Lakhasly

يبحث الباحثون عن معايير للتمييز بين السواء واللاسواء، رغم تداخلهما ونسبية مفهوميهما. يشير "السوي" (Normal) إلى الالتزام بمعيار مُحدد، وهو ما يعادل "العدل" و"الاستواء" في اللغة العربية. أما "اللاسوي" (Abnormal) فيعني الانفراد عن القاعدة أو الانحراف عنها، مما يدل على عدم التوافق. يتفق الباحثون على أن السواء يعني الصحة النفسية، بينما اللاسواء هو الخروج عن العادي، وهو أمر كمي متدرج. تُستخدم معايير لتحديد السلوك السوي، منها المعيار الإحصائي القائم على توزيع جرس غاوس، حيث يُعتبر المتوسط هو السوي، والانحرافات الشديدة عنه غير سوية. لكن، يُعارض البعض هذه الفكرة، مؤكدين أن الابتعاد عن المتوسط ليس بالضرورة دليلاً على اللاسوية. يوجد أيضاً المعيار المثالي الذي يعتبر الشخصية السوية هي الأقرب للكمال، وهو ما يعتبره البعض نظرية قاصرة لأن الكمال لله وحده.

مفهوم السواء وللاسواء

تواجه الباحثين صعوبات كثيرة في الفصل بين السواء والشدود وذلك للتداخل الشديد بين هذين المفهومين من جهة ولنسبية المفهومين من جهة أخرى لذا وضعت معايير للتمييز بين السواء والشدود.
ويشير المعيار " Norm " لغويا إلى ذلك القياس الموثوق به للحكم على شيء معين
وبالتالي تتضمن كلمة سوي »Normal« معنى الالتزام بهذا المعيار بحيث تكون الشخصية السوية هي المسايرة للقاعدة المعتمدة في هذا المعيار وكلمة سوي في اللغة العربية تعني العدل، وسواء الشيء وسطه واستوى من الاعوجاج واستوى الشيء اعتدل.
أما الشاذ "abnormal" فيعني في اللغة انفرد عن الجمهور أو القلة بالقوم، وشد عن
القاعدة أي خرج عنها. أما في علم النفس يعني الشاد انحرف ولم يعد سويا ويختلف عن العادي، وهنا يواد به المريض وغير المتوافق.
وعلى الرغم من اختلاف الباحثين في تعريف السواء والشدود إلا أنهم اتفقوا إلى حد
ما في أن السواء يعني الصحة النفسية والشدود هو الخروج عن العادي والمألوف أو المتوسط وأنه كمي متدرج كل واحد على طرف في طرفين متقابلين متباعدين ولكل فرد موقع على هذا المتصل، ولهذا الموقع قدر من الثبات النسبي، ومن الجائز أن يتغير مركز الفرد على هذا المتصل لأسباب معينة وفي ظروف معينة ومرحلة عمرية معينة ومجتمع معين، وقد قامت محاولات كثيرة للباحثين في مجال الصحة النفسية لوضع تحديد للسلوك
السوي والسلوك غير السوي أو الشاذ وذلك حسب المعايير التالية:
معايير السواء واللاسواء: . المعيار الإحصائي:
يقوم هذا النوع من المعايير على مدى تكرار أو توزع سلوك في مجتمع من المجتمعات أو في عينة منه، ويتم تمثيل هذا التوزع أو التكرار في توزع جرس(Goss) غاوس (منحنى على شكل جرس)، وتطلق على المجال المتوسط في هذا التوزع تسمية المدى الطبيعي أو المدى المتوسط أو السوي، حيث يساوي المجال المتوسط هنا المتوسط الحسابي مضاف إليه الانحراف المعياري. في حين تعتبر المجالات المتطرفة الموجودة في كلا الجانبين شاده أو
غير سوية. (سامر جميل رضوان، 2007، ص 59-60) ويرى مصطفى خليل الشرقاوي (نقلا عن حميد الزغير، ص45 ) أن الابتعاد عن
المتوسط ليس بالضرورة علامة على الشدود، وتعتبر وجهة النظر هذه كلا من العباقرة وضعاف العقول بالنسبة لخاصية مثل القدرة على الأداء العقلي شواذ.
. المعيار المثالي: يعد هذا المعيار الشخصية السوية بأنها مثالية أو ما يقرب منها وأن اللاسوية هي
انحراف المثل العليا، لهذا فإن الحكم عليها هو مدى اقتراب أو ابتعاد الفرد عن الكمال (الزبيدي، 2007، ص 12)
يستمد أصحاب هذه النظرية آرائهم من المصادر الدينية" The valuational theory" ووفق هذه النظرية غالبية الناس من الشواذ لأن الكمال لله وحده(حسن منسي، 2001، ص 25)