Lakhasly
Online English Summarizer tool, free and accurate!
Summarize result (50%)
ثانياً : الارتباط بالفضل الإلهي.فالمسلم يرى أن كل ما يحققه من تنمية في أي مجال من المجالات هو منحة من الله تعالى للإنسان، كما قال تعالى : ﴿ وَمَا بِكُم مِّن نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ
فالله وحده هو الخالق الوهاب الرزاق، وأي تقدم مادي أو معنوي لابد أن يرد الإنسان الفضل فيه الله تعالى ولا يطغى أو يتجبر أو يظلم غيره، بل يخضع الله تعالى ويزداد له طاعة واستثمار النعم فيما يرضيه عزوجل وإلا تعرض لعقوبته تعالى وسخطه، ولن ينفعه ما بين يديه من نعم في دفع الهلاك عنه، قال تعالى في قصة قارون : ﴿ إِنَّ قَرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَمَا تَيْتَهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ، لَتَنُوا بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا تُحِبُّ الْفَرِحِينَ ؛ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْتَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴾
فإن الله لا يحب الفرحين بها ، المنكبين على محبتها. ﴿ وَابْتَغِ فيما اتنكَ اللهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ﴾ أي : قد حصل عندك من وسائل الآخرة ما ليس عند غيرك من الأموال، وتصدق ولا تقتصر على مجرد نيل الشهوات، ﴿ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ﴾ أي : لا نأمرك أن تتصدق بجميع مالك وتبقى ضائعا ، واستمتع بدنياك استمتاعا لا يثلم دينك، ﴿ وَأَحْسِن ﴾ إلى عباد الله ﴿ كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ ﴾ بهذه الأموال ، ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ بل يعاقبهم على ذلك، فـ ﴿ قَالَ ) قارون رادا لنصيحتهم، فلم تنصحوني على ما أعطاني الله تعالى؟ قال تعالى مبينا أن عطاءه ، ليس دليلا على حسن حالة المعطي : ﴿ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ﴾ فما المانع من إهلاك قارون،
Original text
ثانياً : الارتباط بالفضل الإلهي.فالمسلم يرى أن كل ما يحققه من تنمية في أي مجال من المجالات هو منحة من الله تعالى للإنسان، كما قال تعالى : ﴿ وَمَا بِكُم مِّن نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ
فالله وحده هو الخالق الوهاب الرزاق، وأي تقدم مادي أو معنوي لابد أن يرد الإنسان الفضل فيه الله تعالى ولا يطغى أو يتجبر أو يظلم غيره، بل يخضع الله تعالى ويزداد له طاعة واستثمار النعم فيما يرضيه عزوجل وإلا تعرض لعقوبته تعالى وسخطه، ولن ينفعه ما بين يديه من نعم في دفع الهلاك عنه، قال تعالى في قصة قارون : ﴿ إِنَّ قَرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَمَا تَيْتَهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ، لَتَنُوا بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا تُحِبُّ الْفَرِحِينَ ؛ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْتَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴾
فإن الله لا يحب الفرحين بها ، المنكبين على محبتها. ﴿ وَابْتَغِ فيما اتنكَ اللهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ﴾ أي : قد حصل عندك من وسائل الآخرة ما ليس عند غيرك من الأموال، وتصدق ولا تقتصر على مجرد نيل الشهوات، ﴿ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ﴾ أي : لا نأمرك أن تتصدق بجميع مالك وتبقى ضائعا ، واستمتع بدنياك استمتاعا لا يثلم دينك، ﴿ وَأَحْسِن ﴾ إلى عباد الله ﴿ كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ ﴾ بهذه الأموال ، ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ بل يعاقبهم على ذلك، فـ ﴿ قَالَ ) قارون رادا لنصيحتهم، فلم تنصحوني على ما أعطاني الله تعالى؟ قال تعالى مبينا أن عطاءه ، ليس دليلا على حسن حالة المعطي : ﴿ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ﴾ فما المانع من إهلاك قارون،
Summarize English and Arabic text online
Summarize text automatically
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
Download Summary
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
Permanent URL
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
Other Features
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
Latest summaries
اعتزل ذكر الأغاني والغزل وقل الفضل وجانب من هزل واتق الله فتقوى الله ما جاوزت قلب امرئ إلا وصل كتب ا...
1. חלק ראשון – ...1. חלק ראשון – סיפור המקרה תיאור המקרה: דני הוא ילד בן 8 הלומד בכיתה ג' בבית ספר יסודי. דני גדל ...
لم تعد فكرة الج...لم تعد فكرة الجريمة حادثة قانونية مجردة، بوصفها اعتداءً على حق الدولة وحدها قادرة على احتواء ما تفجّ...
This study anal...This study analyzes the role of digital transformation in enhancing local governance and achieving s...
الثقافة العُمان...الثقافة العُمانية والأبعاد الثقافية التسعة لنموذج GLOBE في رأيي، تتميز الثقافة العُمانية بالاحترام ...
12. Conclusion ...12. Conclusion Space radiation is one of the major challenges facing long-duration human missions t...
8. الدفوع الشكل...8. الدفوع الشكلية هي كل الدفوع التى تتعلق بإجراءات رفع دعوى الالغاء أمام المحكمة المختصة، ويجب على ا...
والاسم هو ما وُ...والاسم هو ما وُضع عَلَماً على المسَمَّى؛ بحيث إذا ذُكر الاسم جاء إلى الذهن المسمى، فإذا اشترك اثنان ...
رقيت الحياة الع...رقيت الحياة العقلية في هذا العصر رقيا بعيدا وهو رقي هيات له الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والف...
وينقسم البربر إ...وينقسم البربر إلى قسمين كبيرين؛ هما البربر البرانس، وهم البربر المستقرون الذين يعيشون على الزراعة وا...
وعلى وجه التحدي...وعلى وجه التحديد، يُشار إلى أن مخزون المواد الأولية -الذي كان يتألف بصفة خاصة من شحنتين- كان موجوداً...
الدولة الروماني...الدولة الرومانية والإمبريالية: التحولات الهيكلية، المبادئ الأيديولوجية، والاتجاهات التأريخية المعاصر...