Online English Summarizer tool, free and accurate!
ولكن هل تقبل شهادة المرأة الواحدة في الرضاع؟. ذهب البعض إلى قبول شهادة المرأة الواحدة وعلى الأخص المرضعة في إثبات بالرضاع، واستدلوا على ذلك بما روى عن عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أ ي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت: قد أرضعتكما، قال: فذكرت ذلك للنبي - صلى الل عليه وسلم - فأعرض عني، وفي رواية «دعها عنك» فقد دل هذا الحديث على قبول شهادة المرضعة وحدها في إثبات الرضاعة، وأمره بتركها كما جاء في الرواية الأخرى. وأجاب الحنفية عن ذلك بأن الحديث أفاد ترك المرأة ومفارقتها على سبيل الندب والورع ل على سبيل الإلزام والوجوب بدليل إعراضه - صلى الل عليه وسلم - عنه في بادئ الأمر، كان التفريق واجباً على سبيل الإلزام، لفرق النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما. وقد رد الشوكاني على ذلك بأنه مخالف للظاهر خاصة وأن السائل كرر السؤال أربع مرات كما جاء في بعض الروايات والنبي - عليه السلم - يقول له في جميعها كيف وقد قيل، وفي بعضها «دعها عنك» وفي بعضها «لا خير لك فيها» مع أنه لم يثبت في رواية أنه - صلى الل عليه وسلم - أمره بالطلق،
ولكن هل تقبل شهادة المرأة الواحدة في الرضاع؟.
ذهب البعض إلى قبول شهادة المرأة الواحدة وعلى الأخص المرضعة في إثبات بالرضاع، واستدلوا على ذلك بما روى عن عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أ ي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت: قد أرضعتكما، قال: فذكرت ذلك للنبي - صلى الل عليه وسلم - فأعرض عني، قال: فتنحيت فذكرت ذلك له، فقال: «وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما، فنهاه عنها». وفي رواية «دعها عنك» فقد دل هذا الحديث على قبول شهادة المرضعة وحدها في إثبات الرضاعة، بدليل نهيه - صلى
الله عليه وسلم - عقبة عن امرأته، وأمره بتركها كما جاء في الرواية الأخرى.
وأجاب الحنفية عن ذلك بأن الحديث أفاد ترك المرأة ومفارقتها على سبيل الندب والورع ل على سبيل الإلزام والوجوب بدليل إعراضه - صلى الل عليه وسلم - عنه في بادئ الأمر، ولو كان واجباً لأجابه عليه السلم من أول الأمر، إذ الإعراض ًقد يترتب عليه ترك السائل المسألة بعد ذلك، فيكون فيه تقرير للمحرم. وأيضا لو
كان التفريق واجباً على سبيل الإلزام، لفرق النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما.
وقد رد الشوكاني على ذلك بأنه مخالف للظاهر خاصة وأن السائل كرر السؤال أربع مرات كما جاء في بعض الروايات والنبي - عليه السلم - يقول له في جميعها كيف وقد قيل، وفي بعضها «دعها عنك» وفي بعضها «لا خير لك فيها» مع أنه لم يثبت في رواية أنه - صلى الل عليه وسلم - أمره بالطلق، ولو كان ذلك من باب
الحتياط لأمره به.
فالحق وجوب العمل بقول المرأة المرضعة حصل الظن بقولها أو لم يحصل، لما ثبت في رواية أن السائل قال: وأظنها كاذبة، ويكون هذا الحديث مخصصاً لعمومات الأدلة التي تشترط العدد في الشهادة
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
مرة ، أخرى غاصت أسماك التونه ، و التونه هو الاسم الذي يطلقه الصيادون على الأسماك جميعها من ذلك النوع...
نظام المقايضة: المقايضة هو معاوضة الشيء بشيء آخر، أي: بيع شيء وشراء شيء دون دفع واستيفاء المال، مثل ...
كانت أزمة الصواريخ الكوبية حدثًا مهمًا. لا يقدم التاريخ أي مثيل لتلك الأيام الثلاثة عشر من أكتوبر 19...
نقص الاستخدام الفعال للوسائل التعليمية السمعية البصرية في نقل المعارف والمهارات للطلاب، مع الاعتماد ...
الرؤية والمستقبل ان الهدف النهائي لكل رؤية يضعها أي قائد هو خدمة شعبه لذا فإن الاعتماد في صياغة محا...
اللجان الدائمة للوثائق صدر الأمر السامي رقم 372/م تاريخ 1417/08/27 هـ بالموافقة على تشكيل اللجنة ال...
تأسست مجموعة الريادة المصرية كمجموعة شركات استثمارية رائدة في التطوير العقاري والمقاوالت والتوريدات...
تعد الأسرة الركيزة الأساسية التي يتم عليها بناء المجتمع، ويضع عليها أكبر حمله؛ فهي المسؤولة عن اعداد...
شرح مجمع الأصول الدرس الاول: بسم الله الرحمن الرحيم يسر الادارة العامة للتوجيه والارشاد بالمسجد ال...
هو قانون اعلنه محمد باي في 9 سبتمبر 1888. اقتداء بالتنظيمات العثمانيه وتحت الضغط الدول الاوروبي وقد ...
موقف الإسلام من العولمة وواجب المسلمين في مقاومتها. العولمة ليست أكثر من دعاية مزيفة. القوى العظمى ...
The power source for the model's electrically analogous cardiovascular system is changing elastance....