Lakhasly

للعادات والتقاليد عند العرب، أثر عظيم في تنظيم حياتهم الاجتماعية، وقد تقوم مقام الدين أو القانون. ولعلنا لا نبعد عن الصواب إذا قلنا: إن تلك المحاسن والمناقب هي من بقايا دين إبراهيم الخليل وولده إسماعيل -عليهما السلام-، بقيت بين العرب بشكل أو بآخر، وهذا ما نجده في قوله - صلى الله عليه وسلم-: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». والواقع أن القيم الرفيعة والخلال الحميدة، انتشرت بين العرب في الجاهلية انتشاراً واسعاً، عجت بها أشعارهم، وكان منها ما تحلى بها الكثير منهم. ومنها حفظ السر والترفع عن جليس السوء. على أن القوم ساد بينهم بعض القيم الوضيعة والأخلاق الذميمة، وكما كان منهم الأوفياء وحفظة العهود؛ ولقد صور الشعر الجاهلي بعض هذه القيم من الأخلاق السامية والذميمة أيضا. ثم جاء بعد ذلك ديننا الحنيف فغير وعدل وقوم بعض القيم مع ما ينسجم مع هديه ومعتقداته، فما مدى تطبيق مجتمعاتنا المعاصرة لبعض هذه القيم -الإيجابية-،

للعادات والتقاليد عند العرب، أثر عظيم في تنظيم حياتهم الاجتماعية، ولها سطوة لا يستطيع الفرد أن يتخلى عنها، وقد تقوم مقام الدين أو القانون. لقد جاء الإسلام وفي العرب بعض المزايا الحميدة، التي لا يمكن إنكارها، ولكن طابع الشر والظلم والفساد في التصورات والمعتقدات كان يطغى على ذلك الخير فيهم ويغمره، وكانوا بحاجة شديدة إلى نور الوحي، فبعث الله فيهم رسوله الكريم، وأمره أن يبشر وينذر، ويتحمل في سبيل ذلك ضروباً من المجادلة والتعب والأذى.

ولعلنا لا نبعد عن الصواب إذا قلنا: إن تلك المحاسن والمناقب هي من بقايا دين إبراهيم الخليل وولده إسماعيل -عليهما السلام-، بقيت بين العرب بشكل أو بآخر، وهذا ما نجده في قوله - صلى الله عليه وسلم-: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». والواقع أن القيم الرفيعة والخلال الحميدة، انتشرت بين العرب في الجاهلية انتشاراً واسعاً، عجت بها أشعارهم، وسارت فيها أخبارهم.

وكان من هذه الخلال ما اجتمعوا عليها أو كادوا، وكان منها ما تحلى بها الكثير منهم. ومن أهم ما اجتمعوا عليه ثلاث: الكرم والشجاعة والغيرة. وأما التي تحلى بها الكثير منهم فمنها: العفة والترفع عن الدنايا، ومنها الصدق والوفاء، ومنها حفظ السر والترفع عن جليس السوء.. ومنها الحلم والرزانة وغير ذلك.

على أن القوم ساد بينهم بعض القيم الوضيعة والأخلاق الذميمة، فكما كان منهم الأوفياء الصادقون، كان منهم الغدارون والكذابون، وكما كان منهم الأوفياء وحفظة العهود؛ كان منهم الخونة واللصوص والبخلاء. ولقد صور الشعر الجاهلي بعض هذه القيم من الأخلاق السامية والذميمة أيضا.

ثم جاء بعد ذلك ديننا الحنيف فغير وعدل وقوم بعض القيم مع ما ينسجم مع هديه ومعتقداته، فما مدى تطبيق مجتمعاتنا المعاصرة لبعض هذه القيم -الإيجابية-، بعد تجلياتها في الجاهلية والإسلام؟