Lakhasly

فسألتهم : ما الخبر ؟ فأخبروا أن كافرا من الهنودمات وأججت النار لحرقه، وبعد ذلك كنت في تلك البلاد، أرى المرأة من كفار الهنود، والأطبال والأبواق بين يديها ومعها البرهمة، وعلى مقربة منها الكفار العصاة، وخرج الأمير المسلم لقتالهم وخرجت معه رعية من المسلمين والكفار؛ و إحراق المرأة بعد زوجها عندهم أمر مندوب إليه، لكن من أحرفت نفسها بعد زوجها أحرز أهل بيتها شرفا بذلك، ولما تعاهدت النسوة الثلاث على إحراق أنفسهن ، وأقاربها معها وبين يديها الأطبال والأبواق . وكل إنسان من الكفار يقول لها : ( أبلغي السلام إلى أبي أو أخي أو أمي ، في كل قبة صتم من الحجارة ، وأوتيت كل واحدة منهن بثوب قطن خشن غير مخيط فربطت بعضه على وسطها وبعضها على رأسها وكتفيها ، والنيران قد أضرمت على قرب من ذلك الصهريج، ومعهم نحو عشرة بأيديهم خشب كبار وأهل الأطبال والأبواق وقوف ينتظرون مجيء المرأة، نزعتها من أيدي الرجال بعنف وقالت لهم وهي تضحك : أبالنار تخوفونتي ؟ أنا أعلم أنها نار محرفة، ثم جمعت يديها على رأسها خدمة للنار،

رأيت الناس يهرعون من عسكرنا، ومعهم بعض أصحابنا، فسألتهم : ما الخبر ؟ فأخبروا أن كافرا من الهنودمات وأججت النار لحرقه، وامرأته تحرق نفسها معه، جاء أصحابي وأخبروا أنها عانقت الميت حتى احترفت معه.

وبعد ذلك كنت في تلك البلاد، أرى المرأة من كفار الهنود، متزينة، راكبة، والناس يتبعونها من مسلم وكافر، والأطبال والأبواق بين يديها ومعها البرهمة، وهم كبراء الهنود. و إذا كان ذلك ببلاد السلطان، استأذنوا السلطان في إحراقها ، فيأذن لهم، فيحرقونها.

ثم اتفق مرة أني كنت بمدينة أكثر سكانها الكفار، تعرف بامجري وأميرها مسلم من سامرة السند ، وعلى مقربة منها الكفار العصاة، فقطعوا الطريق يوما، وخرج الأمير المسلم لقتالهم وخرجت معه رعية من المسلمين والكفار؛ ووقع بينهم قتال شديد مات فيه من رعية الكفار سبعة نفر، وكان لثلاثة منهم ثلاث زوجات فاتفقن على إحراق أنفسهن.

و إحراق المرأة بعد زوجها عندهم أمر مندوب إليه، غير واجب، لكن من أحرفت نفسها بعد زوجها أحرز أهل بيتها شرفا بذلك، ونسبوا إلى الوفاء، ومن لم تحرق نفسها ، ليست خشن الثياب وأقامت عند أهلها بائسة ممتهنة لعدم وفائها ولكنها لا تكره على إحراق نفسها.
ولما تعاهدت النسوة الثلاث على إحراق أنفسهن ، أقمن قبل ذلك ثلاثة أيام في غناء وطرب، وأكل وشرب كأنهن يود عن الدنيا وتأتي إليهن النساء من كل جهة، وفي صبيحة اليوم الرابع أوتيت كل واحدة منهن بفرس، فركبته وهي متزينة وفي يمناها جوزة ترجيل تلعب بها، وفي يسراها مرآة تنظر فيها وجهها، والبرهمة يحقون بها، وأقاربها معها وبين يديها الأطبال والأبواق . وكل إنسان من الكفار يقول لها : ( أبلغي السلام إلى أبي أو أخي أو أمي ، وهي تقول : «نعم وتضحك إليهم ..

. -

فسرنا معهن نحو ثلاثة أميال ، وانتهينا إلى موضع مظلم، كثير المياه والأشجار متكاثف الظلال، وبين أشجاره أربع قباب ، في كل قبة صتم من الحجارة ، وبين القباب صهريج ماء .

ولما وصلن إلى تلك القباب نزلن إلى الصهريج وانعمسن فيه وجردن ما عليهن من و ثياب و حلي فتصدقن به . وأوتيت كل واحدة منهن بثوب قطن خشن غير مخيط فربطت بعضه على وسطها وبعضها على رأسها وكتفيها ، والنيران قد أضرمت على قرب من ذلك الصهريج، في موضع منخفض، وصب عليها زيت الجلجلان فزاد في اشتعالها، وهنالك نحو خمسة عشر رجلا بأيديهم حزم من الحطب الرقيق، ومعهم نحو عشرة بأيديهم خشب كبار وأهل الأطبال والأبواق وقوف ينتظرون مجيء المرأة، وقد حجبت النار بملحقة يمسكها الرجال بأيديهم، لئلا يدهشها النظر إليها. فرأيت إحداهن لما وصلت إلى تلك الملحفة، نزعتها من أيدي الرجال بعنف وقالت لهم وهي تضحك : أبالنار تخوفونتي ؟ أنا أعلم أنها نار محرفة، ثم جمعت يديها على رأسها خدمة للنار، ورمت بنفسها فيها. وعند ذلك ضربت الأطبال والانقار والأبواق ورمى الرجال ما بأيديهم من الحطب عليها لثلا تتحرك، وارتفعت الأصوات وكثر الضجيج.

ولما رأيت ذلك كدت أسقط من فرسي، لولا أصحابي تداركوني بالماء فغسلوا وجهي.