحص المخطوطات العربية جمعاء بهدف الوقوف على تفاصيل ترقيمها أشكالا ووظائف هذا إضافة إلى أن التراث العربي المخطوط لم يصلنا كاملا بسبب ما توالى عليه من نكبات,و بناء على ذلك فإن ترقيم العربية خلال عصر المخطوط لا يمكن ضبطه إلابصارة ترقيبية." .يقول رشدان: "وسار الناس على ذلك، يكتبون الكلام متلاصقاً، دون ان يفصل بين اجزائه فاصل، الا ما كان في کتاب الله، فانهم كانوا يضعون بعد كل آية نجماً، يظللونه أحياناً، ويتركونه مفرغاً احياناً أخرى. وربما دونوا في داخله رقم الآية، ثم اضاف المتأخرون الى ذلك رموزاً يشيرون بها الى الادغام أو الاقلاب أو القلقلة أو ما إلى ذلك، وكانت هذه جميعاً أولى محاولات الترقيم في العربية، ولكن هذا الترقيم كان وقفاً على القرآن دون سواه". "ومن المعلوم أن أولى كتب التراث عربية اللسان التي طبعها المستشرقون خلال القرن الثامن عشر بألمانيا وغيرها من البلدان الغربية صدرت خالية من علامات الترقيم، ثم في غضون النصف الأول من القرن الموالي أدخلت إلى أمهات الكتب العربية المحققة والمطبوعة في الشرق والغرب جميعا علامة ترقيم واحدة هي الفاصلة إشارة إلى تقاسيم النص، وحفاظا على أغراضه ومراميه الأصلية، ثم لجأ الكتاب بالعربية في أواخر القرن التاسع عشر بمصر والشام والعراق إلى احتذاء المنوال الأوروبي في ترقيم المؤلفات. وفي سنة ۱۹۰۱ نشر أحمد زكي باشا في مصر كتابه الموسوم (الدنيا في باريس مرقما خلافا لكتابه السابق السفر إلى المؤتمر الصادر سنة (۱۸۹۳)" " كما قال أبو حمدية :"كانت الحصيلة الإحصائية لهذا الاستطلاع أنه لم يكن هناك نمط واحد مطرد الفصل الجملة. وفي الحالات التي ظهرت فيها وسيلة لهذا الغرض فقد اختلفت هذه الوسيلة بين المؤلفين أو الناسخين. غير أن هذا الوجود المبعثر لوسيلة الفصل يعطي دلالة واضحة على وجود توجه أولي للترقيم، وإن كان غير مطرد ولا موحد. فقد احتوت خمسة من النصوص."

   
   

3)علاقة علامات الترقيم بعلم الصواتة و تأثيرها على الالقراءة:
تتضح العلاقة بين علامات الترقيم وعلم الصواتة من خلال تأثير علامات الترقيم على الإيقاع الصوتي أثناء القراءة الجهرية.يقول الغباشي:"وذلك بإعطاء النقطة والفاصلة والفاصلة المنقوطة وعلامة الاستفهام صورة تخترق وعي السامع وعقله، فيجعل الخطيب صوته مصوراً للمعنى الذي تقتضيه علامة الترقيم، فالوقف على النقطة يختلف عن الوقف على الفاصلة، وكلاهما يختلف عن الوقف على علامة الاستفهام أو الفاصلة المنقوطة، وهذا يحتاج من الخطيب دراية بوظيفة كل منها ، ويدخل ضمن ذلك مهارات الوقف الصحيح المتناسب مع المعنى، فليست كل كلمة مناسبة للوقف عليها، بل ربما يتخلف المعنى حين الوقف عن كلمة لأخرى، ومن ثم ينبغي على الخطيب أن يشعر المستمع - من خلال أدائه الصوتي المراعي كافة ما سبق من المهارات - بمعنى كل علامة من علامات الترقيم عوضاً عن رؤية رمزها في النص المكتوب بالنسبة للقارئ." علامات الترقيم تمثل المدخل الأول لتحسين النطق الصوتي، فهي تحدد متى يتوقف القارئ، ومتى يبدأ بالنطق بشكل متسلسل، مما يعزز الإيقاع الصوتي للنص أكثر دقة من خلال تحديد التوقفات الصوتية، وتوجيه النغمة، وتنظيم الأفكار,وعلامات الترقيم في اللغة العربية تؤثر بشكل كبير على تحديد النغمة الصوتية في القراءة الجهرية، حيث تسهم الفاصلة والنقطة في تشكيل الإيقاع الصوتي للنصوص، كما أن هذه العلامات ضرورية لفهم المعاني الدقيقة في السياق.

3. التحديات استخدام علامات الترقيم في النطق
   وفي المقابل، فإن عدم ترقيم الجمل التركيبية لا يسمح للقارئ بمعالجة الأفكار الجزئية إلا بعد أن يقوم القارئ نفسه بتحديد الجمل ذهنياً. وإضافة إلى هذا الجهد الإضافي المفروض على القارئ من قبل الكاتب، فإن النص يبدو خالياً من التنظيم التركيبي من الأفضل اعتبار النص بناء والترقيم هندسة لتقسيمه إلى وحدات تركيبية تخدم كل منها غرضاً جزئياً معيناً. ولا يصار إلى هذه الهندسة من دون تقعيد لتنظيم الوحدات الداخلية ولإبراز حدودها البنيوية". يقول الصوانة:"لقد تهاون كثير من الكتاب بعلامات الترقيم إذ تجد نصوصاً عديدة فقدت روحها الحقيقية، بسبب إهمال أو عدم ضبط علامات الترقيم بشكل مناسب؛ كما تجد نصوصاً أخرى تنبض بالحيوية والحكمة لأن كاتب النص حرص على ضبط علامات الترقيم، فبدت كأنها أعمدة وأسس تدعم النص المكتوب وتسنده. وهي حقا تدعم النص وتحسنه، وتجمله وتجعل من السهل على القارئ استيعابه، بل والاستمتاع بقراءته"

إطار التطبيقي:

الجذاذة الأولى:

الظواهر الصواتية التطريزية في هذه الجذاذة هي:

قراءة صحيحة :مخارج الأصوات.
الوقف و الوصل:علامات الترقيم.
نطق الحروف من مخارجها نطقا صحيحا:مخارج الأصوات.

تحليل الجذاذتين: قراءة صحيحة: مخارج الأصوات، الوقف والوصل: علامات الترقيم، نطق الحروف من مخارجها نطقًا صحيحًا، التنغيم
الجذاذة التي أمامنا تتعلق بالقراءة الجهرية مع مراعاة أهم عناصر علم الأصوات في اللغة العربية، مثل: مخارج الأصوات، الوقف والوصل باستخدام علامات الترقيم، نطق الحروف من مخارجها الصحيحة، و التنغيم. هذه العناصر جميعها أساسية لتحسين القدرة على القراءة الجهرية الصحيحة مما يعزز الفهم العميق للغة ويسهم في تحقيق التعبير السليم عن النصوص.
أولاً: قراءة صحيحة - مخارج الأصوات
مخارج الأصوات هي النقاط التي يخرج منها الصوت في الجهاز الصوتي عند نطق الحروف. يتعلم الطالب الأماكن الصحيحة التي تخرج منها الأصوات ليتجنب الأخطاء التي قد تؤدي إلى تغير في المعنى. في هذا السياق، لا بد من التأكيد على أهمية إتقان مخارج الحروف للحصول على قراءة سليمة.
تحليل: خلال القراءة الجهرية، يُعد النطق الصحيح من أهم العوامل المؤثرة في فهم النصوص. قد تختلف مخارج الحروف بين الحروف التي تخرج من الحلق أو الشفتين أو من طرف اللسان. وبالتالي، معرفة كيفية نطق الحروف بشكل صحيح يسهم في تحسين القراءة و الفهم.

ثانيًا: الوقف والوصل - علامات الترقيم
علامات الترقيم، مثل الفاصلة (،) والنقطة (.) والعلامة الاستفهامية (؟)، تلعب دورًا محوريًا في تنظيم النصوص أثناء القراءة. فهي تساعد على تنظيم الجمل وتوجيه القارئ للوقف أو الوصل بشكل مناسب.
تحليل: الوقف يعكس النهاية أو التوقف المؤقت في الجملة، بينما الوصل يشير إلى أن المعنى لا يكتمل إلا إذا استمر القارئ في قراءة الجملة. هذه العلامات تساعد على فهم النص بشكل أفضل، حيث تبين للقارئ المكان الصحيح للتوقف أو الاستمرار. كما أن العلامات الترقيمية تؤثر على الإيقاع الصوتي وتُسهم في توضيح المعنى.
ثالثًا: نطق الحروف من مخارجها نطقًا صحيحًا
إن نطق الحروف من مخارجها الصحيحة ليس مجرد مسألة فنية، بل له تأثير مباشر على فهم النصوص و الدلالة الصوتية للكلمات. ففي اللغة العربية، نطق الحروف بطريقة سليمة يؤدي إلى توضيح المعنى.
تحليل: تتطلب القراءة الجهرية أن يكون القارئ على دراية كافية بكيفية نطق الحروف بدقة لتجنب أي التباس قد يحدث نتيجة لخلط الأصوات. على سبيل المثال، نطق حروف الحلق (مثل ح، ع) يختلف عن نطق حروف الشفتين (مثل ب، م). كل حرف له مخرج خاص به، ومن خلال مراعاة هذه المخارج، يستطيع القارئ تحسين أدائه في القراءة الجهرية.

الجذاذة الثاني:
الظواهر الصواتية الموجودة في هذه الجذاذة هي :
قراة صحيحة :مخارج الأصوات
تعبير عن المعنى :التنغيم
ضبط أواخر الكلمات:علامات الترقيم

رابعًا: التنغيم
التنغيم بشكل مباشر مرتطب بالعلامات الترقيم كما راينا في الدرس أن التنغيم هو موجود في الجمل ومع تنوع الجمل يتشتت التنغيم في الصوت.
التنغيم هو تغيير في نغمة الصوت عند القراءة الجهرية لتوضيح المعنى العاطفي أو الفكري وراء النص. يعكس التنغيم الوجدان و التفاعل العاطفي مع النص.
تحليل: عند قراءة نصوص ذات معانٍ عاطفية أو سردية، يكون التنغيم أحد الأدوات المهمة لتحديد ما إذا كان النص يحمل مشاعر غضب أو حزن أو فرح. على سبيل المثال، قد يكون التنغيم مرتفعًا عند التعبير عن الغضب، أو منخفضًا عند الحديث عن الحزن. هذا يسهم في جعل النص أكثر حيوية ويضفي واقعية و تأثيرًا عاطفيًا على النصوص المقروءة.
تحليل الجذاذة بشكل شامل:
تسعى الجذاذة إلى تحسين القراءة الجهرية من خلال مراعاة مخارج الحروف، و التوقف الوصل عند علامات الترقيم، و نطق الحروف نطقًا صحيحًا، و التنغيم. هذه المعايير تُعتبر أساسية لتطوير قدرة الطالب على قراءة النصوص بشكل صحيح وسليم.
الاستنتاجات:
القراءة الجهرية تتطلب إتقان الحروف و علامات الترقيم بشكل كامل، حيث أن فهم هذه العناصر يساعد في زيادة فعالية القراءة.
التوصيات:يجب على الطلاب أن يتدربوا بانتظام على النطق السليم للأصوات و التعامل مع علامات الترقيم بشكل دقيق لضمان قراءة جهرية صحيحة.من المفيد إدراج تمارين صوتية لتدريب الطلاب على مخارج الحروف في المراحل الابتدائية، مما يساهم في تحسين أدائهم في القراءة الجهرية مستقبلاً.

الخاتمة:
في ختام هذا البحث، نجد أن علامات الترقيم تعد من العناصر الأساسية التي تساهم في تنظيم النصوص المكتوبة والمسموعة,من خلال ما تم عرضه في هذا البحث، تبين لنا أن العلامات الترقيمية لا تقتصر فقط على كونها رموزًا تُضاف إلى النصوص، بل هي أدوات بالغة الأهمية تُساعد في توجيه القارئ، سواء على مستوى الفهم أو على مستوى النطق السليم أثناء القراءة. كما أن أهمية هذه العلامات تكمن في أنها تضبط التوقفات الصوتية والإيقاعات، مما يسهم في تحسين تجربة القراءة الجهرية.
الكلام، أي القول، له مكانة كبيرة في حياة الإنسان. الكلمات التي نقولها تنقل أفكارنا، مشاعرنا، ونوايانا للآخرين. لكن، ليس فقط ما نقوله هو المهم، بل كيف نقوله أيضًا له نفس الأهمية. فبقدر ما يكون للكلمة من معنى، فإن طريقة التعبير عنها، نغمة الصوت، التوكيدات، التوقفات، والسرعة التي نستخدمها تحدد كيف تصل هذه الكلمة إلى الآخرين. وهنا يأتي دور علامات الترقيم. فبالتحديد في الكتابة، تُسهم علامات الترقيم في توصيل المعنى بشكل أكثر وضوحًا ودقة، كما أن التوقفات والتوكيدات في الكلام تحدد المعنى أيضًا.
ومن الناحية الصوتية، توجد علاقة مباشرة بين التعبير السليم للصوت واستخدام علامات الترقيم. فعلامات الترقيم تساعد القارئ على قراءة النص بشكل صحيح وفعّال. مثلًا، الفاصلة، النقطة، وعلامة الاستفهام، تُوجه القارئ أثناء القراءة الجهرية لضبط المعنى وفهمه بشكل سليم. أي أنه، بقدر ما يهم ما نقوله، يهم كيف نقوله أيضًا، وهذا جزء أساسي من علم الأصوات.
لذلك، من المهم أن يكون هذا الموضوع معروفة ليس فقط للطلاب والمعلمين، بل لكل شخص. فبغض النظر عن السياق، سواء كان في مقابلة عمل، أو محادثة مع صديق، أو من خلال نص مكتوب، فإن استخدام نغمة الصوت الصحيحة وعلامات الترقيم الدقيقة تساعد في بناء تواصل صحي مع الآخرين. تعلم هذه المهارات وتطويرها يجب أن يكون هدفًا للجميع، لأنها تساهم في تحسين التواصل الاجتماعي وجعل الاتصال أكثر فعالية.
التوصيات:
نصيحتي للباحثين؛ أحب أن أقدّم بعض النصائح المهمة التي ساعدتني كثيرًا خلال تجربتي، وأتمنى أن يستفيد منها كل من سيبدأ مشواره في إعداد بحث.
أول ما أنصح به هو إنشاء خريطة ذهنية في بداية العمل. هذه الخطوة ساعدتني على النظر إلى الموضوع من زاوية شاملة، وسهّلت عليّ فهم عناصر البحث، وكيفية تنظيم العمل خطوة بخطوة. الخريطة الذهنية تُظهر لك العلاقات بين الأفكار، وتمنعك من التشتت.
ثانيًا، أنصح كل طالب عندما يُكلَّف ببحث أن يقوم مباشرة بفتح ملف على برنامج Word، ويبدأ بتدوين كل معلومة أو فكرة يجدها أثناء القراءة أو التصفح. هذا الأسلوب يُسهل عليه جمع المادة العلمية وتنظيمها لاحقًا، ويوفر عليه الجهد عند كتابة المسودة النهائية.
ثالثًا، وأهم نقطة: ثق بنفسك! لا تقلق من صعوبة المهمة أو كثرة المتطلبات. كل شيء مؤقت، ولا شيء يستحق أن نرهق أنفسنا بالتوتر الزائد من أجله. ومع التنظيم الجيد وتوزيع الوقت، يصبح البحث تجربة ممتعة ومفيدة.
وأضيف أيضًا:
• اقرأ نماذج سابقة لتأخذ فكرة عن الشكل والمحتوى.
• لا تتردد في سؤال معلمك أو زملائك عند الحاجة.
• راجع البحث لغويًّا أكثر من مرة لتتأكد من خلوه من الأخطاء الإملائية والنحوية.
• حاول أن تضيف لمستك الخاصة، واجعل بحثك يعكس أسلوبك وفهمك الحقيقي للموضوع.
في النهاية، البحث ليس مجرد واجب مدرسي، بل هو فرصة لتعلّم مهارات مهمة ستفيدك في كل مراحل حياتك الدراسية والمهنية.