Lakhasly

إنّ النظافة من القيم الكبرى التي أكدها الإسلام، وركيزة أساسية تقوم عليها العبادات، وكانت الأساس الذي تقوم به العبادة والشرط الذي لابدّ من تحقيقه قبل الشروع بأهم العبادات ألا وهي الصلاة، وهي من الأخلاق الفاضلة التي تعزز الترابط الاجتماعي واللقاءات التي تقوم بالمساجد ودور العلم والمؤسسات والمنظمات…، وباعد تركها من لقاءات صديقة سواء كان الإهمال من جهة الأشخاص أو المكان الذي تعقد فيه !! فلا تقل نظافة المكان عن نظافة من يحل بالمكان. وقد وهم من ظن أن إهمال النظافة من الزهد والبذاذة؛ فليس للزهد علاقة مطلقاً بإهمال النفس وترك الهيئة والتعرض للرائحة الكريهة.

إنّ النظافة من القيم الكبرى التي أكدها الإسلام، وركيزة أساسية تقوم عليها العبادات، ولقد نالت هذه القيمة الخلقية العظيمة اهتمام الدين الحنيف فحضّ عليها، وكانت الأساس الذي تقوم به العبادة والشرط الذي لابدّ من تحقيقه قبل الشروع بأهم العبادات ألا وهي الصلاة، وهي من الأخلاق الفاضلة التي تعزز الترابط الاجتماعي واللقاءات التي تقوم بالمساجد ودور العلم والمؤسسات والمنظمات…، وكم فرّق إهمالها من اجتماعات حميمة، وباعد تركها من لقاءات صديقة سواء كان الإهمال من جهة الأشخاص أو المكان الذي تعقد فيه !! فلا تقل نظافة المكان عن نظافة من يحل بالمكان.

وقد وهم من ظن أن إهمال النظافة من الزهد والبذاذة؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد الزهاد كان من أنظف الناس ثوباً، وأطيبهم ريحاً، وأكملهم حالاً، وأجملهم هيئة، وأطهرهم فماً، وكان شديد العناية بنظافته الشخصية، فليس للزهد علاقة مطلقاً بإهمال النفس وترك الهيئة والتعرض للرائحة الكريهة.

وقد سأل رجل النبيو -صلى الله عليه وسلم-: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً، قالَ: “إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ”.