Lakhasly

بدأ اهتمامي بالأبناء مجهولي الأبوين من تقريبًا ثلاثين سنة، كنت متعاونًا مع جمعية البر في جدة، وكان عندهم عددًا لا بأس به من هذه الفئة أولادًا وبناتًا، وتعايشت مع الأبناء وجدت أن هناك معاناة كبيرة عند الأبناء. نحن نتكلم على ابن ليس عنده أب، ويبدأ مرحلة جديدة من حياته أعتقد أنها مرحلة صعبة لأن عنده ثلاث أبهات في اليوم من ثمانية إلى اثنين، لأنه هل يمكن في المملكة نجد إقبالًا على احتضان هؤلاء الأطفال داخل أُسر؟ كانت بعض الجمعيات والوزارات تقوم بالاحتضان، مثلًا عمره أربعة عشر سنة يفصل لأنه إذا كان ولدًا الزوجة تكون عمرها أربعين خمسة وأربعين، أولًا: من حق اليتيم مجهولي الأبوين في المملكة أسرة حاضنة ترعاه، الحمد لله أبشركم أن الحلم تحقق، اليوم جميع الأطفال الذين نجدهم في الأماكن العامة يتم احتضانهم من قِبل أُسر حاضنة. بالإضافة إلى تنكيحات الكلام التي تسمعها من أخته وأمه وأنه يا بني تزوج من أخرى تأتي لك بالأولاد ونرى ذريتك، فالأسرة العقيمة عندما نعطيها طفلًا فالحقيقة يُحل مشكلة هذه الأسرة، فتجربة الوداد الآن في علاج مشكلتين: مشكلة الطفل بالدرجة الأولى الذي تخلى عنه أهله وحديث الولادة، والوساطات لا تتخيلون يكلموني ووساطات من كل المستويات: من وزراء لأمراء لأشخاص عاديين لأقرباء يريدون الاحتضان لأطفال. والدرجة الثانية: الأسرة التي عندها النوع الواحد، يعني عنده ست بنات يريد ولدًا، والوداد تقوم بدورها باختيار الأسرة المناسبة. كل المتطلبات التي تجعل ضميرنا مرتاحًا أن نعطي طفلًا رضيعًا لهذه الأسرة تربيه وتهتم به. فعندما أتكلم على مناسبة، ومعي أخي أبو معاذ لأنه يقول: عندنا غدًا لجنة احتضان، يسأله على أن يجد وظيفة بالوساطة بالتعليم برفع كفاءته. هذا باختصار ما تقوم به جمعية إخوانكم. نحن نتلقى الطلبات من الإخوان الراغبين في التآخي بين الأبناء وبين السيدات الراغبات في التآخي من اليتيمات، وجدت أن زوجاتنا في الغالب عندهم وقت، يعني تآخيت مع ابن من جدة اسمه أسامة، ليس عنده استعداد يقول عمي أو أخويه أو يا أستاذ حسين أو يا مهندس، شعور الأبوة لم أشعر بها إلا معك من أول لحظة لي معك، وأتمنى أن تجعلني أحس أن على واجبات كثيرة تجاهك، ودي تعتمد على في كل شيء وتحملني مسئوليات كثيرة، فكان عنده حنين للدار القديمة، فكان يشرد من الجمعية ويذهب إلى هناك بالبيات القديم باليمن بالثلاثة، فقال لهم: معقول يا جماعة لا تستطيعون أن تحلوا مشكلة ولد؟ ما هذا الكلام؟ أريد أن أقابله. وقال: ما مشكلتك؟ سمير استطاع أن ينقل الابن راكان، راكان اليوم اشتغل في ويتر براون هاوس بسبعة عشر ألف ريال، فعندهم شعور سلبي تجاه المرأة، فهنا الأخ راكان يقول: أن الدكتور سمير علمه أيضًا كيف يتعامل مع المرأة، تعلمت منه أن أضع أساسيات لكل عمل أقوم به. فعندي موظفة اسمها فاتن اليافي، ارتبطت بالأبناء بشكل غير عادي. والابن عنده مشكلة فكان فيه خوف عليه أن يسكن وحده، فكانت تبحث عن أسرة يسكن عندها، وأسرة تقبل أن يسكن عندها ابن عنده صرع، إلى أن وجدت دكتورة في الجامعة تقبل أن تسكنه، وأسكنته عندها وتابعته وكلمته. إلى أن وصل عند السيدة. فأنا أعتقد زوجاتنا عندهم الاستعداد أن يقوموا بهذا الشيء أو جزء منه، بناتنا عندهم الاستعداد يقومون بهذا الشيء أو جزء منه، وعندي طلبات كثيرة للتطوع من كل الفئات، يعني بعدما تطورت علاقتي ببعض الأبناء لأكثر من سنة بدأت أدخلهم البيت، معاذ يتغدى اليوم معي ومع زوجتي ومع ابنتي ومع أولادي، وصار عنده الإحساس أنه جزء من منظومة البيت. تغدى معنا وكانت أول مرة يقابل معتز وابنتي وأولادي، وبعد ذلك سوى تصرفًا والله دمعت عيني، أنا عندي مزرعة أنا أعمل في الدواجن، فعندنا في العيد عندي يوم أعزم كل العائلة رجالًا ونساءً، الحريم انبسطوا أكثر من الأولاد، والبنات أيضًا كانوا سعداء والأولاد كانوا أيضًا سعداء. تصور لو لم يأتوا عندنا يعيدون وحدهم في الاستراحة أو في أي مكان. الوداد الحمد لله جمعية حققنا فيها إيرادات ممتازة، وعندنا بتنسيق من معالي النائب عندما يكون عندما استدامة تنظيمية واستدامة مالية: الاستدامة المالية: أن يكون عندنا سياسات وجرائد مكتوبة وكل شيء. والاستدامة المالية: أن يكون عندنا ثلاث مائة مليون ريال في عشرين ثلاثين. أبشركم نحن الآن جمعنا للاستدامة المالية مائة وستة وعشرين مليون ريال للاستدامة المالية، وهذه البلد بلد خير بكل المقاييس.

بدأ اهتمامي بالأبناء مجهولي الأبوين من تقريبًا ثلاثين سنة، كنت متعاونًا مع جمعية البر في جدة، وكان عندهم عددًا لا بأس به من هذه الفئة أولادًا وبناتًا، وتعايشت مع الأبناء وجدت أن هناك معاناة كبيرة عند الأبناء. نحن نتكلم على ابن ليس عنده أب، مَن يجد الطفل الرضيع يتم تربيته داخل منظومة نسائية مع أم أو أمهات ومع بنات، فهذه أول صدمة يتعرض لها الطفل وهو عنده تسع سنين يُفصل عن الأم التي تربى معها تسع سنوات، ويبدأ مرحلة جديدة من حياته أعتقد أنها مرحلة صعبة لأن عنده ثلاث أبهات في اليوم من ثمانية إلى اثنين، لأنه هل يمكن في المملكة نجد إقبالًا على احتضان هؤلاء الأطفال داخل أُسر؟
كانت بعض الجمعيات والوزارات تقوم بالاحتضان، لكن الاحتضان كان يواجه عقبتين: عقبة أن الطفل لما ناسب مرحلة البلوغ يتم عزله عن الأسرة، مثلًا عمره أربعة عشر سنة يفصل لأنه إذا كان ولدًا الزوجة تكون عمرها أربعين خمسة وأربعين، أو إذا كانت بنتًا الزوج عمره خمسين وهي خمسة عشر، النقطة الثانية: أن هناك كان فيه تسرعًا في إعطاء الأطفال لأسر غير مؤهلة، فلما قررنا نؤسس الوداد في جمعية الوداد وضعنا مجموعة من الأفكار:
أولًا: من حق اليتيم مجهولي الأبوين في المملكة أسرة حاضنة ترعاه، ووضعنا شرطًا ثالثًا: الإرضاع، لا بد أن الطفل يتم إرضاعه من قِبل الأسرة، ومنها داوود الشريان، لكن إن شاء الله الحلم يتحقق، الحمد لله أبشركم أن الحلم تحقق، اليوم جميع الأطفال الذين نجدهم في الأماكن العامة يتم احتضانهم من قِبل أُسر حاضنة. وكل الأطفال تم تسليمهم بشرط الرضاعة، ويخرج صك الرضاعة صك ولاية. ليس صعبًا، وأصبح عندنا أربع وسائل لتحفيز إدرار الحليب من السيدة العقيمة بإشراف طبي، وأن الفتوى نصها:
هذا أراح الأسرة الحاضنة، مشكلة الطفل الذي نجده، ومشكلة الأسرة العقيمة المحرومة من الإنجاب. فبالتالي هي دائمًا في قلق لأن الزوج سيتزوج عليها، بالإضافة إلى تنكيحات الكلام التي تسمعها من أخته وأمه وأنه يا بني تزوج من أخرى تأتي لك بالأولاد ونرى ذريتك، هي في نهاية المطاف تريد طفلًا. فالأسرة العقيمة عندما نعطيها طفلًا فالحقيقة يُحل مشكلة هذه الأسرة، ويسبب ترابطًا قويًا بين الزوج والزوجة، أنا ألمسه وأشعر به خاصة الأسر التي حُرمت من الإنجاب سنوات طويلة خمسة عشر سنة أو عشرين سنة أو ثمانية عشر سنة. فتجربة الوداد الآن في علاج مشكلتين: مشكلة الطفل بالدرجة الأولى الذي تخلى عنه أهله وحديث الولادة، ومشكلة الأسرة العقيمة المحرومة من الإنجاب. وهذه البلد بلد خير، والوساطات لا تتخيلون يكلموني ووساطات من كل المستويات: من وزراء لأمراء لأشخاص عاديين لأقرباء يريدون الاحتضان لأطفال. وثقافة الاحتضان تطورت في المجتمع السعودي، نعطي الأولوية للأسرة المحرومة من الإنجاب، والدرجة الثانية: الأسرة التي عندها النوع الواحد، يعني عنده ست بنات يريد ولدًا، واليوم يتواجد معنا شخصين من أكثر الناس الداعمين للوداد: أخي مجدي العصيمي لما كان في الوزارة كان على عناية بالوزير، وأخي مجدي الغانمي الآن ترك الوزارة وكان نائب الوزير لأربع سنوات للشئون الاجتماعية، وأصبح عندنا فروع في شرق المملكة وغربها ووسطها وشمالها وجنوبها، يُسلم للوداد، والوداد تقوم بدورها باختيار الأسرة المناسبة. الاجتماعية، كل المتطلبات التي تجعل ضميرنا مرتاحًا أن نعطي طفلًا رضيعًا لهذه الأسرة تربيه وتهتم به. فعندما أتكلم على مناسبة، ومعي أخي أبو معاذ لأنه يقول: عندنا غدًا لجنة احتضان، وفي الغالب هذه الفئة محتاجة إلى إشباع عاطفي. أسسنا جمعية اسمها إخوانكم، المشروع قائم على أن الأخ الذي يرغب في التطوع لخدمة ابن يتيم يتقدم للجمعية، يعني اثنا عشر ساعة في السنة، أول شيء: يحقق له الإشباع العاطفي، ثالثًا: يمكنه، يسأله على أن يجد وظيفة بالوساطة بالتعليم برفع كفاءته. هذا باختصار ما تقوم به جمعية إخوانكم. نحن نتلقى الطلبات من الإخوان الراغبين في التآخي بين الأبناء وبين السيدات الراغبات في التآخي من اليتيمات، فبالتالي هم محتاجين إلى مشروع التآخي. وجدت أن زوجاتنا في الغالب عندهم وقت، أو تكون ليس عندا عمل، واخترتهم من مناطق مختلفة، يعني تآخيت مع ابن من جدة اسمه أسامة، التآخي كان بسيطًا لأن أسامة سألته: ماذا تحب؟ قال: أنا أحب التصوير، وطلبت منه أن يعلمه التصوير، اهتم خالد باعتباره يتيمًا وأحب أن يساعده، لا أقول تبطر على، ومسوي ألبوم، ويدخل أماكن أنا ما أقدر أدخلها. فهذا إنجاز أنا رأيته، هذا نموذج. والحقيقة حضرنا زواجه من ثلاثة أشهر، مثلنا دور أهل العريس، وأخذنا موظفة عندي اسمها فاتن العجافي تمثل دور أمه، وكان جو جميل جدًا، وفرحة وجودك معي. فأنا أعتقد أن هذه الفئة محتاجة هذا النوع من التآخي. وتوضح كم الأثر:
هذه نقطة مهمة، ليس عنده استعداد يقول عمي أو أخويه أو يا أستاذ حسين أو يا مهندس، هذا موضوع ثالث، شعور الأبوة لم أشعر بها إلا معك من أول لحظة لي معك، هذه نقطة مهمة، يعني صار فيه ارتباطًا قويًا يخاف هو أن أكون أنا في لحظة من اللحظات أقول له مع السلامة. هنا يقول: وما يزعجني أن يحصل أمرًا ويجعلني بعيدًا عنك. فأنا أعتقد أن كل واحد منا معه في القلب الشيء الكثير. هنا رسالة ثانية يقول: صدقني هذا زميل ثاني وأخ ثاني يقول: صدقني أنا ابنك الذي ما خلفته، وأكون سندك في الدنيا، ويهتم بي مثل ما أهتم بك، وأتمنى أن تجعلني أحس أن على واجبات كثيرة تجاهك، ودي تعتمد على في كل شيء وتحملني مسئوليات كثيرة، انقلبت الآية، شكرًا من كل قلبي على تحفيزك وتشجيعك المستمر، والله لم أفكر بغيرك أول ما انتهيت من آخر اختبار لي، هذه نماذج من التآخي. يبحثون عنه يومين ثلاثة، لأن الجمعية نقلت من دارهم القديمة إلى دار جديدة، فكان عنده حنين للدار القديمة، فكان يشرد من الجمعية ويذهب إلى هناك بالبيات القديم باليمن بالثلاثة، رفعوا ملفه لمجلس الإدارة، دكتور، فقال لهم: معقول يا جماعة لا تستطيعون أن تحلوا مشكلة ولد؟ ما هذا الكلام؟ أريد أن أقابله. وأعطاه عنوان البيت، وقال: ما مشكلتك؟ سمير استطاع أن ينقل الابن راكان، راكان اليوم اشتغل في ويتر براون هاوس بسبعة عشر ألف ريال، واستطاع الدكتور سمير ينقل راكان من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين. وكتب كتابًا موجود في المكتبات اسمه: التنوير، أقرأ لكم النص الذي ذكره في الكتاب عن تجربته مع الدكتور سمير: يقول:
علمني أساسيات التمدن الحضاري، انظروا هؤلاء الأبناء يفتقدون بعض الأساسيات، علمني أن القراءة هي منبع فكر الإنسان، يعني هم موجودين في دار إيواء كل المشرفين رجال، فتربيتهم ذكورية، لأنه يعتقد أن أمه تخلت عنه، فعندهم شعور سلبي تجاه المرأة، فهنا الأخ راكان يقول: أن الدكتور سمير علمه أيضًا كيف يتعامل مع المرأة، علمني أن أتسامح وألا أعطي الأمور أكثر من حجمها. تعلمت منه أن أضع أساسيات لكل عمل أقوم به. ويعلمني كيف أصوب تصرفاتي، هذا نموذج آخر من التآخي. أيضًا أنا حاولت أصحح مفهوم الأبناء عن المرأة، فعندي موظفة اسمها فاتن اليافي، وبدأت تقرب منهم، وهذه الإنسانة عظيمة بكل مقاييس، ارتبطت بالأبناء بشكل غير عادي. يعني مسافة ثلاثين كيلو، ونقلوه له في مستشفى الحرس. عنده آثار شغف وصار اهتمام، وأتت له بالورد، فيه أحد الأبناء والله العظيم أتت له ببعثة لأمريكا، والله العظيم، جلست في الأرض تقصقص له أظافر رجليه، والابن عنده مشكلة فكان فيه خوف عليه أن يسكن وحده، فكانت تبحث عن أسرة يسكن عندها، وأسرة تقبل أن يسكن عندها ابن عنده صرع، إلى أن وجدت دكتورة في الجامعة تقبل أن تسكنه، وأسكنته عندها وتابعته وكلمته. وصلت إلى أين، إلى أن وصل عند السيدة. فأنا أعتقد زوجاتنا عندهم الاستعداد أن يقوموا بهذا الشيء أو جزء منه، بناتنا عندهم الاستعداد يقومون بهذا الشيء أو جزء منه، أنا ألمسه الآن، وعندي طلبات كثيرة للتطوع من كل الفئات، إخوانكم موجهة في الغالب للشخصيات التي في الخمسينات وزيادة والمتقاعدين، يمكن أنا ما أنصح أن الإخوان المتأخرين حديثًا، يعني بعدما تطورت علاقتي ببعض الأبناء لأكثر من سنة بدأت أدخلهم البيت، معاذ يتغدى اليوم معي ومع زوجتي ومع ابنتي ومع أولادي، وصار عنده الإحساس أنه جزء من منظومة البيت. فقلت له: وحشتني، تعالى اتغدى معنا، تغدى معنا وكانت أول مرة يقابل معتز وابنتي وأولادي، وبعد ذلك سوى تصرفًا والله دمعت عيني، هؤلاء الأبناء يفتقدون للإشباع العاطفي، هذه السنة عملنا تجربة، أنا عندي مزرعة أنا أعمل في الدواجن، فعندنا في العيد عندي يوم أعزم كل العائلة رجالًا ونساءً، والله يا إخوان أتيت بخمسة أولاد، الحريم انبسطوا أكثر من الأولاد، سووا لها جوًا، والبنات أيضًا كانوا سعداء والأولاد كانوا أيضًا سعداء. تصور لو لم يأتوا عندنا يعيدون وحدهم في الاستراحة أو في أي مكان. ليسوا محتكين. هو كان في المؤسسة العامة لرعاية الأيتام في إخاء، أحب أن أترك المجال للأسئلة إذا فيه شيء. الوداد الحمد لله جمعية حققنا فيها إيرادات ممتازة، وعندنا بتنسيق من معالي النائب عندما يكون عندما استدامة تنظيمية واستدامة مالية:
الاستدامة المالية: أن يكون عندنا سياسات وجرائد مكتوبة وكل شيء. والاستدامة المالية: أن يكون عندنا ثلاث مائة مليون ريال في عشرين ثلاثين. أبشركم نحن الآن جمعنا للاستدامة المالية مائة وستة وعشرين مليون ريال للاستدامة المالية، أمامنا سبع سنين أتوقع أن طموحنا سيتعدى لثلاث مائة مليون إلى أربع مائة ويمكن خمس مائة مليون، وهذه البلد بلد خير بكل المقاييس.