Lakhasly

‬ بعيدا عن الاستطراد‪، ‫‪ •‬تجرد الأفكار والأحكام من النزعات الشخصية‪، ‫للحقيقة كما هي‪، ‬ وهو طريقة تنظيم المعلومات‪، ‬ بحيث يكون عرضه عرضا منطقيا سليما‪، ‫المعلوم إلى المجهول‪، بالشمولية شيئان‪:‬‬ ‬‬ ‬‬ ‫‪ . 4‬التوازن‪:‬‬ ‫ونعني بالتوازن أيضا شيئين‪:‬‬ ‫الأول‪:‬ التوازن في عرض أبواب وفصول وموضوعات البحث‪، ‬ فقد يسهب الباحث في باب أو فصل أو مبحث معين‪، ‬‬
الثاني‪:‬ أن يحرص على عرض الآراء المختلفة التي ينقلها للآخرين بشكل متوازن‪. ‬ مع توضيح سبب تأييد الباحث مثلا لرأي دون غيره بشكل منطقي‪، ‬‬ ‬ فيجب التنبه لذلك‪. ‬‬ ‫للبحث العلمي شكل تعارف عليه المشتغلون في الأوساط البحثية‪،

‫‪ .2‬الموضوعية‪:‬‬
‫ويقصد منها الباحثون جانبين مهمين‪:‬‬
‫‪ •‬حصر الدراسة وتكثيف الجهد في إطار موضوع البحث‪،‬ بعيدا عن الاستطراد‪،‬ والخروج عن موضوع البحث إلى نقاط جانبية هامشية‪.‬‬
‫‪ •‬تجرد الأفكار والأحكام من النزعات الشخصية‪،‬ وعدم التحيز مسبقا إلى أفكار وأشخاص معينين‪،‬ فالهدف الأول والأخير هو التوصل‬
‫للحقيقة كما هي‪،‬ مؤيدة بالأدلة والشواهد‪،‬ بعيدة عن المؤثرات الشخصية والخارجية‪،‬ التي من شأنها تغيير الموازين.
‫‪ .2‬المنهجية‪:‬‬
‫"نسبة إلى المنهج‪،‬ وهو طريقة تنظيم المعلومات‪،‬ بحيث يكون عرضه عرضا منطقيا سليما‪،‬ متدرجا بالقارئ من السهل إلى الصعب‪،‬ ومن‬
‫المعلوم إلى المجهول‪،‬ منتقلا من المسلمات إلى الخلافيات‪،‬ متوخيا في كل ذلك انسجام الأفكار‪،‬ وترابطها‪،‬ جاء في تعريفه بأنه‪:‬ فن التنظيم الصحيح‬
‫لمجموعة من الأفكار العديدة إما من أجل الكشف عن الحقيقة حين نكون بها جاهلين‪،‬ وإما من أجل البرهنة عليها للآخرين حين نكون بها عارفين "‬

‫‪ .3‬الشمولية ‪:‬‫ويقصد
بالشمولية شيئان‪:‬‬
‫الأول‪:‬ أن يشمل البحث كل الجوانب والأبعاد التي تخص مسألة البحث ويفرغ جهده في تقصي أطرافها‪،‬ وتتبع شتاتها‪،‬ حتى يكون بحثه ‫مغطيا لكل جوانب الظاهرة موضوع الدراسة‪.‬‬
‫الثاني‪:‬ أن يهتم الباحث بجمع المعلومات من شتى المصادر بشكل يخدم أهداف الدراسة أو البحث ويفرغ جهده أيضا في تتبع المصادر من‬
‫مظانها المختلفة حتى يقف على مجمل ما كتب في الظاهرة موضوع الدراسة‪،‬ ولا يغفل شيئا مهما توصل إليه باحث في شأنها يمكن أن يؤثر تأثيرا واضحا على نتائج بحثه‪.‬‬
‫‪ .4‬التوازن‪:‬‬ ‫ونعني بالتوازن أيضا شيئين‪:‬‬
‫الأول‪:‬ التوازن في عرض أبواب وفصول وموضوعات البحث‪،‬ فقد يسهب الباحث في باب أو فصل أو مبحث معين‪،‬ ويختصر ويوجز في‬ باب أو فصل أو مبحث آخر‪،‬ وهذا مزلق يقع فيه كثير من الباحثين‪،‬ مما يعكس قصورا واضحا في تصور الباحث لقضايا بحثه‪.‬‬

الثاني‪:‬ أن يحرص على عرض الآراء المختلفة التي ينقلها للآخرين بشكل متوازن‪.‬ فلا يكتفي مثلا بذكر الآراء والأفكار التي تؤيد وجهة‬ نظره‪،‬ بل يجب عليه ذكر ومناقشة الآراء المناقضة‪،‬ مع توضيح سبب تأييد الباحث مثلا لرأي دون غيره بشكل منطقي‪،‬ بحيث يتمكن قارئ الرسالة من فهم الأسباب التي أدت إلى تأييد الباحث لرأي دون آخر‪.‬‬

‫‪ .5‬المحدودية والدقة‪:‬‬
‫ونعني بها الإدراك الشديد من الباحث للقضية موضوع البحث‪،‬ ومدى تحديده لها بدقة وفصلها ذهنيا عن الأفكار والمسائل والقضايا ‫الأخرى المصاحبة للبحث الخادمة للقضية الأصل‪.‬‬
‫وهذا العنصر إن أجاده الباحث وأدركه إدراكا واعيا فإنه يوفر عليه عناء الاستطراد والخروج عن موضوع الدراسة إلى موضوعات هامشية‬
‫تشغل حيزا كبيرا من البحث‪،‬ وكثيرا ما ينبه الباحث من جانب مشرفيه ومناقشيه إلى حذف جزء أو أكثر قد يصل إلى فصل كامل؛ لأنه لا يخدم ‫الموضوع الرئيس لبحثه‪،‬ وبالتالي يعطي انطباعا سلبيا تجاه الباحث من جانب القارئين لبحثه‪،‬ فيجب التنبه لذلك‪.‬‬

‫‪ .6‬الجدة والابتكار‪:‬‬
‫وهذا العنصر لب العملية البحثية والهدف الرئيس من القيام بالبحث‪،‬ إذ إن كل بحث لا يأتي بجديد‪،‬ ولا يتميز بالابتكارية والإبداع في‬
‫العرض والتناول والمناقشة والاستنتاجات والطرح العلمي‪،‬ ثم في النتائج النهائية يكون بحثا باهتا باردا أقل ما يوصف به صاحبه بأنه غائب في بحثه‪،‬‬
‫ضعيف الشخصية أو فاقدها تماما‪،‬ والباحث الحق هو الذي يجبر قارئه على تقديره بإعطائه شيئا جديدا يضيف إلى حصيلته العلمية ما يفتقده في ‫البحوث الأخرى‪.‬‬

‫‪ .7‬الشكل العلمي‪:‬‬
‫للبحث العلمي شكل تعارف عليه المشتغلون في الأوساط البحثية‪،‬ وأصبح تقليدا متبعا لا يجوز الانحراف عن الإطار الرئيسي له‪،‬ وهذا‬
‫الشكل عبارة عن مجموعة من العناصر الرئيسة التي تمثل عصب البحث‪،‬ والتي يقوم الباحث بإعدادها ذهنيا أولا قبل الشروع في بحثه‪،‬ ثم يقوم بعد ذلك‬
‫بتدوينه والسير على منواله‪،‬ فيما يسمى بـ "خطة البحث"‪،