Lakhasly

يتناول الفصل الرابع من الرواية تجربة رحلة صيد بالصقور تجمع بين الشيخ زايد والمستشرق البريطاني ويلفريد ثيسجر في صحراء الإمارات حيث تبدأ الأحداث بظهور طائر الحبارى الذي أثار حماس الجميع فاستعد الشيخ زايد للرحلة بتجهيز الصقور والمؤن مع إظهار مهارة فائقة في ترويضها والعناية بها خاصة الصقر الذي كان يعاني من ريشة مكسورة فعالجها الشيخ بمهارة باستخدام شظيتين من قرن الغزال وفي عمق الصحراء وتحت أشعة الشمس انطلق الركب بقيادة الشيخ على ناقته غزال يتبعه مجموعة من البدو المهرة الذين يجسدون روح الصحراء وأصالتها بملامحهم الحازمة وعيونهم السوداء وقد شهدت الرحلة مطاردة مثيرة بين الصقر والحبارى حيث وصف الكاتب بدقة الصقر الشاهين بجماله وقوته وانقضاضه الصاعق على فريسته بينما حاولت الحبارى الدفاع عن نفسها بإفراز مادة زيتية تعيق المهاجم إلا أن الغلبة كانت للصقر في النهاية وخلال هذه الأجواء دارت حوارات عميقة كشفت عن فلسفة الشيخ زايد البيئية حيث أوضح لثيسجر أسباب تفضيله للصيد بالصقور على السلاح الناري مبيناً أن الصيد بالبندقية يخل بالتوازن الطبيعي ويؤدي لانقراض الأنواع بينما الصيد بالصقور فن يتطلب صبراً وذكاءً ويمنح الطريدة فرصة للبقاء كما عبّر الشيخ عن رؤيته المستقبلية وتطلعه لتقدم بلاده مع وعيه التام بالتحديات البيئية التي قد تصاحب التطور مثل تلوث البر والبحر وتقلص المساحات الطبيعية مؤكداً على ضرورة الخضوع للطبيعة للانتصار عليها وفي ختام الفصل تبرز الروابط الإنسانية العميقة واحترام ثيسجر لشخصية الشيخ زايد الذي كان يسبق عصره في فكره وحكمته رغم بساطة الإمكانيات آنذاك

يتناول الفصل الرابع من الرواية تجربة رحلة صيد بالصقور تجمع بين الشيخ زايد والمستشرق البريطاني ويلفريد ثيسجر في صحراء الإمارات حيث تبدأ الأحداث بظهور طائر الحبارى الذي أثار حماس الجميع فاستعد الشيخ زايد للرحلة بتجهيز الصقور والمؤن مع إظهار مهارة فائقة في ترويضها والعناية بها خاصة الصقر الذي كان يعاني من ريشة مكسورة فعالجها الشيخ بمهارة باستخدام شظيتين من قرن الغزال وفي عمق الصحراء وتحت أشعة الشمس انطلق الركب بقيادة الشيخ على ناقته غزال يتبعه مجموعة من البدو المهرة الذين يجسدون روح الصحراء وأصالتها بملامحهم الحازمة وعيونهم السوداء وقد شهدت الرحلة مطاردة مثيرة بين الصقر والحبارى حيث وصف الكاتب بدقة الصقر الشاهين بجماله وقوته وانقضاضه الصاعق على فريسته بينما حاولت الحبارى الدفاع عن نفسها بإفراز مادة زيتية تعيق المهاجم إلا أن الغلبة كانت للصقر في النهاية وخلال هذه الأجواء دارت حوارات عميقة كشفت عن فلسفة الشيخ زايد البيئية حيث أوضح لثيسجر أسباب تفضيله للصيد بالصقور على السلاح الناري مبيناً أن الصيد بالبندقية يخل بالتوازن الطبيعي ويؤدي لانقراض الأنواع بينما الصيد بالصقور فن يتطلب صبراً وذكاءً ويمنح الطريدة فرصة للبقاء كما عبّر الشيخ عن رؤيته المستقبلية وتطلعه لتقدم بلاده مع وعيه التام بالتحديات البيئية التي قد تصاحب التطور مثل تلوث البر والبحر وتقلص المساحات الطبيعية مؤكداً على ضرورة الخضوع للطبيعة للانتصار عليها وفي ختام الفصل تبرز الروابط الإنسانية العميقة واحترام ثيسجر لشخصية الشيخ زايد الذي كان يسبق عصره في فكره وحكمته رغم بساطة الإمكانيات آنذاك