Lakhasly

لقد اصطلحت مناهج الفن المسرحي على تقييد المكان بثلاثة جُدُر مادية: جانبان يحصران مدى حركة العرض ونطاق الفعل، وجدار خلفي يتوارى خلفه سر الكواليس. لكن قصد غايتنا الأبدية وسر وجودنا، لا يرتهن بالمحدود والمحسوس، الذي يشكل الواجهة النظرية الفاصلة بين إيقاع العرض ونبض الجمهور. فهو صلابة جوهرنا منذ أن أقمنا عليه ميثاق التأسيس في سنة 2006. وعلى هذا الميثاق نحن في سرمدية الرسوخ على أعتاب العقدين؛ فلو قادت بنا الأقدار الى عالم موازٍ يستبيح ما وراء مرآة الإدراك، لوجدتمونا سائرين على ذات النهج لا نبرحه. لأن إيديولوجيتنا لا تعرف إلا الثبات، ولن يغيرها لا هدم ذلك الجدار الرابع، ولا تصدُع سور الصين العظيم. وإنما نحن بعتاب الذات السامي أحق المقومين لأنفسنا. لقد اخترنا الانغماس في التجربة على هيئة تتجاوز أطر التقليد، منفردين عمن اتخذ من فتات الأرقام وقصور العبارة الأبجدية رأسمالا. الذي يملك ملكة العفوية المتأصلة، على نقيض صنائعهم الذين لا يجيدون غير استظهار الكلمة المبتذلة؛ فهم أفعال آلية صماء، تورث العقول تباطؤ المادة الرمادية الذي يفضي إلى بلادة التلقي. إذ بقيت ملكة العفوية التي هي نور المبدأ فينا، فليكن هذا نداء مهابا يرسو في أعماق الوعي لكل الأعضاء؛ بأن يتنزهوا عن تمييع صورة الحركية، وأن يتجافوا عن جدالات المقارنة الفارغة، وأن يعيشوا التجربة ببراءة العفوية. وحتى لو بعثتنا هاوية الثقب الأسود الى كون سحيق، فأما أن نسلكها باستقامة الصدق الذي لا ينثني،

لقد اصطلحت مناهج الفن المسرحي على تقييد المكان بثلاثة جُدُر مادية: جانبان يحصران مدى حركة العرض ونطاق الفعل، وجدار خلفي يتوارى خلفه سر الكواليس. لكن قصد غايتنا الأبدية وسر وجودنا، لا يرتهن بالمحدود والمحسوس، بل بذلك الحاجز الرابع الوهمي، الذي يشكل الواجهة النظرية الفاصلة بين إيقاع العرض ونبض الجمهور. وهذا الجدار وإن عَدِمت مادته، فهو صلابة جوهرنا منذ أن أقمنا عليه ميثاق التأسيس في سنة 2006. وعلى هذا الميثاق نحن في سرمدية الرسوخ على أعتاب العقدين؛ فلو قادت بنا الأقدار الى عالم موازٍ يستبيح ما وراء مرآة الإدراك، حيث تنخلع الأشياء من رِبْقَة المنطق، لوجدتمونا سائرين على ذات النهج لا نبرحه.

وفي غياهب الركود المتعفنة ووسط المستنقع المشوب بقتامة الزيف وسلطة الأقنعة المرهقة، ننبعث لنخرق حاجز الرماد هذا بوضوح يحاكي ضوء الشمس في تمام إشراقه. فليست لنا حُجُب نخشى انكشافها؛ لأن إيديولوجيتنا لا تعرف إلا الثبات، وأفكارنا تنساب بفطرة ساذجة تأبى الاصطناع، ولن يغيرها لا هدم ذلك الجدار الرابع، ولا انشطار جدار برلين، ولا تصدُع سور الصين العظيم. وما الضير إن كان السقوط؟ فالجوهر راسخ كجبال تتعالى، وإنما نحن بعتاب الذات السامي أحق المقومين لأنفسنا. لقد اخترنا الانغماس في التجربة على هيئة تتجاوز أطر التقليد، منفردين عمن اتخذ من فتات الأرقام وقصور العبارة الأبجدية رأسمالا. ففتْق الجدار الرابع لا يرتقي إليه إلا سيد الإبداع، الذي يملك ملكة العفوية المتأصلة، فيتخطى قيود النص المقنن باقتدار. على نقيض صنائعهم الذين لا يجيدون غير استظهار الكلمة المبتذلة؛ فهم أفعال آلية صماء، تورث العقول تباطؤ المادة الرمادية الذي يفضي إلى بلادة التلقي. ولذلك فشل المحاكون الذين حاولوا اجترار المضامين السطحية من الأفلام، إذ بقيت ملكة العفوية التي هي نور المبدأ فينا، لا تنال بالتعلم.

فليكن هذا نداء مهابا يرسو في أعماق الوعي لكل الأعضاء؛ بأن يتنزهوا عن تمييع صورة الحركية، وأن يتجافوا عن جدالات المقارنة الفارغة، وأن يعيشوا التجربة ببراءة العفوية. حقيقتنا واحدة: نحن نحيا لعزة الرجاء وسمو الخير معها، وقد اخترنا منهجنا؛ فمهما انقلبت سنن الزمان، أو تقلصت أطراف المكان، وحتى لو بعثتنا هاوية الثقب الأسود الى كون سحيق، فأما أن نسلكها باستقامة الصدق الذي لا ينثني، وإما أن يورث عبء المشعل لمن هو جدير بصون هذا الجوهر الأزلي.