لخّصلي

٥] من أشهر من أتى على ذلك طرفة بن العبد في معلقته حين قال:[٦] لِخَولَةَ أَطلالٌ بِبُرقَةِ ثَهمَدِ تَلوحُ كَباقي الوَشمِ في ظاهِرِ اليَدِ وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ عَدَوليَّةٌ أَو مِن سَفينِ اِبنِ يامِنٍ يَجورُ بِها المَلّاحُ طَوراً وَيَهتَدي الآبار أجمع المؤرخون على أنّ جزيرة العرب كانت وفيرة المياه وخصبةً وكثيرة المطر وقد حفل الشعر الجاهلي بمجموعة من الأشعار التي تُوصف فيها الأمطار السيول، ٩] لكن أكرم الرياح عندهم كانت رياح الصبا التي تهب في بداية الربيع، ١٠] يُذكر أنّ أحد الشعراء فخر بنفسه لأنّه كان يأوي الناس في الليالي التي تهب فيها الرياح الباردة،

البرق في الجاهلية كان مكانًا معهودًا عند الشعراء، وكانوا يأتون على ذكره في قصائدهم وهو في أصله مكان تتجمّع فيه الحجارة والرمال والطين وغالبًا ما كان ينبت في ذلك المكان نوع من البقل والشجر، والحجارة تتراوح ألوانها ما بين البياض، أو الحمرة والسواد وكانت تلك الأمكنة هي محلًا للهو والمُتعة واللقاء، لذلك فإنّ الشاعر الذي كان يحنّ إلى أيام الصبا لا بُدّ أن يذكر البرق في قصيدته.[٥] من أشهر من أتى على ذلك طرفة بن العبد في معلقته حين قال:[٦] لِخَولَةَ أَطلالٌ بِبُرقَةِ ثَهمَدِ تَلوحُ كَباقي الوَشمِ في ظاهِرِ اليَدِ وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ عَدَوليَّةٌ أَو مِن سَفينِ اِبنِ يامِنٍ يَجورُ بِها المَلّاحُ طَوراً وَيَهتَدي الآبار أجمع المؤرخون على أنّ جزيرة العرب كانت وفيرة المياه وخصبةً وكثيرة المطر وقد حفل الشعر الجاهلي بمجموعة من الأشعار التي تُوصف فيها الأمطار السيول، وقد كان الشعراء يأتون على وصف ذلك من أجل تصوير المصاعب التي يتمكنون من اجتيازها من دون دليل أو مُرشد،[٧] ومن أشهر مَن أتى على وصف ذلك تأبط شرًا حين قال:[٨] وَشَعبٍ كَشَلِّ الثَوبِ شَكسٍ طَريقُهُ مَجامِعُ صوحَيهِ نِطافٌ مَخاصِرُ تَعَسَّفتُهُ بِاللَيلِ لَم يَهدِني لَهُ دَليلٌ وَلَم يُحسِن لِيَ النَعتَ خابِرُ لَدُن مَطلَعِ الشِعرى قَليلٍ أَنيسُهُ كَأَنَّ الطَخا في جانِبَيهِ مَعاجِرُ بِهِ مِن نَجاءِ الدَلوِ بيضٌ أَقَرَّها جُبارٌ لِصُمِّ الصَخرِ فيهِ قَراقِرُ وَمَرِّرنَ حَتّى كُنَّ لِلماءِ مُنتَهاً وَغادَرَهُنَّ السَيلُ فيما يُغادِرُ بِهِ نُطَفٌ زُرقٌ قَليلٌ تُرابُها جَلا الماءُ عَن أَرجائِها فَهوَ حائِرُ بِهِ سَمَلاتٌ مِن مِياهٍ قَديمَةٍ مَوارِدُها ما إِن لَهُنَّ مَصادِرُ الرياح كانت الرياح تهبّ على شبه الجزيرة العربية من كافّة المناطق وتولّدت عندهم مُعتقدات مُختلفة بشأن الرياح،[٩] لكن أكرم الرياح عندهم كانت رياح الصبا التي تهب في بداية الربيع، وكان بعضهم إذا ما هبت تلك الرياح أطعم النّاس وسقاهم فإذا انقضت أمسك، وأمّا أكثر الرياح التي يخافونها كانت الشمالية الشرقية التي تنذر بالقحط.[١٠] يُذكر أنّ أحد الشعراء فخر بنفسه لأنّه كان يأوي الناس في الليالي التي تهب فيها الرياح الباردة،[١٠] فقال:[١١] باتَت شَآمِيَةُ الرِياحِ تَلُفُّهُم حَتّى أَتَونا بَعدَ ما سَقَطَ النَدى فَنَهَضتُ في البَركِ الهُجودِ وَفي يَدي لَونُ المَهَزَّةِ ذو كعوبٍ كَالنَوى أَحذَيتُ رُمحي عائِطاً مَمكورَةً كَوماءَ أَطرافُ العِضاهِ لَها خَلى فَتَطايَرَت عَنّي وَقُمتُ بِعاتِرٍ صَدقِ المَهَزَّةِ ذي كُعوبٍ كَالنَوى الأماكن كانت الأماكن دائمًا سببًا في حزن الشاعر ولوعته وتذكره للمحبوبة، والمكان هو نوع من أنواع الطبيعة خاصةً في العصر الجاهلي، حيث كان للمكان ميّزته الخاصة إذ وصف الشاعر دار المحبوبة وصفاً دقيقاً وهو بهذا يُبيّن موطن حبّه