Lakhasly

كَانَت الْهُدْنَة معقودة بَني هَذِه الدولة الشََّرِيفَة وَبَني جنس الفرنسيس، من لدن دولة السَُّلْطَان الْأَعْظَم سَيَِّدي مُحَمََّد بن عبد اهلل رَمحَه اهلل وَملا حدث الشنآن بَني ترك اجلزائر والفرنسيس وَاسْتوىل الفرنسيس على ثغورهم جَاءَ أهل تلمسان إِلَى السَُّلْطَان الْموىل عبد الرََّحْمَن رَمحَه اهلل راغبني فِي بيعَته وَالدَُّخُول فِي طَاعَته فقبلهم بعد التََّوَق َّف واملشاورة كَمَا مر وَملا أعرى جَيش السَُّلْطَان تلمسان وَاجْتمعَ أهل ذَلِك الْقطر على الْحَاج عبد الْقَادِر حميي الدَّين تَحت كلمة السَُّلْطَان بر بِهِ وَأحسن إِلَيْهِ وقاوم الفرنسيس بِتِلْكَ الْبِلَاد أَشد املقاومة إِلََّا أَن فَائِدَة حربه كَانَت تظهر فِي قتل النَُّف وس واستالب الْأَمْوَال وَفَائِدَة حَرْب الفرنسيس كَانَت تظهر فِي انتقاص األَرْض واالستيالء عَلَيْهَا وشتان مَا بَينهمَا. وَملا كَانَت سنة تسع وَمخسني وَمِائَتَيْنِ وَألف متَّ اسْتِيلَاء الفرنسيس على جَمِيع بِلَاد الْمغرب الْأَوْسَط، وَصَارَ الْحَاج عبد الْقَادِر يتنقل فِي أطرافها فَتَارَة بالصحراء وَتارَة ببين يزناسن وَتارَة بوجدة والريف وَغري ذَلِك ، وَرُمبَا استكثر فِي هَذِه التنقالت بِمن هُوَ من رعية السَُّلْطَان أَو جنده ، فَمد الفرنسيس يَده إِلَى إيالة السَُّلْطَان رَمحَه اهلل فشن الْغَارة على بين يزناسن وعَلى وَجدَّة وأعماهلا الْمرة بعد الْمرة ، ثمََّ اقتحم وَجدَّة على حِني غَفلَة من أَهلهَا وانتهبها وَكثر عيثه فِي الْحُدُود ، فَكلم من جَانب السَُّلْطَان رَمحَه اهلل فِيمَا ارْتَكَبهُ من إيالته فتعلل بِأَن الْهُدْنَة قد انتقضت بإمداد الْحَاج عبد الْقَادِر بِالْخَيْلِ وَالسَِّلَاح وَالْمَال الْمرة بعد الْمرة ومبحاربة جَيش السَُّلْطَان املرابط على الْحُدُود لَهُ ومبحاربة بين يزناسن لَهُ مَعَ الْحَاج عبد الْقَادِر وَغري ذَلِك مِمََّا اعْتد بِهِ ، وَكَانَ الْحَاج عبد الْقَادِر فِي هَذِه الْمدََّة قد فَسدتْ نِيََّته أَيْضا فِي السَُّلْطَان وَفِي الْجِهَاد مَعَ أَنه مَا كَانَ جلهاده ثَمَرَة ورام الِاسْتِقْلَال وَأخذ فِي استفساد الْقَبَائِل الََّذين هُنَالك. وَحتقّق السَُّلْطَان بأَمْره وشرى الشََّرَّ وتفاقم الْأَمر فَعمد السَُّلْطَان رَمحَه اهلل على حَرْب الفرنسيس وَتقدم إِلَى أهل الثغور

كَانَت الْهُدْنَة معقودة بَني هَذِه الدولة الشََّرِيفَة وَبَني جنس الفرنسيس، من لدن دولة السَُّلْطَان الْأَعْظَم سَيَِّدي مُحَمََّد بن عبد اهلل
رَمحَه اهلل وَملا حدث الشنآن بَني ترك اجلزائر والفرنسيس وَاسْتوىل الفرنسيس على ثغورهم جَاءَ أهل تلمسان إِلَى السَُّلْطَان الْموىل عبد
الرََّحْمَن رَمحَه اهلل راغبني فِي بيعَته وَالدَُّخُول فِي طَاعَته فقبلهم بعد التََّوَق َّف واملشاورة كَمَا مر وَملا أعرى جَيش السَُّلْطَان تلمسان
وَاجْتمعَ أهل ذَلِك الْقطر على الْحَاج عبد الْقَادِر حميي الدَّين تَحت كلمة السَُّلْطَان بر بِهِ وَأحسن إِلَيْهِ وقاوم الفرنسيس بِتِلْكَ الْبِلَاد
أَشد املقاومة إِلََّا أَن فَائِدَة حربه كَانَت تظهر فِي قتل النَُّف وس واستالب الْأَمْوَال وَفَائِدَة حَرْب الفرنسيس كَانَت تظهر فِي انتقاص
األَرْض واالستيالء عَلَيْهَا وشتان مَا بَينهمَا.
وَملا كَانَت سنة تسع وَمخسني وَمِائَتَيْنِ وَألف متَّ اسْتِيلَاء الفرنسيس على جَمِيع بِلَاد الْمغرب الْأَوْسَط، وَصَارَ الْحَاج عبد الْقَادِر يتنقل
فِي أطرافها فَتَارَة بالصحراء وَتارَة ببين يزناسن وَتارَة بوجدة والريف وَغري ذَلِك ، وَرُمبَا استكثر فِي هَذِه التنقالت بِمن هُوَ من رعية
السَُّلْطَان أَو جنده ، فَمد الفرنسيس يَده إِلَى إيالة السَُّلْطَان رَمحَه اهلل فشن الْغَارة على بين يزناسن وعَلى وَجدَّة وأعماهلا الْمرة بعد
الْمرة ، ثمََّ اقتحم وَجدَّة على حِني غَفلَة من أَهلهَا وانتهبها وَكثر عيثه فِي الْحُدُود ، فَكلم من جَانب السَُّلْطَان رَمحَه اهلل فِيمَا ارْتَكَبهُ
من إيالته فتعلل بِأَن الْهُدْنَة قد انتقضت بإمداد الْحَاج عبد الْقَادِر بِالْخَيْلِ وَالسَِّلَاح وَالْمَال الْمرة بعد الْمرة ومبحاربة جَيش السَُّلْطَان
املرابط على الْحُدُود لَهُ ومبحاربة بين يزناسن لَهُ مَعَ الْحَاج عبد الْقَادِر وَغري ذَلِك مِمََّا اعْتد بِهِ ، وَكَانَ الْحَاج عبد الْقَادِر فِي هَذِه
الْمدََّة قد فَسدتْ نِيََّته أَيْضا فِي السَُّلْطَان وَفِي الْجِهَاد مَعَ أَنه مَا كَانَ جلهاده ثَمَرَة ورام الِاسْتِقْلَال وَأخذ فِي استفساد الْقَبَائِل الََّذين
هُنَالك... وَحتقّق السَُّلْطَان بأَمْره وشرى الشََّرَّ وتفاقم الْأَمر فَعمد السَُّلْطَان رَمحَه اهلل على حَرْب الفرنسيس وَتقدم إِلَى أهل الثغور
باالستعداد واحلراسة وإرهاف الْحَد ملا عَسى أَن حيدث ثمََّ عقد لِابْنِ عَمه الْموىل الْمَأْمُون بن الشريف على كَتِيبَة من الْجند ووجهها
إِلَى نَاحيَة وَجدَّة وعززه بالفقيه أبي الْحسن عَليَّ بن اجلناوي من أَعْيَان رِبَاط الْفَتْح فَكَانَت لَهُم مناوشة مَعَ رابطة الفرنسيس الََّتِي
هُنَالك ثمََّ أَخذ السَُّلْطَان رَمحَه اهلل فِي أَسبَاب الْغَزْو واالستعداد التََّام وحشد الْجنُود واختاذ الرََّايَات والبنود واستنفار الْقَبَائِل وَقَالَ فِي
ذَلِك الْوَزير ابْن إِدْرِيس أشعارا يستنفر بهَا أهل الْمغرب وحيضهم على الْجِهَاد وإيقاظ العزائم لَهُ من ذَلِك قَوْله....
.... ثمََّ عقد رَمحَه اهلل على هَذِه الْجنُود لوَلَده وخليفته سَيَِّدي مُحَمََّد بن عبد الرََّحْمَن وَسَار حَتََّى نزل بوادي إيسلي من أَعمال وَجدَّة
وَكَانَ الْحَاج عبد الْقَادِر لَا زَالَ جائال فِي تِلْكَ النََّاحِيَة وَمَعَهُ نَحْو خَمْسمِائَة فَارس مِمََّن كَانَ قد بَقِي مَعَه من أهل الْمغرب الْأَوْسَط لِأَن
حَاله كَانَ قد أَخذ فِي الرتاجع واالحنطاط وَمل تبْق لَهُ هُنَالك كَبِري فَائِدَة بل انْقَلب نَفعه ضَرَرا وحزمه خورا بِفساد نِيََّته واستفساده
جلند السَُّلْطَان ورعيته، وَملا احتل الْخَلِيفَة سَيَِّدي مُحَمََّد بإيسلي وعسكر بِهِ جَاءَهُ الْحَاج عبد الْقَادِر يسْتَأْذن عَلَيْهِ فِي الِاجْتِمَاع بِهِ
فَأذن لَهُ وَاجْتمعَ بِهِ وَهُوَ على فرسه فدار بَينهمَا كَلَام كَانَ من مجلَته أَن قَالَ الْحَاج عبد الْقَادِر إِن هَذِه الْفرش واألثاث والشارة الََّتِي
جئْتُمْ بهَا حَتََّى وضعتموها بِبَاب جَيش الْعَدو ، لَيْسَ من الرََّأْي فِي شَيْء وَمهما نسيتم فَلَا تنسوا أَن لَا تالقوا الْعَدو إِلََّا وَأَنْتُم متحملون
منكمشون بِحَيْثُ لَا يبْقى لكم خباء مَضْرُوب على األَرْض، وَإِلََّا فَإِن الْعَدو مين رأى األخبية مَضْرُوبَة مل ينْتَه دون الْوُصُول إِلَيْهَا وَلَو
أفنى عَلَيْهَا عساكره ، وَبَني كَيفَ كَانَ هُوَ يقاتله وَكَانَ هَذَا الْكَلَام مِنْهُ صَوَابا إِلََّا أَنه مل ينجع فِي الْقَوْم النفساد البواطن وَلَا حول وَلَا
ق وََّة إِلََّا بِاللََّه . وَرُمبَا انتهره بعض حَاشِيَة الْخَلِيفَة على التفصح مبحضره وَالْإِشَارَة عَلَيْهِ فَبل استيشاره.
... فَرجع الْحَاج عبد الْقَادِر عوده على بدئه وانتبذ نَاحيَة فِي جَيْشه ولسان حَاله يَق ول مل آمُر بهَا وَمل تسؤني . وَملا كَانَت اللََّيْلَة
الََّتِي وَقعت الْحَرْب صبيحتها جَاءَ رجلَانِ من أَعْرَاب تِلْكَ النََّاحِيَة وطلبوا الدَُّخُول على الْحَاجِب وَهُوَ الْفَقِيه السََّيَِّد الطّيب بن الْيَمَانِيَّ
الْمَدْعُو بِأبي عشْرين فدخال عَلَيْهِ وَقَاال إِن الْعَدو عازم على أَن يصبحكم غَدا إِن شَاءَ اهلل فَاسْتَعدوا لَهُ وأعلموا الْأَمِري ، فَيُقَال إِن
الْحَاجِب قَالَ إِن الْأَمِري الْآن نَائِم وَلست بِالََّذِي أوقظه ثمََّ جَاءَ عقب ذَلِك أَرْبَعَة أنَاس آخَرُونَ يعلمُونَ بِأَمْر الْعَدو فَكَانَ سبيلهم سَبِيل
الْأَوََّلني . وَملا طلع الْفجْر وَصلى الْخَلِيفَة الصَُّبْح جَاءَ عشرَة من الْخَيل قيل من الْعَرَب وَقيل من حرس الْخَلِيفَة فأعلموا مبجيء الْعَدو
وَأَنََّهُمْ تَرَك وهُ قد أَخذ فِي الرحيل فَأمر الْخَلِيفَة رَمحَه اهلل النََّاس بالركوب واالستعداد وَأَن لَا يبْقى باحمللة إِلََّا الرَُّمَاة وَكَانُوا دون
الْألف، وَبعث إِلَى بين يزناسن بالركوب فَرَكبُوا فِي أ ل وف كَادَت تَسَاوِي جَيش الْخَلِيفَة وَصَارَت الْخَيل نَحْو الْعَدو مصطفة مد الْبَصَر
وراياتها ختفق على هَيْئَة عَجِيبَة وترتيب بديع وَكَانَ الْخَلِيفَة سائرا فِي وَسطهمْ ناشرا املظلة على رَأسه رَاكِبًا على فرس أَبيض وَعَلِيهِ
طيلسان أرجواني، قد متيز بزيه وشارته وَملا تقَارب اجليشان جعلت الفرسان تربز من الصَُّف وف كَأَنََّمَا تتعجل الْقِتَال فَأمر الْخَلِيفَة
رَمحَه اهلل بِالسََّكِينَةِ وَالْوَقار وَالسري بسري النََّاس.