Lakhasly

الوحدة الأولى ماهية علم النفس مفهوم علم النفس يصدر من الكائن الحي أنواع كثيرة من الأفعال والنشاطات وأنماط السلوك المختلفة منها ما هو حركي ومنها ما هو عقلي معرفي ومنها ما هو انفعالي ومنها ما هو اجتماعي، وهناك ما هو فطري ومنها ما هو مكتسب. ولجميع أنواع السلوك التي تميز الإنسان جانبين إحداهم جسمي والآخر نفسي فإذا نظرنا مثلا إلى وظيفة مثل التفكير لدى الفرد باعتبارها عملية عقلية بحتة نجد أنها تعتمد على الخلايا العصبية في المخ وهو جانب جسمي عصبي فضلا عن أن التفكير قد يكون بصوت مسموع مستخدما اللغة والإشارة وهنا يستعين بالكثير من العضلات ، أيضاً خبرة الخوف والقلق لدى الفرد باعتبارها عملية انفعالية بحتة نجد أنها تعتمد على العديد من المظاهر والجوانب الفسيولوجية أثناء حدوثها مثل اضطرابات الأمعاء (قلق الأحشاء) أو زيادة عدد مرات ضرباتالقلب أو زيادة سرعة التنفس وعليه لا يمكن الجزم بانفصال الجوانب الجسمية والفسيولوجية عن النواحي النفسية. ومن ثم يكون موضوع علم النفس في دراسته للسلوك الإنساني أو الحيواني بغية تفسيره وفهمه والتنبؤ به وممارسه الضبط الاجتماعي عليه من الموضوعات الأساسية لأي طالب علم. وكذا الاتجاهات الأساسية في تفسير الظاهرة السلوكية وموضوعه وأيضاً مناهج وطرق دراسته والبحث فيه. تبدأ معظم كتب علم النفس بسؤال أساسي يتعلق بماهية علم النفس ومحاولة تعريفه، وتذهب هذه الكتب إلى إعطاء تعاريف متنوعة يعكس كل منها المدرسة التي ينتمي إليها المؤلف أو الاتجاه الذي يتبعه في الوصول إلى المعرفة. فبينما يعرفه أحد العلماء على أنه "العلم الذي يدرس السلوك" ويعرفه آخر على أنه " العلم الذي يدرس وظائف الدماغ " ويعرفه ثالث على أنه " العلم الذي يدرس النشاطات والوظائف العقلية ". وفي الحقيقة فإن الاتفاق على تعريف واحد لعلم النفس لازال بعيد المنال ، ولكن ، وعلى الرغم من ذلك فإنه يمكن القول أن علم النفس يحاول الإجابة على السؤال : لماذا يتصرف الناس بالطريقة التي يتصرفون بها؟. ومن الطبيعي أن تكون الإجابة على هذا السؤال، أي لماذا يتصرف الناس بالطريقة التي يتصرفون بها ؟ متباينة بقدر تباين ولكن على الرغم من ذلك فإن هناك مجموعة من المعتقدات الشائعة بين الناس حول طبيعة علم النفس. فغالباً ما يعتقد الناس بأن علم النفس قادر على سبر غور شخصياتهم ومعرفة خصوصياتهم فتراهم يصابون بالارتباك أو يشعرون بالتردد إذا ما طلب إليهم الإفصاح عما يفكرون به أمام المختص في علم النفس . كما أن كثيراً من الناس يعتقدون أن لدى عالم النفس مجموعة من الحيل والأساليب الخاصة التي يستطيع أن يستعملها في حل المشاكل سواء كانت تلك المشاكل شخصية أم عائلية أم متعلقة بالزواج . ولعل هذا الاعتقاد يعود إلى الدعاية القوية التي رافقت التحليل النفسي سواء كان ذلك في القصص أم في الأفلام التليفزيونية والسينمائية. وقد كانت النفس قديماً مفهوماً فلسفياً يتندر به الفلاسفة في منتدياتهم ويشغلون وقتهم في البحث فيه والتقصي حوله ، ويقرنوه

الوحدة الأولى ماهية علم النفس

الجزء الأول

مفهوم علم النفس

يصدر من الكائن الحي أنواع كثيرة من الأفعال والنشاطات وأنماط السلوك المختلفة منها ما هو حركي ومنها ما هو عقلي معرفي ومنها ما هو انفعالي ومنها ما هو اجتماعي، وهناك ما هو فطري ومنها ما هو مكتسب. ولجميع أنواع السلوك التي تميز الإنسان جانبين إحداهم جسمي والآخر نفسي فإذا نظرنا مثلا إلى وظيفة مثل التفكير لدى الفرد باعتبارها عملية عقلية بحتة نجد أنها تعتمد على الخلايا العصبية في المخ وهو جانب جسمي عصبي فضلا عن أن التفكير قد يكون بصوت مسموع مستخدما اللغة والإشارة وهنا يستعين بالكثير من العضلات ، أيضاً خبرة الخوف والقلق لدى الفرد باعتبارها عملية انفعالية بحتة نجد أنها تعتمد على العديد من المظاهر والجوانب الفسيولوجية أثناء حدوثها مثل

اضطرابات الأمعاء (قلق الأحشاء) أو زيادة عدد مرات ضرباتالقلب أو زيادة سرعة التنفس وعليه لا يمكن الجزم بانفصال

الجوانب الجسمية والفسيولوجية عن النواحي النفسية. ومن ثم يكون موضوع علم النفس في دراسته للسلوك الإنساني أو الحيواني بغية تفسيره وفهمه والتنبؤ به وممارسه الضبط

الاجتماعي عليه من الموضوعات الأساسية لأي طالب علم. وفيما يلي نتعرف بإيجاز على علم النفس من حيث ماهيته وتاريخه وأهدافه وميادينه ومجالاته ، وكذا الاتجاهات الأساسية في تفسير الظاهرة السلوكية وموضوعه وأيضاً مناهج وطرق دراسته

والبحث فيه.

تبدأ معظم كتب علم النفس بسؤال أساسي يتعلق بماهية علم

النفس ومحاولة تعريفه، وتذهب هذه الكتب إلى إعطاء تعاريف

متنوعة يعكس كل منها المدرسة التي ينتمي إليها المؤلف أو الاتجاه

الذي يتبعه في الوصول إلى المعرفة. فبينما يعرفه أحد العلماء على

أنه "العلم الذي يدرس السلوك" ويعرفه آخر على أنه " العلم الذي

يدرس وظائف الدماغ " ويعرفه ثالث على أنه " العلم الذي يدرس

النشاطات والوظائف العقلية ". وفي الحقيقة فإن الاتفاق على

تعريف واحد لعلم النفس لازال بعيد المنال ، ولكن ، وعلى الرغم

من ذلك فإنه يمكن القول أن علم النفس يحاول الإجابة على السؤال

: لماذا يتصرف الناس بالطريقة التي يتصرفون بها؟.ومن الطبيعي أن تكون الإجابة على هذا السؤال، أي لماذا يتصرف الناس بالطريقة التي يتصرفون بها ؟ متباينة بقدر تباين

الاتجاهات الأساسية المعاصرة في علم النفس. ولكن على الرغم من ذلك فإن هناك مجموعة من المعتقدات

الشائعة بين الناس حول طبيعة علم النفس. فغالباً ما يعتقد الناس بأن علم النفس قادر على سبر غور شخصياتهم ومعرفة خصوصياتهم فتراهم يصابون بالارتباك أو يشعرون بالتردد إذا ما طلب إليهم الإفصاح عما يفكرون به أمام المختص في علم النفس . كما أن كثيراً من الناس يعتقدون أن لدى عالم النفس مجموعة من الحيل والأساليب الخاصة التي يستطيع أن يستعملها في حل المشاكل سواء كانت تلك المشاكل شخصية أم عائلية أم متعلقة بالزواج . ولعل هذا الاعتقاد يعود إلى الدعاية القوية التي رافقت التحليل

النفسي سواء كان ذلك في القصص أم في الأفلام التليفزيونية

والسينمائية.

وقد كانت النفس قديماً مفهوماً فلسفياً يتندر به الفلاسفة في

منتدياتهم ويشغلون وقتهم في البحث فيه والتقصي حوله ، ويقرنوه

بمصطلحات عديدة كالروح والذات، ويسبغون عليه فيضاً من

أفكارهم ويضعونه في هالة من القدسية والمكانة العالية.

ومع تقدم العلم وتحول كثير من الأفكار الفلسفية إلى قوانين

إجرائية ، قابلة للتطبيق على أرض الواقع، ودخول كثير من الآراءالنظرية إلى المختبرات لتصبح تجريبية وواقعية نشأ حينها علم النفس العام كمنحى علمي قابل للتجريب والتطبيق، باذلا قصارى جهده في الابتعاد عن المصطلحات العامة والمفاهيم غير القابلة للقياس العلمي ومعتمداً على الأساليب العلمية في الوصول إلى

المعلومات والنتائج .

ولذا فإن علم النفس ليس نوعاً من السحر الجديد الذي يشفي من المشاكل التي يعاني الناس منها ولا هو ضرباً من التهديد للتحكم في عقل الإنسان، إنما أصبح علم النفس يدرس مدى واسعاً من السلوك البشري ، وقد توصل إلى معرفة كبيرة عن هذا السلوك بأوجهه

المختلفة.

ومن ثم فعلم النفس يعني بدراسة السلوك الإنساني في جميع مراحل النمو المختلفة بغية اكتشاف المبادئ والقوانين العامة التي تفسر ذلك السلوك في ميادين مختلفة كالتعليم والدافعية والتذكر والتفكير والإدراك والحس وحل المشكلات وغيرهم من ألوان

النشاط الإنساني

وبالتالي يمكننا تعريف علم النفس بأنه " العلم الذي يعني

بدراسة سلوك الإنسان وخبراته في سوائها وانحرافها ، وذلك من

الناحية العقلية والشعورية اللاشعورية دراسة منهجية علمية

بقصد الوصول إلى القوانين التي تمكننا من فهم هذا السلوك

ودوافعه ، والتنبؤ به ، وتساعدنا على ضبطه والتحكم فيه بمايحقق استثمار مقدرات الفرد وتنمية استعداداته إلى أقصى حد ممكن". ولابد من الإشارة هنا إلى أن علم النفس بالإضافة إلى اهتمامه بدراسة السلوك البشري، فإنه يدرس سلوك الحيوانات أيضاً . فاهتمامات علم النفس تصل إلى كل الكائنات الحية التي يطلق عليها علمياً اصطلاح العضويات (organisms) فهناك علم النفس المقارن الذي يدرس سلوك الكائنات الدنيا ومدى تشابهها أو اختلافها مع سلوك البشر ومن الجدير بالذكر أن هذا الميدان ينمو بسرعة كبيرة، ذلك لأن دراسة سلوك الحيوانات الدنيا أسهل بكثير من دراسة سلوك الإنسان، ناهيك عن أن دراسة سلوك

الإنسان تحده اعتبارات إنسانية وأخلاقية وعملية متعددة.

ومن ثم يمكن تعريف علم النفس بأنه " هو ذلك العلم الذي يدرس السلوك الظاهري دراسة نظامية ويحاول تفسير علاقته بالعمليات غير المرئية التي تحدث داخل أعضاءه العضوية سواء العقلية منها أو الجسدية من جهة ، وعلاقته بالحوادث الخارجية في البيئة من جهة ثانية"

كما يمكن تعريف علم النفس بأنه العلم الذي يدرس السلوك

بصفة عامة للإنسان والحيوان وما وراء هذا السلوك من عمليات

عقلية ودافعية ومزاجية دراسة علمية يمكن على أساسها التعرف

على الشروط والعوامل التي لا يتم السلوك الإنساني بدونهاويتبين من التعريفات السابقة لعلم النفس أن السلوك الإنساني هو الوحدة أو الموضوع الأساسي في علم النفس، فعلم النفس يصف السلوك ماذا يحدث؟ كما يحاول تفسير وتوضيح أسباب السلوك لماذا يحدث؟ ولذا فهو يحاول معرفة وتحديد ما يفعله الناس ولماذا يفعلون ذلك. إذا فعلم النفس : هو الدراسة العلمية لكل من السلوك ، العقل والتفكير.