لخّصلي

سلطان بن أحمد يحتل ملك عمان كان سلطان بن أحمد أكثر مقامه بسمائل عند أخواله الجبور ، وكان صاحب همة عالية وعزيمة طائلة وكيف لا وأبوه أحمد ابن سعيد وأخواله آل محمد بن ناصر ، ومازال العداء بينه وأخيه سعيد مستمرا لا سيما لما تولى الأمر حمد بن سعيد ، وقام قياما حمده فيه الناس امتم بذلك سلطان اهتماما فوق الحد ، وحاول قهر حمد مرات بدعوى أن حمد ولدنا ونحن آباؤه لا يمكن أن يتولى علينا ، حتى اذا قضى اللّٰه على حمد ، ولم يبق فى يد سعيد بن الإمام أحمد إلا الرستاق . وعلى كل حال زالت عنه دنياه وزال عنه أهلها ، واستراح فى أيامه أبو نبهان وذريته ، وقام فى عمان مقاما حمد فيه من الجانبين المناوى والغافرى ، وألف بين الناس وساد الكل على وتيرة أبيه أحمد بن سعيد ، قال أمير البيان : وانترع سلطان مدينة بركا من يد على بن هلال كما قدمنا ، ثم أخذ مسقط واستبد بالأمور ، قال : وفى سنة ١٧٩٨ فى ١٢ أغسطس انعقدت بين شركة الهند الإنكليزية ( معاهدة ) أمضاها جون مالكولم سنة ١٨٠٠ بين الشركة المذكورة وبين سلطان على بعض المسائل التجارية ، قال : وتبعها معاهدة أخرى بينه وبين الإنكليز أمضاها جون المذكور ، يحق بموجبها لإنكلترة إقامة معتمد بمسقط ، قال : وأخذ يمد سلطته فى البلاد ، قال : إلا أن قبيلة العتوب التى كانت تلى أمور تلك الجزر عادت فاسترجعتها ، قال : وفى هاتيك الأيام غزا الومابيون عمان ، فلما عاد من الحج وجد البلاد فى المقيم المقعد . قال : فعقد مجمعا قرر فيه التفير العام لصد الوهابيين ، وهى أنه زار البصرة وبينما هو قافل منها زل من سفينته فى مرسى لنجة ، قال ابن رزيق : كان سلطان طويل القامة ، وقد احتل حصن بركا من على بن هلال ابن أخيه ، فقتله أصحابه وقتل سلطان بواب الحصن بخنجر طعنه بها ، ومصبح بن غريب القرينى ، ومحمد بن حمد الوهيبى ، وسالم لبن ثانى الجابرى ، ولم يبق فيه أحد من رجال على بن هلال إلا بنو رواحة فى القلعة تقبضوا فيها ريثما يؤدوا واجبهم ، وكان نزولهم على يد شيخهم ربيعة بن أحمد الرواحى من أهالى محلة الجنينة من بركا ، وأتى سلطان أخواله الجبور وأمدوه بالمؤونة اللازمة من تمر وأرز وسائر الحوائج ، ولما علم على بن هلال بما وقع من سلطان من احتلاله حصن بركا وزحفه على مسقط ، أنبه أبوه ولامه وعض على أصابع الندم ، فجاءه المصنعة وركب منها سفينة تقله الى مسقط ، وكان من قدر اللّٰه أن وصل على بن هلال مسقط قبل سلطان ، وتمكن منها لأن سلطان إذ ذاك بعده فى القرم ، وأن لهم الأمان على أموالهم وأنفسهم ، ولم يشعر أن على بن هلال فيها ، وكتب أيضا الى رزيق بمثل ما كتب للتجار والأهالى ، وأمره أن يتصل بهم ويبلغهم عنه ما قصد له . وكان رسوله سعيد بن مصبح الرواحى ، وأخبرهما ما وصله من عمهما وأراهما كتابه ، وعندما أطلعا على الكتلب تكلما بكلام ظاهره يعبر عن قدرتهما على معارضة سلطان ، واذا سلطان يدخل مسقط ، وانهزموا أيضا ، فقال لسلطان وأصحابه أنا أدخلكم فأدخلهم من الباب الصغير بغير شء ، ثم دخل سلطان الجريزة وهى إذ ذاك الحصن الكبير فى رقعة مسقط ، وكان دخوله من الباب الشرقى المقابل لدكان محمد بن حبيب الرمحى الصائغ ، ونادت مدافعهما بفتح الميدان ، وكان من أنصار سلطان ، وعلى بن هلال ، فانهزموا وقبض محمد بن خلفان العقبة المذكورة وهى باب من أبواب مسقط . وكذلك القطع البحرية سلمت لسلطان ، وبذل محمد بن خلفان فى نصرة سلطان النفس والنفيس ، ولما تمكن سلطان من مسقط كتب الى أخيه قيس : أنى قبضت مسقط لك ، فإذا أتاك كتابى فانهض بقومك وعسكر بهم فى وادى القاسم ، وتطول الفتنة وتكبر الى حد بعيد . فقام قيس كما أراد سلطان ، وأنذره بالتهديد . فوقف سعيد بن الإمام مكانه ، وأمر الرجلين يتأخر ، قام كالأسد الخادر المغضب ، وأما الباقون فدخلوا الحصن الشرقى ، وقتل من أصحاب سلطان رجلا ظاهريا برصاصة أراده قتيلا فمات أما مسعود ، وفى هذه الأثناء قام أهل الخير الذين لا يحبون الفتن ، ولا يرضون بها فى الوطن ، فسددوا الحال على أن يبقى الحصن الشرقى لسعيد بن الإمام ، باسم سلطان ، وخراجها وكل أمرها إليه ، وتموين المراكب الراسية فى البحر ، ويكون محمد بن خلفان هو والى مسقط ، وهو عامل سلطان وأن سلطان يقيم بالجريزة مادام فى مسقط . وبقى الأمر كذلك مدة ثم خرج حمد بن الإمام سعيد من الحصن وولى أمره محمد بن عبد اللّٰه الشقصى بأمر أبيه ، وقبض قيس حصن المطرح وترك فيه عماله وكل واحد منهم يتحين فرصة الآخر حتى جاء ذات يوم سلطان مسقط على حين غفلة من أهلها ، فجاء ليسلم على سلطان فقبضه وأمر أن يكفت ومن حظه سلم من القتل ، فسلمه راغما ولم تنفعه الحيل التى أبداها بين يدى ذلك البطل الذى مازال أمر مسقط ممتزجا بدم دماغه . وكتب سلطان لأخيه قيس بقبض الحصن الشرقى وأنه لك ليهدىء الحركة وكن واقفا لأخى سعيد مراعيا حركاته وسكناته ، ولكن لكل واحد عملية يدبرها نحو صاحبه ،

سلطان بن أحمد يحتل ملك عمان
كان سلطان بن أحمد أكثر مقامه بسمائل عند أخواله الجبور ، فاذا خرج من سمائل للهم عاد إليها خصوصا بد وفاة أخيه سيف بن أحمد شقيقه ، وكان صاحب همة عالية وعزيمة طائلة وكيف لا وأبوه أحمد ابن سعيد وأخواله آل محمد بن ناصر ، ومازال العداء بينه وأخيه سعيد مستمرا لا سيما لما تولى الأمر حمد بن سعيد ، وقام قياما حمده فيه الناس امتم بذلك سلطان اهتماما فوق الحد ، وحاول قهر حمد مرات بدعوى أن حمد ولدنا ونحن آباؤه لا يمكن أن يتولى علينا ، حتى اذا قضى اللّٰه على حمد ، وعاد الأمر الى سعيد مرة أخرى ، خرج عليه سلطان وتولى عليه الأمر برغبة أمل عمان فيه وإعراضهم عن أخيه ، ولم يبق فى يد سعيد بن الإمام أحمد إلا الرستاق .
وعلى كل حال زالت عنه دنياه وزال عنه أهلها ، ومقتوه لا سيما اذا كان مطاعا من أجلها ، وكان سلطان رجلا عاقلا ذا رأى وتدبير ، وأحسن الى الشيخ أبى النبهان ورعاه واحترمه ، ولم أنس منه شيئا يكدره أبدا ، واستراح فى أيامه أبو نبهان وذريته ، وقام فى عمان مقاما حمد فيه من الجانبين المناوى والغافرى ، وألف بين الناس وساد الكل على وتيرة أبيه أحمد بن سعيد ، وزاد بالبذل فإنه كان مبسوط اليد لا يرد سائلا ولا يدخر عن قومه شيئا يستطيعه ، فكان الناس معه بطبيعة الحال يوقرونه برغم ما يرون مما يؤثر عليهم من أمر المناوى والغافرى . قال أمير البيان : وانترع سلطان مدينة بركا من يد على بن هلال كما قدمنا ، ثم أخذ مسقط واستبد بالأمور ، قال : وفى سنة ١٧٩٨ فى ١٢ أغسطس انعقدت بين شركة الهند الإنكليزية ( معاهدة ) أمضاها جون مالكولم سنة ١٨٠٠ بين الشركة المذكورة وبين سلطان على بعض المسائل التجارية ، قال : وتبعها معاهدة أخرى بينه وبين الإنكليز أمضاها جون المذكور ، يحق بموجبها لإنكلترة إقامة معتمد بمسقط ، قال : وأخذ يمد سلطته فى البلاد ، فانقزع من يد أخيه سعيد ثغرى السوق والمصنعة ، وافتتح جزائر قشم وهرموز والبحرين فى الخليج ، وجعل ابنه سالما أميرا عليها .
قال : إلا أن قبيلة العتوب التى كانت تلى أمور تلك الجزر عادت فاسترجعتها ، وطردت ابنه منها ، قال : وفى هاتيك الأيام غزا الومابيون عمان ، واجتبوا الزكاة من الظاهرة ووقع الخوف من تقدمهم الى الجنوب وكان سلطان قد حج تلك السنة ، فلما عاد من الحج وجد البلاد فى المقيم المقعد .
قال : فعقد مجمعا قرر فيه التفير العام لصد الوهابيين ، فلما بلغ ذلك قائد الحملة الوهابية ، عجل الانصراف وظهر أن الأمر استوثق سلطان إلا أنه بقضاء اللّٰه وقدره ، هلك بعد ذلك بقليل فى قصة عجيبة ، وهى أنه زار البصرة وبينما هو قافل منها زل من سفينته فى مرسى لنجة ، وركب قاربا قاصدا بندر عباس ، وكان الوقت ليلا فالتقاه ثلاث قوارب عليها رجال فتقاتلوا وأسفرت المعركة عن مقتل سلطان ، وذلك فى ١٣ شعبان سنة ١٢١٩ الموافق ٣٠ فوفمبر سنة ١٨٠٤ .

• 
  

  ٢٢٥ -
  قال ابن رزيق : كان سلطان طويل القامة ، جميل الصورة شجاعا بطلا صنديدا ، لا يعبأ بكثرة أعدرائه اذا كان فى قليل من أهل خاصته فضلا عن الكثير منصفا من الظالم للمظلوم ، وقد احتل حصن بركا من على بن هلال ابن أخيه ، وفى حال هجومه على حصن بركا صادف رجلا من العسكر خارجا يريد السوق لقضاء أغراضه ، فقتله أصحابه وقتل سلطان بواب الحصن بخنجر طعنه بها ، فأرداه قتيلا .
  كان هو ومن معه اثنى عشر رجلا فقط ، فيهم خميس بن راشد الهنائى ، ومصبح بن غريب القرينى ، ومحمد بن حمد الوهيبى ، وسالم لبن ثانى الجابرى ، ثم دخل الحصن فطم يقدر من فيه على معارضته ، بعث رسولا الى الطو يطلب منها رجالا ، فجاءه مائة رجل فرقهم فى مقابض الحصن ، ولم يبق فيه أحد من رجال على بن هلال إلا بنو رواحة فى القلعة تقبضوا فيها ريثما يؤدوا واجبهم ، ويتضح عذرهم ، ثم نزلوا منها .
  وكان نزولهم على يد شيخهم ربيعة بن أحمد الرواحى من أهالى محلة الجنينة من بركا ، وحملوا كلما لديهم من آلة وعدة ، وأتى سلطان أخواله الجبور وأمدوه بالمؤونة اللازمة من تمر وأرز وسائر الحوائج ، وأرسل كتبه ورسله الى المعاول ونخل وسمائل ، وطلب منهم أن يلاقوه فى القرم من أعمال مطرح ، فجاء القوم الذين طلبهم بحسب الميعاد الذى قرره لهم ، فاجتمع معه جيش ضخم .
  ولما علم على بن هلال بما وقع من سلطان من احتلاله حصن بركا وزحفه على مسقط ، أنبه أبوه ولامه وعض على أصابع الندم ، ثم أمره
  ( م ١٥ - عمان عبر التاريخ ج ٤ )

  
  


• 
  

  ٢٢٦ -
  أن يتدارك مسقط فيأتيها من طريق البحر قبل دخول سلطان لها ، فجاءه المصنعة وركب منها سفينة تقله الى مسقط ، وكان من قدر اللّٰه أن وصل على بن هلال مسقط قبل سلطان ، وتمكن منها لأن سلطان إذ ذاك بعده فى القرم ، وكان سلطان كتب من القرم الى أهالى مسقط ، وأن لهم الأمان على أموالهم وأنفسهم ، ولم يشعر أن على بن هلال فيها ، وكتب أيضا الى رزيق بمثل ما كتب للتجار والأهالى ، وأمره أن يتصل بهم ويبلغهم عنه ما قصد له .
  وكان رسوله سعيد بن مصبح الرواحى ، ثم صار الى أحمد بن سعيد وعلى بن هلال ، وأخبرهما ما وصله من عمهما وأراهما كتابه ، وعندما أطلعا على الكتلب تكلما بكلام ظاهره يعبر عن قدرتهما على معارضة سلطان ، ولكن عندما تحقق الأمر إذ بهما دون ما قالا ، واذا سلطان يدخل مسقط ، ولما نادى المنادى بدخول سلطان مسقط لم يقدرا على الخروج لما قالاه ، فهجم سلطان على الباب الكبير فقتل من أصحابه ستة رجال ، فانهزموا عنه ثم كروا عليه الثانية فقتل منهم ستة رجال ، وانهزموا أيضا ، ثم جاءهم على بن عبد اللّٰه شيخ بنى وهيب ، وكان قابضا للباب الصغير من طرف أحمد بن سعيد ، فقال لسلطان وأصحابه أنا أدخلكم فأدخلهم من الباب الصغير بغير شء ، فلما دخلوا قال سلطان لعلى بن عبد اللّٰه : قبحك اللّٰه يا خائن ، اطردوه من هنا فطردوه جزاء خيانته ، وترك بالباب المذكور سرحان بن سليمان الجابرى ، ومعه مائة رجل من جماعته .
  ثم دخل سلطان الجريزة وهى إذ ذاك الحصن الكبير فى رقعة مسقط ، وكان دخوله من الباب الشرقى المقابل لدكان محمد بن حبيب الرمحى الصائغ ، ودكان عبد الغفور الصائغ مولى الحرث واشتبك القتال فى مسقط من الجلالى والميرانى ، ونادت مدافعهما بفتح الميدان ، وزحف محمد بن خلفان على عقبة كلبوه ، وكان من أنصار سلطان ، وكان القابضون العقبة رجال حمد بن سعيد ، وعلى بن هلال ، فانهزموا وقبض محمد بن خلفان العقبة المذكورة وهى باب من أبواب مسقط .
  ومازالت قوة حمد بن سعيد والى مسقط تضعف وقوة سلطان تتقدم ، ثم سلمت الصيرتان وهما القلعتان اللتان على ميناء مسقط ، وكذلك القطع البحرية سلمت لسلطان ، وبذل محمد بن خلفان فى نصرة سلطان النفس والنفيس ، ولما تمكن سلطان من مسقط كتب الى أخيه قيس : أنى قبضت مسقط لك ، وإنما أنا سيف دولتك وأنت أولى بالأمر منى ، فإذا أتاك كتابى فانهض بقومك وعسكر بهم فى وادى القاسم ، وعليك أن نشغل أخى وأخاك سعيد عن الزحف لمسقط و فيكون قوة لولده حمد وابن أخيه على بن هلال ، وتطول الفتنة وتكبر الى حد بعيد .
  فقام قيس كما أراد سلطان ، وضرب معسكره فى وادى القاسم مهددا لأخيه بالمعنى الفهوم ، إنك اذا توجهت لمسقط فأنا أتوجه للرستاق ، وأن سلطان ما دخل مسقط إلا بإذنى ، ولا قام لها إلا بأمرى ، فكن مكانك فى رستاقك ، واترك ولدك وسلطان وشأنهما ، وأنذره بالتهديد .
  فوقف سعيد بن الإمام مكانه ، وبقى سلطان وحمد وعلى بن هلال ومن معهما فى صراع لمسقط ، ولكن كان أمر سلطان يتقدم ، وأمر الرجلين يتأخر ، وخرج محمد بن سليمان العدوى من الحصن الشرقى لينهب بيت أولاد عمه ولما بلغ الخبر سلطان وهو فى بيت الجريزة ، - ٢٢٨ -
  قام كالأسد الخادر المغضب ، فلما رآه محمد بن سليمان ومن معه مقبلا عليهم هربوا منه فلم يتمكن منهم إلا على رجلين أرادهما قتيلين ، وأما الباقون فدخلوا الحصن الشرقى ، وكان محمد بن سليمان المذكور فى حال هروبه صادف مسعود بن محمد بن سيد بن عبيدان ، فطعنه برمح فى أنفه وأخرج السنان من عنقه ، وقتل من أصحاب سلطان رجلا ظاهريا برصاصة أراده قتيلا فمات أما مسعود ، فيقال إنه عاش بعد سلطان عهدا .
  وفى هذه الأثناء قام أهل الخير الذين لا يحبون الفتن ، ولا يرضون بها فى الوطن ، فسددوا الحال على أن يبقى الحصن الشرقى لسعيد بن الإمام ، والحصن الغربى فى يد محمد بن خلفان بن محمد الوكيل ، باسم سلطان ، ولقيس بن الإمام حصن المطرح ، وخراجها وكل أمرها إليه ، ودخل مسقط لسلطان وعليه تموين الحصن الشرقى الباقى باسم أخيه سعيد ، وتموين المراكب الراسية فى البحر ، ويكون محمد بن خلفان هو والى مسقط ، وهو عامل سلطان وأن سلطان يقيم بالجريزة مادام فى مسقط .
  وبقى الأمر كذلك مدة ثم خرج حمد بن الإمام سعيد من الحصن وولى أمره محمد بن عبد اللّٰه الشقصى بأمر أبيه ، وخرج على بن هلال من الحصن الغربى وسلمه لمحمد بن خلفان والى مسقط ، وقبض قيس حصن المطرح وترك فيه عماله وكل واحد منهم يتحين فرصة الآخر حتى جاء ذات يوم سلطان مسقط على حين غفلة من أهلها ، واذا بمحمد ابن عبد اللّٰه الشقصى فى الجريزة ، فجاء ليسلم على سلطان فقبضه وأمر أن يكفت ومن حظه سلم من القتل ، بل قال له سلطان : حياتك بتسليم - ٢٢٩ -
  الحصن ، فسلمه راغما ولم تنفعه الحيل التى أبداها بين يدى ذلك البطل الذى مازال أمر مسقط ممتزجا بدم دماغه .
  ولما قبض سلطان الحصن سلمه الى الجبور وجعل الأمير عليهم أحد خدامهم يسمى محيسن بن سعيد المعروف بالزهيبى ، وكتب سلطان لأخيه قيس بقبض الحصن الشرقى وأنه لك ليهدىء الحركة وكن واقفا لأخى سعيد مراعيا حركاته وسكناته ، وانتهى أمر مسقط الى سلطان وبقى محمد بن خلفان فى مسقط بصفة وال لسلطان ، ولكن لكل واحد عملية يدبرها نحو صاحبه ، فقام محمد بن خلفان ببنى الحصن الغربى ويقويه ، ويضاعف له العدة ويشيد أركانه ويجلب له المدافع القوية ويزيد فيه الرصاص والبارود ، ويملأ مخازنه بمثل هذه الأحوال من الرصاص وآلة الحرب .