Lakhasly

Online English Summarizer tool, free and accurate!

Summarize result (65%)

حقاً إن رأس الحكمة وسنامها مخافة الله سبحانه وتعالى، ومن ثم يكون الخوف من الله تعالى سبباً في استقامة النيات وأعمال القلوب. فإن خوف الإنسان من ربه يجعل نصب عينيه قول الحق سبحانه: “الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ”. حيث نهاه ولا يفقده حيث أمره، وبهذا يكون من الحقائق واليقينيات أن رأس الحكمة مخافة الله تعالى. وأهل معصيتي لا أقنطهم رحمتي إن تابوا إلى فأنا حبيبهم، والذي فسره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمر بن الخطاب “الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك”، ويريد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا التفسير أن الإنسان في شتى معاملاته ينبغي أن يستحضر قرب الله منه، وقد وصى النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه بهذه الوصية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم “انظر ما تقول، قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا،


Original text

حقاً إن رأس الحكمة وسنامها مخافة الله سبحانه وتعالى، ومن ثم يكون الخوف من الله تعالى سبباً في استقامة النيات وأعمال القلوب. فإن خوف الإنسان من ربه يجعل نصب عينيه قول الحق سبحانه: “الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ”. ومن ثم تكون النتيجة أن الإنسان بحكمته يدفعه الخوف من الله تعالى إلى أن لا يجده، حيث نهاه ولا يفقده حيث أمره، وبهذا يكون من الحقائق واليقينيات أن رأس الحكمة مخافة الله تعالى. وأهل معصيتي لا أقنطهم رحمتي إن تابوا إلى فأنا حبيبهم، قيل “إن خفت من المخلوق فررت منه، والذي فسره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمر بن الخطاب “الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك”، ويريد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا التفسير أن الإنسان في شتى معاملاته ينبغي أن يستحضر قرب الله منه، فإن ذلك يوجب الخشية والخوف والهيبة والتعظيم لجلال الله تعالى، ولعل مما يدل على ذلك الرواية الأخرى للحديث والتي رواها أبو هريرة رضي الله عنه في تفسير الإحسان “أن تخشى الله كأنك تراه”، وقد وصى النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه بهذه الوصية، وفي حديث حارثه المشهور أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: “كيف أصبحت يا حارثه؟ قال أصبحت مؤمناً حقاً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم “انظر ما تقول، قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا، وكأني أنظر إلى أهل النار كيف يتعاوون فيها.


Summarize English and Arabic text online

Summarize text automatically

Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance

Download Summary

You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT

Permanent URL

ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.

Other Features

We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate


Latest summaries

I: 10.2165/0000...

I: 10.2165/00003088-200847040-00001 Abstract Second-generation histamine H(1) receptor antagonists w...

في هذا العرض سن...

في هذا العرض سنقوم بتحليل مجموعة من الإعلانات بهدف التعرف على الاستراتيجية الإبداعية التي اعتمدتها ك...

فجرت الناشطة ال...

فجرت الناشطة اليمنية هدية الماطري، مفاجأة مدوية حول واقع المرافق الحكومية في العاصمة المؤقتة عدن، بع...

منتدى البحرين: ...

منتدى البحرين: استمرار تقييد الشعائر الدينية الشيعية قبيل ذكرى شهادة الإمام الرضا يتابع منتدى البحري...

مرض السرطان نظ...

مرض السرطان نظرة عامة يشير السرطان إلى أي مرض ضمن عدد كبير من الأمراض التي تتميز بتطور خلايا شاذة ت...

تجددت الاشتباكا...

تجددت الاشتباكات القبلية في مديرية برط المراشي بمحافظة الجوف، منذ مساء أمس، بين قبيلتي “آل العابص” و...

مقدمة عن البرمج...

مقدمة عن البرمجة والمنطق البرمجي تم...

واجه تدريس اللغ...

واجه تدريس اللغة العربية صعوبات متعددة ، واسهمت البحوث والدراسات على تذليل هذه العقبات وأسباب ضعف ا...

قام القائد العا...

قام القائد العام لقوات الأمن الوطني وقوات الأمن الخاصة اللواء الدكتور عبدالسلام الجمالي، اليوم، بزيا...

دور القطاعات ال...

دور القطاعات الثلاثة 1. القطاع العام يمثل القطاع العام الجهة التنظيمية والإشرافية والممكنة للمسؤولية...

صياغة كتاب رسمي...

صياغة كتاب رسمي إلى وزارة المالية بخصوص موضوع: طلب توضيح وإعادة النظر بالمسؤولية الضريبية المترتبة ع...

This research a...

This research addresses the patient’s right to compensation for moral damage resulting from medical ...