لخّصلي

يعني عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر

هذه العلامات من باب العبث او زياده

المعلومات او ذكر بعض الامور من باب

التسليه او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور

يستعد العبد فان الناس في غفله وكل ما

ازداد ومر الزمان فان الغفله تزداد وان

الجهل يكثر والعلم يقل حتى ياتي على الناس

زمان كما ذكرنا لكم ياتي على الناس في

زمان يرفع فيه القران وترفع فيه المصاحف

ولا يقرا في الارض القران ولا تجد حتى ايه

تقراها بل ياتي على الناس زمان لا يقال في

الارض

الله

ان الذين لا يرجون

لقاءنا

لا يرجون

لقاءنا ورضوا بالحياه الدنيا

وطمئن بها

والذين هم عن اياتنا غافلون

اولئك ماواهم النار

بما كانوا يكسبون

فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله

عز وجل فهو ليعذ بالله من الغافلين الذين

توعدهم من رب جل وعلا بالنار

الان لازلنا نعيش في علامات الساعه

الصغرى زمان كل ما اقتربنا فيه من اليوم

الاخر وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها

في المحاضره الماضيه دليل على خراب هذا

العالم

[موسيقى]

عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه

علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف

بعض اجهزه ربما تتغير بعض القوانين جسمه

ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل

على ان هذا الرجل بدا يحتضر وهكذا العالم

اليوم يحتضر والدنيا زوال والعالم سوف

يخرج والتاريخ سوف ينتهي

النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه

العلامات ليستعد العبد

هذه اللقاء الله عز وجل قال رب جل وعلا

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

اتقوا الله

ولتنظر نفس ما قدمت لغد

واتقوا الله

ان الله خبير بما تعملون

سوف تكون هناك حروب قبل بدايه العلامات

الكبرى وهذه نهايه الدنيا حقيقه قبل ان

تبدا العلامات الكبرى

ستبقى حروب

تا

كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين

النصارى بين بني الاصفر فكن هناك معاهده

وهدنه ويقاتلون هم مع النصارى مع الروم

عدوا من وراءهم ولم يسمي النبي عليه

الصلاه والسلام من هذا العدو هل سيكون هذا

العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم

الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من

العدو التي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو

ثم بعد ان ينهزم هذا العدو

يغدر النصارى وهذه عادتهم وهذه طريقتهم

فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين

النصارى مقترح وملحمه كبيره ياتي النصارى

بجيل المليون جيش يقول عليه الصلاه

والسلام ياتونكم تحت 80 غايه يعني مثل

الرايه ربما تكون 80 دوله 80 سنه الله

اعلم 80 رايح

كل غايه يعني كل غايه اثنى عشر الفا ولو

حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون اذن

نهايه العالم قتال في سبيل الله وجهاد

لنصره الاسلام والدين

الله هي العليا فهو في سبيل الله فاولئك

الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى وان

الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد

هذا مما مضى عليه وعفى عليه الدهر وان

الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات

ومع الاديان كلها نقول لهم هم مساكين هم

يخالفون سنن الله الكونيه والشرعيه مهم

ربنا ما قراوا هذه الاحاديث ولهذا قال

النبي عليه الصلاه والسلام قال من لم يغزو

او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبه من

نفاق فيبدا الكتاب وتبدا المعركه وكما

ذكرنا لكم المحاضره الماضيه ان في هذه

الازمنه وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كسم

النبي عليه الصلاه والسلام

واسم ابيه قسم ابي النبي عليه الصلاه يعني

اسمه محمد بن عبد الله وهذا الرجل فاطمه

يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال

بيت النبي عليه الصلاه والسلام وليس كل من

ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه

ونتبعه له له علامات واخبر النبي انه يخرج

في زمن ملء ظلما وجورا ظلم ينتشر في

الارض اسالكم بالله يا من تسمعوني الان

هل الارض اليوم ملئه عدلا ملات

قصصا والله نحن ربما نكون في هذا الزمن

والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند

الله ربنا يكون الدجال الان موجود ربما

يكون الا مهدي مولود ربما هذه الامور

مجهزه لا تقول يا شيخ انت تدعى انا اقول

لك ان كان النبي عليه الصلاه والسلام يعني

ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه

اخبر الصحابه ان يعش يعني ان يخرج الدجال

وانا فيكم فانا حجيجه هدونكم يعني ربما

يخرج الدجال وانا حي اذا ما نقدر نقول

اليوم وربما تكون العلامات الساعه الكبرى

الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين

او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده يخرج

هذا الرجل المهدي

ويبدا الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج

على اثر موت خليفه

وحكم على الملك ثلاث كلهم ابناء خليفه

وابدا الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو

المهدي لا تقوم الساعه حتى يملك رجل من

اهل بيتي يعطي اسمه

واسم ابيه اسم ابي يملا الارض اصفا وعدلا

كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني

ينحسر شعره عن مقدم راسه شكلك

يعني شعر ارتفع الراس قليلا واقنع يعني

انفه يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان

سنين واكثر في عهده الخير ويتوافدوا الناس

اليه الان الناس المسلمون في العالم

يبحثون عن الجهاد في سبيل الله واتمنون

القتال في سبيل الله لكن ينتظرون قائدا

يقودهم نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن

نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض

كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون

اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي

يقود الناس يقاتل النصارى فيصروا قتال

يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر

الزمان

الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميرا ولا

يفرح بغنيمه

كل الناس ويجتمعوا الروم يعني في الشام

يجمع النصارى جيشهم

اهل الاسلام يقول وتكون عند ذلك القتال

رده ش

ديد يعني الناس يكونون في ذلك اليوم

في اسقاط ايمان لا نفاق فيه او من اسقاط

نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى

الله عليه وسلم ثم تلك الفتن الدهماء لا

تدعوا احدا من هذه الامه الا لقامته لطمح

فاذا قيل انقرضت يعني الناس تقول خلاص

وانتهت الفتنه كلما قالوا هذا ازدادت

الفتنه

حتال ونسال الله العافيه في ذلك الزمان

اصبح الرجل مؤمنا ويمسك كافرا ويمسي مؤمنا

ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن

الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او

مريضه او غيره او يكون من اهل النفاق

والعياذ بالله والمسلمون يقاتلون حتى قال

النبي عليه الصلاه والسلام

فيشترط المسلمون شرطه للموت لا ترجع الا

غالبه فيقتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني

بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل

غير غالي يعني يصير قتال شديد ومن احد

يغلق ثم مره ثانيه ثم مره ثانيه ثم هكذا

كل ما يصير قتال شديدا يقول حتى اذا كان

اليوم الرابع نهد اليهم بقيه اهل الاسلام

يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم

يخرجونه

والله الدبره عليهم يعني يهزم اهل الروم

والنصارى يتقدم المسلمون وربما يكون في

ذلك اليوم في ذلك الزمان

اسطنبول مره ثانيه ثم يتقدم اهل الاسلام

ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك

الزمان تتقدم الجيوش الاسلاميه فتفتح

اوروبا

يعني هو مقر الفاتيكان

يعني مقروا النصارى

علمائهم احبارهم رهبانهم يعني رؤسائهم في

ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله

اكبر اذا جاء

نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في

دين الله افواجا

فسبح بحمد ربك واستغفر

انه كان توابا

ادخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما

الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها

تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ

فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم

في اهليكم

المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله

تركوا من ترك نسائهم تركوا اطفالهم تركوا

اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا

في بلادهم

يصرخ ان الدجال قد اتخرج خرج الدجال

وزوجته في بيتها

اولادك لوحدهم اطفال فهمتهم الذين بقوا

طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت

الخرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته هذه

اعظم فتنه على وجه الارض الان خرجت الان

هذه الفتنه التي اخبر بها النبي من سمع

بها فليان عنها يهرب الان الواحد خايف على

اهله وعلى اولاده وعلى بيته فيرسل

المسلمون طليعه تتاكد من الخبر هل صحيح ان

الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشره

ثوانيس طليعه يعني يتاكدونا من الخبر

يا سلام اني لا اعرف اسمائهم واسماء

ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على

ظهر الارض يومئذ الله اكبر

خير الناس في ذلك الزمان

يسرعون الشيطان ذكر هذا الموقف الجهاد

ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجعون المسلمون

الى الشام ويتاكدون من الخبر فاذا بالدجال

يخرج في ذلك الزمان

يخرج من غضبه يغضبها يغضب الدجال

افتحوا البلاد وكيف يقبل الناس على الدين

وكيف ينتشر

الجهاد جهال وغضبه فيخرج والعياذ بالله

اعظم فتنه على وجه الارض انه من انه

الدجال اسال الله ان يعيدنا واياكم منه من

الذي

يثبت الله

اه

يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في

الحياه في الحياه الدنيا وفي الاخره ويضل

الله الظالمين

ونفعل الله ما يشاء

كرامه ثم انفجر صيته في الارض ثم يدعي انه

هو الرب والعياذ بالله رجل قصير

متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل

اعور وان ربكم ليس باعور لا ولد له ولا

ذريه له له جسم رجل جسيم اجل الجحه اجل

الجبهه اي واسع الجبهه عريض نحر يخرج من

بلده تسمى اصبهان يخرج معه سبعون الفا من

اليهود يقول النبي عليه الصلاه والسلام

انه نحو المشرق

لما اخبر انه راى في جزيره من الجزر في

بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل

اليمن وقال

انه من قبل الشاب ثم قال لا ثم قال الا

انه نحو المشرق الا انه في بحر العراق

وانا اسالك وافكر

اين يقع بحر العراق العراق والمقصود به

مشرق المدينه واي بحر يكون في مشرق

المدينه لا يخرج الدجال تعرف

الدلال

يعني في خبر الدجال ولا تذكرون الدجال

ونسوا قضيه الدجال فتنه الدجال حتى يتركوا

ذكره على المنابر نسال الله العافيه وذلك

في الفتنه التي ذكرناها فتنه الدهيماء

والناس

دفاع والجهاد قائم والناس قاتلون في سبيل

الله يقول النبي في ذلك اليوم

فانتظروا الدجال

نومه او من غده

ان يعافينا واياكم تظنون الدجال

قال من

سمع ولا يواجهون يزعم انه قوي الايمان وان

عنده علم وان يعرف ان هذه فتنه لن يستطيع

عليه لا يا عبد الله ان سمعت به في بلد خذ

اهلك وخذ اولادك اهرب الى اي بلد تريد

واهرب من الدجال والمصيبه الكبرى انه يسير

في الارض كلها باربعين يوما يوم كسلا ويوم

كشهر ويوم كا اسبوع

ايا مي كيكم ولا يدعوا ارضا في الارض الا

واطئها الا مكه والمدينه وقيل وجاءت في

الحديث

بلور لا

يستطيع يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها

الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك

الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال

الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال

وادخل في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك

الزمان الرجل يربط اهله امراته زوجته يربط

نساءه في ساريه في بيته يخاف يخاف

تجار نسال الله ان يعافينا واياكم تقول

يعني

ام شرياه رسول الله

في يوم

ئذ للن

بي عليه الصلاه والسلام هم يومئذ قليل هم

يومئذ قليل اسال الله ان يعافينا واياكم

نسال الله لا يقتلنا فتنه الدجال يقول

النبي من سمع به في ارضه

فالبلو لا قدر الله واجهني الدجال لو

رايته لو جاء اليه واذا بي اجده امامي

ماذا اصنع ماذا افعل

اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم

اسماعيل الحديث

فيكم طبعا اول ما يظهر امره كل بين الشام

والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر

صيته ربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف

وربما تنتشر للاخبار بين الناس والدجال

وخرج الدجال وخرج طيب لو واجهتهم

فعل عليه الصلاه والسلام

ساعات اليمين

شمالا يا عباد الله

فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل

تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم

اولادك من الان اخبرهم صفات الدجال اخبرنا

انه سوف يظهر وليس هناك فتنه في الارض

كفته فاذا واجهته تعذ بالله من الشيطان ثم

ابدا

الحمد لله الذي

انزل على عبده

ذهب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما

لينذر باسا شديدا

اقرا انت واولادك واهلك سوره الكهف اقرا

وائلها اقرا واخرها واستشعل الايات وانت

تقراوها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله

ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل

سوف اتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمه

من فتنه انظر لبعض فتنه

من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا

بالخيرات والثمار وامطرت السماء

كفر به من كفر به اجدبت ارضهم وامسكت

السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش طبعا

الناس تتداول هذه الاخبار تقول الناس من

امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به

في الخيرات اليوم فتنه الناس ما هي فتنه

الناس في الدنيا يريدون فقط الخيرات

والاموال والثمرات لا يفكرون بالايمان

بالله عز وجل او بغير كيف بايام الدجال

اسال الله العافيه هذه فتنه عنده فتنه

اخرى يا عبد الله عنده جنه ونار ناره جنه

وجنته نار الان تسمع كلامي وربما يعني

تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنه نار جنه

لكن لو رايت امام عينيك النار بيده نهر من

نار ماذا ستفعل يا عبد الله نار توضا جحيم

يا عبد الله من كثر به القاه بالنار ومن

امن به دخل هذه الجنه ماذا ستصنع يا عبد

الله لو رايته هذه الفتنه يقول النبي عليه

الصلاه والسلام يعني من راى هذا قالت لي

ياتي ناره هذه النار قال وليمه يعني اغمض

عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل

وليغمض ثم راسه ثم من يشرب منه ما ان

باردا الله اكبر من

هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك

الموقف الا من ثبته الله جل وعلا استعين

بالله اصبر يا عبد الله اثبتي يا امه الله

[موسيقى]

يا

رب

وصابروا

ورابطوا واتقوا الله

واتقوا الله لعلكم

لعلكم تفلحون

بل عنده فتنه ثالثه عند فتن كثيره من فتنه

والعياذ بالله انه ياتي الى الانسان فيقول

له تؤمن به يقول له لا انا لا اؤمن بك انت

الدجال فيقول له ارايت ان احييت امك واباك

ناحيه امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس

لوحده ما هو عشرات الالوف جيوف تسير معهم

وهو يسيرك الغ

يث والريح ترسلها ويصير في الارض كلها ليس

ارضا مما يعطائها الامر عظيم والفتنه

كبيره يقول للرجل ارايت ان احييت اباك

وامك اتؤمن بي

هل صحيح يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات

منذ سنين طويله وامه التي ماتت منذ سنوات

طويله فجاه تخرج امه من قبرها

ويخرج ابوهم من قبره فتقول له امه ويقول

له ابوه يا بني يا بني قد راينا ما لم ترى

انه ربك

شيطان يتمثلان بصوره امه وابيه

فيقولان للرجل يا بني يا بني

فانه ربك فدارك نفسك يا بني يا عباد الله

فت

بتوه يا عباد الله فاثبتوا فتنه في الارض

لا تمر على الارض مثلها هذه الفتره والناس

تحسنون بالجبال تقول لاين المجاهدون لما

لا يقاتلونه تقول لي اين المؤمنون

المرابطين اين هم اين هم اما متحصلون

بالجبال او اختباوا في بيوتهم او تحصنوا

بمكه او بالمدينه بل يذهب الدجال يريد ان

يدخل المدينه والعياذ بالله يريد ان

يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند

من جبالها وشعب من شهابها فيرى المسجد

النبوي اسمع لي هذا الكلام اليوم المسجد

النبوي بني يا عبد الله اذا رايتهم من

بعيد

فان صور من بعيد بصور كثيره ثم اذا رايت

منظره اليوم والله كانه قصر من القصور

اليوم المسجد النبوي امراه توسيع الجديده

يراه بانه قصر ابيض هذا الوصف هو الذي سوف

يذكره الدجال يقول لاصحابه وجنوده اترون

هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد

لا اله الا الله

انا لله وانا اليه راجعون

اذا يدخل المدينه

سيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه

النبي عليه الصلاه والسلام سياتي اليه

فيضربه بالسيف جزلتين

او نصفين فيمشي الدجال بينها

هذا ثم يقول له قم فيقوم مره اخرى طبعا

هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس اختبر

الناس فيقول له الدجال ان تؤمن به الان

فيقول لا والله انت الدجال نزلت بك الا

بصيره

قدرنا منه النبي عليه الصلاه والسلام

فيريد الدجال ان يقتله مره اخرى فلا يسلط

عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض

وافتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق

ويفقد من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل

الارض في ذلك الزمان فليحن الناس بعيش هل

الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او

عن تجارات لا والله اما مؤمن يحفظ ايمانه

واما كافر قد غمس في كفره ليس بين هذا

وذاك شيء فيتبعوا الناس الى فلسطين يريد

ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس

في بيت المق

دس اصلا المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس

فيزلزلون زلزال شديدا الان نريد ان يدخل

بيت المقطيع والناس قد زلزلوا وخافوا

وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون

واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين

يريدون ان يقتحموا بيت المقدس والمؤمنون

فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في

سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض

المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق

يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال

يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا

يصنعون ماذا يفعلون والمهدي في ذلك الزمان

معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر

ويصلون عند المناره الشرقيه في الجامع كما

قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو

موجود من الشام قد الناس توافدوا لصلاه

الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر

كذ

لك اما انت من اهل صلاه الفجر واما ان

تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او

ربما تكون من اهلي يعني النفاق والضلال

فاذا بالناس يتوافدون الى صلاه الفجر فاذا

بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد

جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم

الغور اتاكم الغوث فيقولوا الناس ما الخبر

ما الخبر فاذا بعين سبني مريم ينزل على

اجنحه ملكي الله اكبر والناس تنظر منها

فاذا بعين سد مريم ينزل على اجنحه ملكين

الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان

ولمن ينزلان الان علينا

عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا وان

اهل الكتاب الا

ليؤمنن به الا

ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامه يكون

عليهم شهيدا الان في فلسطين تحصنه هو

واليهود واتباعه من الظلام المشركين

الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس

يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من

المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم

المهدي وان عيسى ابن مريم قد نزل

وقام النصر صلاه الفجر فاذا بعيسى ابن

مريم يدخل في الصلاه فيقول المهدي عيسى

تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن

مريم لا انت تصلي بالناس امامهم يقول

النبي صلى الله عليه وسلم وايمانكم منكم

ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طاطا راسه قطر

واذا رفعه تحدر منه

[موسيقى]

يقول النبي عليه الصلاه والسلام اني لارجل

اني لارجو ان يطالب بي في العمر فالقى

عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني

اذا مت قبل ان اجد عيسى بن مريم فمن لقياه

منكم فالجطرؤهم مني السلام فليقراه مني

السلام الله اكبر من هذا انه عيسى ابن

مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون

كل شئون بعد الخوف الذي اصابهم بعد الرعب

الذي نزل بعد الفتنه العظيم التي جاءت من

الدجال طبعا كل 40 يوم

والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او

ثمانيه وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات

قليله معدوده واي بعد ان يصلي المؤمنون

الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم يقوم عيسى

بن مريم في الناس

حرمته اي يبدا القتال في سبيل الله من

يقودهم انه نبي الله

عيسى ابن

مريمته فاذا به يبدا القتال عيسى ابن مريم

لا يحل للكافر يراه الا ويموت

يذوب كما يذوب الملح في الماء لا يحل لي

لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي

الله فاخرج المؤمنون يكبرون ويبدا الجهاد

في سبيل الله ويبدا القتال فيذهب عيسى بن

مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر

واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما

يسمعون لنا ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين

يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار

ويبدا المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول

الحجر والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله

هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله فتعالى

فاقتله الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله

انه القتال في النهايه يرى عيسى ابن مريم

الدجال من بعيد فيبدا الدجال بالذوبان

يهرب يريد الخلاص ويبدا يذوب ويذوب لكن

يصلي الله عز العيسى على الدجال فيضربه

ضربه برمحه فيقتله بها الله اكبر الله

اكبر قل

الجاء

الحق قل جاء الحق وزهق الباطل

ان الباطل كان زهوقا لربما تكون يا عبد

الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع

المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب

الله عز وجل نصرا الاسلام على يديه

ولم

يحدث مات على شعبه من نفاق وبعد ان ينتصر

المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرهم

وانتشروا الخير بين الناس اذا بالله عز

وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى

اني قد اخرجت عبادا لاذان لاحد بقتالهم لا

تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لم يستطيع

على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور

حرز عبادي الى الطول يا عبد الله ايات

ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا

عبد الله ما تعتذر

الى متى تنتظر فهل ينظرون الا الساعه ان

تاتيهم بغته

فقد جاء اشراطها

[موسيقى]

كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله

لم يبقى الا هذه الكبرى التي يقولها لك

الان تصور ذكرنا الان الدجال وذكرنا

المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكن

في الارض ولا سبع سنين لما رفع كان عمره

33 سنه ثم يمكن في الارض سبع سنين اي يموت

عمره 40 عاما وفي زمن عيسى يخرج ياجوج

وماجوج ويمتون اذا كل هذه العلامات الكبرى

في سنوات قليله يعني عبد الله

ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع

نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت

في ايمانها خيرا فاذا بعيش سيخبر الناس

ايها الناس ايها الناس فلما معي اذهبوا

معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس

الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون فيها

يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون

يركعون يستغيثون بالله جل وعلا

نعرف من الذي خرج

انهم قوم ياجوج وماجوج

خرجوا ليفسدوا في الارض فاذا

جاء وعد ربي جعله دك

[موسيقى]

اء لبناه ذو القرنين الذي بدا ينخر وبدا

قوم ياجوج وماجوج منذ ايام النبي

احفرونهم حتى قال النبي فتح اليوم من رجم

ياجوج وماجوج قدرها كذا وحلق السبابه مع

الابهام اي بداوا بالحفر وبداوا بهدم السد

في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على

الدجال يخرج الله عز وجل ياجوج وماجوج حتى

[موسيقى]

ما فتحت

حتى

[موسيقى]

اذا فتحت ياجوج وماجوج

وهم

من كل حدب يرسلون

واقترب الوعد الحق

فاذا هي شاخصه ابصار الذين كفروا يا ويلنا

قد كنا ظالمين

يخرج ياجوج وماجوج في الارض فلا يدعون

فيها اخبرنا ولا يابسسا ولا انسان ولا حيا

الا سفكونه وقتله من قتلوا قتلوا ما اكلوه

حتى ياتون على بحيره كامله فيشربون تاتي

اخرهم لا يرى في البحيره

اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل على

رؤوس الجبال تخيل الرجال والنساء والاطفال

كلهم التجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن

مريم معهم يدعون الله جل وعلا

ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما

الذي يحصل في الارض ومن الذي يحدث وياجوج

وماجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا

الافسدوه وافسدون في الارض حينما يخربون

ثم يظن ياجوج وماجوج انهم قد قضوا على اهل

الارض جميعا فيقولون بقي الان اهل السماء

فيرمون سهامه

م فترجع السهام عليهم قدم

فيقولون شوف انظروا كيف يفتنهم الرب جل

وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى

الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا

بدود مسمن نغف النغف

يرسله الله عز وجل عليهم

فيقتلهم جميعا فرزات صرعك نفس واحده كل

ياجوج وماجوج يموتون كموت رجل واحد

لم يصل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكه

ولا جنود من السماء بل يرسل عليهم دودا

وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا

بهم يموتون الان عيسى ما يدري ما الذي حصل

وما يدري ما الذي جرى فيقول الناس من ينزل

من ينزل بالخبر فيخرج رجل من خير الناس

يومئذ فينزل من الجبال وياتي الى الارض

فيرى الجثث المتنافعه غير الجيف وراء

مثلهم رد يعني زهمهم وقد انتنت الارض

بجيئه ياجوج وماجوج

سيبشر عيسى ابن مريم ويبشر المؤمنين فينزل

المؤمنون مره اخرى وتضعوا الحرب اوزارها

وينزل المؤمنون مره اخرى الى الارض فيرون

الجثث ويحمدون الله جل وعلا

ثمه الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل

الجثث خير المنظر تحمل الجثث امام

المؤمنين تحمل الجثث لترميها في البحار ثم

يرسل الله عز وجل مطرا من السماء

ويغسل الارضاء هذا المطر ثم تخرج الارض

كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض

ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان

يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير

ولا جزيه في ذلك الزمان اما الاسلام واما

القتل ويحج عيسى بن مريم الى بيت الله يحج

الى المسجد الحرام ويهل بالبيت واذا الخير

ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم

الشر مره اخرى

وينتشر الشر مره ثانيه

والناس يعيشون

ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابه

قد خرجت عند الحرم

خرج الدابه ما قصه هذه الدابه دابه تتكلم

حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا

موسى تاتي هذه الدابه الى الكافر اذا رات

كافرا

ففضي الخاتم فيتبين فيه علامه على انفه

انه كافر واذا رات مؤمنا جلت وجهه بالعصاه

فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر

ويقولون للرجل يا مؤمن له من ختمت على

انفه بانه كافر ويا حسنا وحسن الرجل

وسعاده الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن

اي دابه هذه وماذا يحصل في الكون واي

نواميس يعيشها الناس ما الذي يحصل ما الذي

يجري واذا وقع القول عليه

واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم

اخرجنا لهم

دابه من الارض تكلمهم

تكلمهم ان

الناس تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا

يوقنون

الدابه تتكلم تقول للناس انهم بايات الله

لا يوقنون فتختم على هذا وتجل هذا حتى

يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض

ارضى بلمح البصر نسال الله يعافينا واياكم

اما الان العلامات التي ستذكرها هذه الان

خلاص على خراب العالم سوف تكون

وتكون في النهايه الاخيره وهذه العلامات

تكون على قربي ووشكي النفخ في الصور هذه

لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم

سردا فجاه الناس ينظرون في السماء ما الذي

يحدث ما الذي يجري حيوان يتكلم بل الجماد

يتكلم في اخر الزمان ما الذي يحصل بين

الناس العلم مرتفع المصحف وقد ارتفع بل

اكثر من هذا وذاك يا عباد الله ياتي على

الناس في زمان

الكعبه تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد

النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين

بالمعتكفين ياتي عليه الزمان لا يدخل فيه

الا الكلاب والسباع حتى يمر الرجل فيقول

قد كان في هذه حاضر من المسلمين ما الذي

يحدث في الارض ما الذي يجري يا عبد الله

تدارك الامر يا عبد الله اسرع لم تحج ان

لم تعتمر فاعتمر ان لم تزر المسجد الحرام

تزر يا عبد الله ان لم تحفظ شيء بالقران

تعتكف على القران واقرا القران لا تكن لا

تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب لل

اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون

الكعبه

وكنزها سيخرج والمدينه ستجر والمسجد

النبوي ياتي عليه زمان لا يصلي فيه احد

ويخرج على الناس في السماء دخان

دخان فيه عذاب شديد

فارتقد فارتق بيوم تاتي السماء

بدخان يوم تاتي السماء

بدخان مبين

امين يغشى

الناس

يخشى الناس هذا عذاب اليم

اذا راى الناس هذا الدخان تعرف ماذا

يقولون كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع

الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا

العذاب

ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمن

اداره نفسك يا عبد الله علامات الساعه

الكبرى ان ظهرت واحده فان البقيه تتلوها

بسرعه باجر بالاعمال

كقطاع الليل المظلم تصبح الرجل مؤمنا

ويمسك كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع

دينه بعرض من الدنيا

يوم من الايام

يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله هتعرف اي يوم

هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت

لا اله الا الله

اي يوم من هذا طلع على الارض والله لو بكى

الناس دما والله لو خروا سجدا والله لو

فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق

باب التوبه عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك

يوم ياتي بعد ايات رب

ك نفع نفسا ايمانها

لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت

من قبل او كسبت او كسبت في

ايمانها خيرا اذا الناس

ربما تكون الدابه في نفس اليوم يعني ربما

تكون الدابه او طلوع الشمس او هذه الامور

في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا

كله

يقول النبي عليه الصلاه والسلام فاذا راه

الناس يرىوا الشمس طلعت من مغربها طبعا

الحياه مستمره لا زعلك يقول امنا الناس

جميعا لكن هل ينفع نفس الايمان والله لو

بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات

ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تارك

الصلاه فان الله لا يقبل توبه احد منهم

قال الله

يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا

ايمانها لم تكن امنت من

قبل او كسبت في ايمانها خيرا عبدالله فهد

لا تقول اذا رايت هذه العلامات سوف اتوب

اقول لك علامات

الساعه والله لن يثبت فيها الا الصادقون

الى المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان

في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم

الا الذين قراوا القران وحفظ السنه يا عبد

الله من الان استعد سوف يكون في اخر

الزمان تسمع بخصوصات

كثيره وقعت في الارض لكن في اخر الزمان

سوف تقع ثلاثه عظيمه منها

العرب ما الذي يحدث

ما الذي يجري القوانين بدات تختل يا عبد

الله ما الذي يحدث الارض تتبدل الشمس تخرج

من مغربي

يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم

تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم

يبقى في الارض الا شرار النار يا ويلا يا

ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع اشرار

الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعه

عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله

منهم الصرفا ولا عدلا يا عبد الله تجهز من

الان يا اخي الحبيب ادري في نفسك من الان

احرص على الثوب يحرص على القران اكثر من

الاذكار استغيث بالله علم اولادك علم اهلك

ذكرهم بما ذكرتك به الان اخبرهم ان الساعه

قد اقتربت اخبرهم ان القيامه قد اوشكت

ازفت الازفه ليس لها من دون الله كاشفه

عبدالله

اخبرهم ان

ايه ده وما يدريك لعل الساعه تكون قريبا

ثم فجاه تخرج على شرار الناس

نار من اليمن نار عظيمه تخرجوا ثم تسير في

الارض ثم تج

ريف نار تحشر الناس

صوب الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج

فوج راغبون طاعون كاسون راكبون عندهم ذواب

يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهه

طبعا النار تخرجوا من الجنوب من اليمن

وتحشر الناس الى الشام

تاكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام

فيصرعوا الناس منهم من عندهم المراكب

والدوام ومنهم فوج يمشون تاره ويركبون

تاره اثنان على بعير ثلاثه على بعيد 4 على

بعير يركبون تاره هذا تاره يمشي وهذا تاره

تركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار

لكنهم ينجون

وصنف تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهن

فتاكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى

الشام طبعا في ذلك اليوم ما في صاحب ولا

في صلاه ولا في عباده ولا في اهل الايمان

ولا يقال في الارض حتى كلمه الله لا ينطق

بها في الارض لا تقوم الساعه الا على شرار

الناس يهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا

بهن يجتمعون

في ارض الشام في ذلك اليوم ياذن الله عز

وجل

بالنهايه هذه الدنيا

وبنهايه التاريخ

بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من

عليها

كل من عليها

[تصفيق]

ويبقى وجه ربك

وابقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام

يا ويل من كان مع شرار الناس

وشرار القوم فتقوم الساعه على راسه

عبدالله يقول عليه الصلاه والسلام كيف

انعم ونافق الصور قد التقى من القرن يعني

مستعد متى يؤذن له وينفخ في الصور يقول

كيف انعم بعيش وكيف يهدا الي بان وكيف يقر

الاقرار ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ

في الصور عبد الله هذه ذكرى وهذه الموضه

وانا اعلم ان الساعه قد اقتربت فالقمر قد

انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما

بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع

العلامات الكبرى ونحن الان نستعد لنهايه

التاريخ و لزوالها هذا العالم لا تجلس

وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعه ولم

افعل شيئا بل

اجتهد كما علم النبي عليه الصلاه والسلام

اصحابه قال اذا يعني كان بيدي احدكم فسيله

سمعنا نافخ الصور ينفخ فليغرسها اي يفعل

العمل الصالح مبادره بالاعمال قل للذين لا

يؤمنون عملوا على مكانتكم ان عاملون اعمل

لي عبد الله ولا تقول انتظر قيام الساعه

اعمل بطلب العلم بالدعوه الى الله بالصلاه

بالعبادات استعد يا عبد الله لقيام الساعه

بالعمل الصالح لطلب العلم بنشر الخير بل

اعلم انه من سن سنه حسنه فله اجرها اجر من

عمل بها الى يوم القيامه لا تقول اذا بعد

هذه المحاضره ماذا نفعل وماذا نصنع

ولما نشتهد ولما نطلب العلم ولم ندرس ولما

نفعل ولما نفعل اقول لك يا عبد الله

حتى ولو كانت الساعه ستقوم الان اعمل يا

عبد الله

الى الله جل وعلى اياك اياك اياك اياك

في هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل

الجهاد ليس هم اهل الغناء والطرب ليس هم

الذين يتركون الصلاه ويهجرون القران

وقل ذكرهم لله ليس هم اهل الربا والزنا

والخمور والفواحش اهل الجهاد في سبيل الله

هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل

وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك

وتعالى يا

ايها الذين امنوا اتقوا الله

اتقوا الله وار تنظر نفس ما قدمت لغد

واتقوا الله

ان الله خبير بما تعملون

وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك

واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه

علامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس

على علم

ويتجهزون واذا راوا هذه الايات وهذه

العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم

بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم

تبارك وتعالى ويستعدون ويستعدوا الناس من

الان بالتوبه وبالاستعداد للقاء الله جل

وعلا اسال الله تبارك وتعالى ان يثبتنا

على ديننا اللهم يا مقلب القلوب ثبت

قلوبنا على دينك ربنا لا تزغ قلوبنا بعد

اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت

الوهاب اسال الله جل وعلا ينفعنا واياكم

بما ذكرت وصلى الله وسلم على نبينا محمد

وعلى اله وصحبه اجمعين

يعني عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر

هذه العلامات من باب العبث او زياده

المعلومات او ذكر بعض الامور من باب

التسليه او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور

يستعد العبد فان الناس في غفله وكل ما

ازداد ومر الزمان فان الغفله تزداد وان

الجهل يكثر والعلم يقل حتى ياتي على الناس

زمان كما ذكرنا لكم ياتي على الناس في

زمان يرفع فيه القران وترفع فيه المصاحف

ولا يقرا في الارض القران ولا تجد حتى ايه

تقراها بل ياتي على الناس زمان لا يقال في

الارض

الله

ان الذين لا يرجون

لقاءنا

لا يرجون

لقاءنا ورضوا بالحياه الدنيا

وطمئن بها

والذين هم عن اياتنا غافلون

اولئك ماواهم النار

بما كانوا يكسبون

فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله

عز وجل فهو ليعذ بالله من الغافلين الذين

توعدهم من رب جل وعلا بالنار

الان لازلنا نعيش في علامات الساعه

الصغرى زمان كل ما اقتربنا فيه من اليوم

الاخر وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها

في المحاضره الماضيه دليل على خراب هذا

العالم

[موسيقى]

عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه

علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف

بعض اجهزه ربما تتغير بعض القوانين جسمه

ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل

على ان هذا الرجل بدا يحتضر وهكذا العالم

اليوم يحتضر والدنيا زوال والعالم سوف

يخرج والتاريخ سوف ينتهي

النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه

العلامات ليستعد العبد

هذه اللقاء الله عز وجل قال رب جل وعلا

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

اتقوا الله

ولتنظر نفس ما قدمت لغد

واتقوا الله

ان الله خبير بما تعملون

سوف تكون هناك حروب قبل بدايه العلامات

الكبرى وهذه نهايه الدنيا حقيقه قبل ان

تبدا العلامات الكبرى

ستبقى حروب

تا

كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين

النصارى بين بني الاصفر فكن هناك معاهده

وهدنه ويقاتلون هم مع النصارى مع الروم

عدوا من وراءهم ولم يسمي النبي عليه

الصلاه والسلام من هذا العدو هل سيكون هذا

العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم

الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من

العدو التي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو

ثم بعد ان ينهزم هذا العدو

يغدر النصارى وهذه عادتهم وهذه طريقتهم

فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين

النصارى مقترح وملحمه كبيره ياتي النصارى

بجيل المليون جيش يقول عليه الصلاه

والسلام ياتونكم تحت 80 غايه يعني مثل

الرايه ربما تكون 80 دوله 80 سنه الله

اعلم 80 رايح

كل غايه يعني كل غايه اثنى عشر الفا ولو

حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون اذن

نهايه العالم قتال في سبيل الله وجهاد

لنصره الاسلام والدين

الله هي العليا فهو في سبيل الله فاولئك

الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى وان

الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد

هذا مما مضى عليه وعفى عليه الدهر وان

الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات

ومع الاديان كلها نقول لهم هم مساكين هم

يخالفون سنن الله الكونيه والشرعيه مهم

ربنا ما قراوا هذه الاحاديث ولهذا قال

النبي عليه الصلاه والسلام قال من لم يغزو

او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبه من

نفاق فيبدا الكتاب وتبدا المعركه وكما

ذكرنا لكم المحاضره الماضيه ان في هذه

الازمنه وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كسم

النبي عليه الصلاه والسلام

واسم ابيه قسم ابي النبي عليه الصلاه يعني

اسمه محمد بن عبد الله وهذا الرجل فاطمه

يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال

بيت النبي عليه الصلاه والسلام وليس كل من

ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه

ونتبعه له له علامات واخبر النبي انه يخرج

في زمن ملء ظلما وجورا ظلم ينتشر في

الارض اسالكم بالله يا من تسمعوني الان

هل الارض اليوم ملئه عدلا ملات

قصصا والله نحن ربما نكون في هذا الزمن

والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند

الله ربنا يكون الدجال الان موجود ربما

يكون الا مهدي مولود ربما هذه الامور

مجهزه لا تقول يا شيخ انت تدعى انا اقول

لك ان كان النبي عليه الصلاه والسلام يعني

ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه

اخبر الصحابه ان يعش يعني ان يخرج الدجال

وانا فيكم فانا حجيجه هدونكم يعني ربما

يخرج الدجال وانا حي اذا ما نقدر نقول

اليوم وربما تكون العلامات الساعه الكبرى

الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين

او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده يخرج

هذا الرجل المهدي

ويبدا الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج

على اثر موت خليفه

وحكم على الملك ثلاث كلهم ابناء خليفه

وابدا الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو

المهدي لا تقوم الساعه حتى يملك رجل من

اهل بيتي يعطي اسمه

واسم ابيه اسم ابي يملا الارض اصفا وعدلا

كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني

ينحسر شعره عن مقدم راسه شكلك

يعني شعر ارتفع الراس قليلا واقنع يعني

انفه يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان

سنين واكثر في عهده الخير ويتوافدوا الناس

اليه الان الناس المسلمون في العالم

يبحثون عن الجهاد في سبيل الله واتمنون

القتال في سبيل الله لكن ينتظرون قائدا

يقودهم نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن

نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض

كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون

اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي

يقود الناس يقاتل النصارى فيصروا قتال

يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر

الزمان

الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميرا ولا

يفرح بغنيمه

كل الناس ويجتمعوا الروم يعني في الشام

يجمع النصارى جيشهم

اهل الاسلام يقول وتكون عند ذلك القتال

رده ش

ديد يعني الناس يكونون في ذلك اليوم

في اسقاط ايمان لا نفاق فيه او من اسقاط

نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى

الله عليه وسلم ثم تلك الفتن الدهماء لا

تدعوا احدا من هذه الامه الا لقامته لطمح

فاذا قيل انقرضت يعني الناس تقول خلاص

وانتهت الفتنه كلما قالوا هذا ازدادت

الفتنه

حتال ونسال الله العافيه في ذلك الزمان

اصبح الرجل مؤمنا ويمسك كافرا ويمسي مؤمنا

ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن

الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او

مريضه او غيره او يكون من اهل النفاق

والعياذ بالله والمسلمون يقاتلون حتى قال

النبي عليه الصلاه والسلام

فيشترط المسلمون شرطه للموت لا ترجع الا

غالبه فيقتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني

بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل

غير غالي يعني يصير قتال شديد ومن احد

يغلق ثم مره ثانيه ثم مره ثانيه ثم هكذا

كل ما يصير قتال شديدا يقول حتى اذا كان

اليوم الرابع نهد اليهم بقيه اهل الاسلام

يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم

يخرجونه

والله الدبره عليهم يعني يهزم اهل الروم

والنصارى يتقدم المسلمون وربما يكون في

ذلك اليوم في ذلك الزمان

اسطنبول مره ثانيه ثم يتقدم اهل الاسلام

ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك

الزمان تتقدم الجيوش الاسلاميه فتفتح

اوروبا

يعني هو مقر الفاتيكان

يعني مقروا النصارى

علمائهم احبارهم رهبانهم يعني رؤسائهم في

ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله

اكبر اذا جاء

نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في

دين الله افواجا

فسبح بحمد ربك واستغفر

انه كان توابا

ادخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما

الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها

تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ

فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم

في اهليكم

المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله

تركوا من ترك نسائهم تركوا اطفالهم تركوا

اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا

في بلادهم

يصرخ ان الدجال قد اتخرج خرج الدجال

وزوجته في بيتها

اولادك لوحدهم اطفال فهمتهم الذين بقوا

طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت

الخرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته هذه

اعظم فتنه على وجه الارض الان خرجت الان

هذه الفتنه التي اخبر بها النبي من سمع

بها فليان عنها يهرب الان الواحد خايف على

اهله وعلى اولاده وعلى بيته فيرسل

المسلمون طليعه تتاكد من الخبر هل صحيح ان

الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشره

ثوانيس طليعه يعني يتاكدونا من الخبر

يا سلام اني لا اعرف اسمائهم واسماء

ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على

ظهر الارض يومئذ الله اكبر

خير الناس في ذلك الزمان

يسرعون الشيطان ذكر هذا الموقف الجهاد

ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجعون المسلمون

الى الشام ويتاكدون من الخبر فاذا بالدجال

يخرج في ذلك الزمان

يخرج من غضبه يغضبها يغضب الدجال

افتحوا البلاد وكيف يقبل الناس على الدين

وكيف ينتشر

الجهاد جهال وغضبه فيخرج والعياذ بالله

اعظم فتنه على وجه الارض انه من انه

الدجال اسال الله ان يعيدنا واياكم منه من

الذي

يثبت الله

اه

يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في

الحياه في الحياه الدنيا وفي الاخره ويضل

الله الظالمين

ونفعل الله ما يشاء

كرامه ثم انفجر صيته في الارض ثم يدعي انه

هو الرب والعياذ بالله رجل قصير

متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل

اعور وان ربكم ليس باعور لا ولد له ولا

ذريه له له جسم رجل جسيم اجل الجحه اجل

الجبهه اي واسع الجبهه عريض نحر يخرج من

بلده تسمى اصبهان يخرج معه سبعون الفا من

اليهود يقول النبي عليه الصلاه والسلام

انه نحو المشرق

لما اخبر انه راى في جزيره من الجزر في

بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل

اليمن وقال

انه من قبل الشاب ثم قال لا ثم قال الا

انه نحو المشرق الا انه في بحر العراق

وانا اسالك وافكر

اين يقع بحر العراق العراق والمقصود به

مشرق المدينه واي بحر يكون في مشرق

المدينه لا يخرج الدجال تعرف

الدلال

يعني في خبر الدجال ولا تذكرون الدجال

ونسوا قضيه الدجال فتنه الدجال حتى يتركوا

ذكره على المنابر نسال الله العافيه وذلك

في الفتنه التي ذكرناها فتنه الدهيماء

والناس

دفاع والجهاد قائم والناس قاتلون في سبيل

الله يقول النبي في ذلك اليوم

فانتظروا الدجال

نومه او من غده

ان يعافينا واياكم تظنون الدجال

قال من

سمع ولا يواجهون يزعم انه قوي الايمان وان

عنده علم وان يعرف ان هذه فتنه لن يستطيع

عليه لا يا عبد الله ان سمعت به في بلد خذ

اهلك وخذ اولادك اهرب الى اي بلد تريد

واهرب من الدجال والمصيبه الكبرى انه يسير

في الارض كلها باربعين يوما يوم كسلا ويوم

كشهر ويوم كا اسبوع

ايا مي كيكم ولا يدعوا ارضا في الارض الا

واطئها الا مكه والمدينه وقيل وجاءت في

الحديث

بلور لا

يستطيع يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها

الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك

الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال

الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال

وادخل في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك

الزمان الرجل يربط اهله امراته زوجته يربط

نساءه في ساريه في بيته يخاف يخاف

تجار نسال الله ان يعافينا واياكم تقول

يعني

ام شرياه رسول الله

في يوم

ئذ للن

بي عليه الصلاه والسلام هم يومئذ قليل هم

يومئذ قليل اسال الله ان يعافينا واياكم

نسال الله لا يقتلنا فتنه الدجال يقول

النبي من سمع به في ارضه

فالبلو لا قدر الله واجهني الدجال لو

رايته لو جاء اليه واذا بي اجده امامي

ماذا اصنع ماذا افعل

اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم

اسماعيل الحديث

فيكم طبعا اول ما يظهر امره كل بين الشام

والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر

صيته ربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف

وربما تنتشر للاخبار بين الناس والدجال

وخرج الدجال وخرج طيب لو واجهتهم

فعل عليه الصلاه والسلام

ساعات اليمين

شمالا يا عباد الله

فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل

تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم

اولادك من الان اخبرهم صفات الدجال اخبرنا

انه سوف يظهر وليس هناك فتنه في الارض

كفته فاذا واجهته تعذ بالله من الشيطان ثم

ابدا

الحمد لله الذي

انزل على عبده

ذهب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما

لينذر باسا شديدا

اقرا انت واولادك واهلك سوره الكهف اقرا

وائلها اقرا واخرها واستشعل الايات وانت

تقراوها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله

ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل

سوف اتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمه

من فتنه انظر لبعض فتنه

من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا

بالخيرات والثمار وامطرت السماء

كفر به من كفر به اجدبت ارضهم وامسكت

السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش طبعا

الناس تتداول هذه الاخبار تقول الناس من

امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به

في الخيرات اليوم فتنه الناس ما هي فتنه

الناس في الدنيا يريدون فقط الخيرات

والاموال والثمرات لا يفكرون بالايمان

بالله عز وجل او بغير كيف بايام الدجال

اسال الله العافيه هذه فتنه عنده فتنه

اخرى يا عبد الله عنده جنه ونار ناره جنه

وجنته نار الان تسمع كلامي وربما يعني

تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنه نار جنه

لكن لو رايت امام عينيك النار بيده نهر من

نار ماذا ستفعل يا عبد الله نار توضا جحيم

يا عبد الله من كثر به القاه بالنار ومن

امن به دخل هذه الجنه ماذا ستصنع يا عبد

الله لو رايته هذه الفتنه يقول النبي عليه

الصلاه والسلام يعني من راى هذا قالت لي

ياتي ناره هذه النار قال وليمه يعني اغمض

عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل

وليغمض ثم راسه ثم من يشرب منه ما ان

باردا الله اكبر من

هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك

الموقف الا من ثبته الله جل وعلا استعين

بالله اصبر يا عبد الله اثبتي يا امه الله

[موسيقى]

يا

رب

وصابروا

ورابطوا واتقوا الله

واتقوا الله لعلكم

لعلكم تفلحون

بل عنده فتنه ثالثه عند فتن كثيره من فتنه

والعياذ بالله انه ياتي الى الانسان فيقول

له تؤمن به يقول له لا انا لا اؤمن بك انت

الدجال فيقول له ارايت ان احييت امك واباك

ناحيه امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس

لوحده ما هو عشرات الالوف جيوف تسير معهم

وهو يسيرك الغ

يث والريح ترسلها ويصير في الارض كلها ليس

ارضا مما يعطائها الامر عظيم والفتنه

كبيره يقول للرجل ارايت ان احييت اباك

وامك اتؤمن بي

هل صحيح يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات

منذ سنين طويله وامه التي ماتت منذ سنوات

طويله فجاه تخرج امه من قبرها

ويخرج ابوهم من قبره فتقول له امه ويقول

له ابوه يا بني يا بني قد راينا ما لم ترى

انه ربك

شيطان يتمثلان بصوره امه وابيه

فيقولان للرجل يا بني يا بني

فانه ربك فدارك نفسك يا بني يا عباد الله

فت

بتوه يا عباد الله فاثبتوا فتنه في الارض

لا تمر على الارض مثلها هذه الفتره والناس

تحسنون بالجبال تقول لاين المجاهدون لما

لا يقاتلونه تقول لي اين المؤمنون

المرابطين اين هم اين هم اما متحصلون

بالجبال او اختباوا في بيوتهم او تحصنوا

بمكه او بالمدينه بل يذهب الدجال يريد ان

يدخل المدينه والعياذ بالله يريد ان

يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند

من جبالها وشعب من شهابها فيرى المسجد

النبوي اسمع لي هذا الكلام اليوم المسجد

النبوي بني يا عبد الله اذا رايتهم من

بعيد

فان صور من بعيد بصور كثيره ثم اذا رايت

منظره اليوم والله كانه قصر من القصور

اليوم المسجد النبوي امراه توسيع الجديده

يراه بانه قصر ابيض هذا الوصف هو الذي سوف

يذكره الدجال يقول لاصحابه وجنوده اترون

هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد

لا اله الا الله

انا لله وانا اليه راجعون

اذا يدخل المدينه

سيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه

النبي عليه الصلاه والسلام سياتي اليه

فيضربه بالسيف جزلتين

او نصفين فيمشي الدجال بينها

هذا ثم يقول له قم فيقوم مره اخرى طبعا

هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس اختبر

الناس فيقول له الدجال ان تؤمن به الان

فيقول لا والله انت الدجال نزلت بك الا

بصيره

قدرنا منه النبي عليه الصلاه والسلام

فيريد الدجال ان يقتله مره اخرى فلا يسلط

عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض

وافتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق

ويفقد من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل

الارض في ذلك الزمان فليحن الناس بعيش هل

الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او

عن تجارات لا والله اما مؤمن يحفظ ايمانه

واما كافر قد غمس في كفره ليس بين هذا

وذاك شيء فيتبعوا الناس الى فلسطين يريد

ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس

في بيت المق

دس اصلا المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس

فيزلزلون زلزال شديدا الان نريد ان يدخل

بيت المقطيع والناس قد زلزلوا وخافوا

وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون

واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين

يريدون ان يقتحموا بيت المقدس والمؤمنون

فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في

سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض

المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق

يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال

يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا

يصنعون ماذا يفعلون والمهدي في ذلك الزمان

معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر

ويصلون عند المناره الشرقيه في الجامع كما

قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو

موجود من الشام قد الناس توافدوا لصلاه

الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر

كذ

لك اما انت من اهل صلاه الفجر واما ان

تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او

ربما تكون من اهلي يعني النفاق والضلال

فاذا بالناس يتوافدون الى صلاه الفجر فاذا

بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد

جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم

الغور اتاكم الغوث فيقولوا الناس ما الخبر

ما الخبر فاذا بعين سبني مريم ينزل على

اجنحه ملكي الله اكبر والناس تنظر منها

فاذا بعين سد مريم ينزل على اجنحه ملكين

الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان

ولمن ينزلان الان علينا

عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا وان

اهل الكتاب الا

ليؤمنن به الا

ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامه يكون

عليهم شهيدا الان في فلسطين تحصنه هو

واليهود واتباعه من الظلام المشركين

الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس

يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من

المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم

المهدي وان عيسى ابن مريم قد نزل

وقام النصر صلاه الفجر فاذا بعيسى ابن

مريم يدخل في الصلاه فيقول المهدي عيسى

تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن

مريم لا انت تصلي بالناس امامهم يقول

النبي صلى الله عليه وسلم وايمانكم منكم

ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طاطا راسه قطر

واذا رفعه تحدر منه

[موسيقى]

يقول النبي عليه الصلاه والسلام اني لارجل

اني لارجو ان يطالب بي في العمر فالقى

عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني

اذا مت قبل ان اجد عيسى بن مريم فمن لقياه

منكم فالجطرؤهم مني السلام فليقراه مني

السلام الله اكبر من هذا انه عيسى ابن

مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون

كل شئون بعد الخوف الذي اصابهم بعد الرعب

الذي نزل بعد الفتنه العظيم التي جاءت من

الدجال طبعا كل 40 يوم

والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او

ثمانيه وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات

قليله معدوده واي بعد ان يصلي المؤمنون

الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم يقوم عيسى

بن مريم في الناس

حرمته اي يبدا القتال في سبيل الله من

يقودهم انه نبي الله

عيسى ابن

مريمته فاذا به يبدا القتال عيسى ابن مريم

لا يحل للكافر يراه الا ويموت

يذوب كما يذوب الملح في الماء لا يحل لي

لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي

الله فاخرج المؤمنون يكبرون ويبدا الجهاد

في سبيل الله ويبدا القتال فيذهب عيسى بن

مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر

واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما

يسمعون لنا ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين

يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار

ويبدا المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول

الحجر والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله

هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله فتعالى

فاقتله الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله

انه القتال في النهايه يرى عيسى ابن مريم

الدجال من بعيد فيبدا الدجال بالذوبان

يهرب يريد الخلاص ويبدا يذوب ويذوب لكن

يصلي الله عز العيسى على الدجال فيضربه

ضربه برمحه فيقتله بها الله اكبر الله

اكبر قل

الجاء

الحق قل جاء الحق وزهق الباطل

ان الباطل كان زهوقا لربما تكون يا عبد

الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع

المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب

الله عز وجل نصرا الاسلام على يديه

ولم

يحدث مات على شعبه من نفاق وبعد ان ينتصر

المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرهم

وانتشروا الخير بين الناس اذا بالله عز

وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى

اني قد اخرجت عبادا لاذان لاحد بقتالهم لا

تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لم يستطيع

على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور

حرز عبادي الى الطول يا عبد الله ايات

ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا

عبد الله ما تعتذر

الى متى تنتظر فهل ينظرون الا الساعه ان

تاتيهم بغته

فقد جاء اشراطها

[موسيقى]

كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله

لم يبقى الا هذه الكبرى التي يقولها لك

الان تصور ذكرنا الان الدجال وذكرنا

المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكن

في الارض ولا سبع سنين لما رفع كان عمره

33 سنه ثم يمكن في الارض سبع سنين اي يموت

عمره 40 عاما وفي زمن عيسى يخرج ياجوج

وماجوج ويمتون اذا كل هذه العلامات الكبرى

في سنوات قليله يعني عبد الله

ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع

نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت

في ايمانها خيرا فاذا بعيش سيخبر الناس

ايها الناس ايها الناس فلما معي اذهبوا

معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس

الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون فيها

يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون

يركعون يستغيثون بالله جل وعلا

نعرف من الذي خرج

انهم قوم ياجوج وماجوج

خرجوا ليفسدوا في الارض فاذا

جاء وعد ربي جعله دك

[موسيقى]

اء لبناه ذو القرنين الذي بدا ينخر وبدا

قوم ياجوج وماجوج منذ ايام النبي

احفرونهم حتى قال النبي فتح اليوم من رجم

ياجوج وماجوج قدرها كذا وحلق السبابه مع

الابهام اي بداوا بالحفر وبداوا بهدم السد

في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على

الدجال يخرج الله عز وجل ياجوج وماجوج حتى

[موسيقى]

ما فتحت

حتى

[موسيقى]

اذا فتحت ياجوج وماجوج

وهم

من كل حدب يرسلون

واقترب الوعد الحق

فاذا هي شاخصه ابصار الذين كفروا يا ويلنا

قد كنا ظالمين

يخرج ياجوج وماجوج في الارض فلا يدعون

فيها اخبرنا ولا يابسسا ولا انسان ولا حيا

الا سفكونه وقتله من قتلوا قتلوا ما اكلوه

حتى ياتون على بحيره كامله فيشربون تاتي

اخرهم لا يرى في البحيره

اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل على

رؤوس الجبال تخيل الرجال والنساء والاطفال

كلهم التجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن

مريم معهم يدعون الله جل وعلا

ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما

الذي يحصل في الارض ومن الذي يحدث وياجوج

وماجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا

الافسدوه وافسدون في الارض حينما يخربون

ثم يظن ياجوج وماجوج انهم قد قضوا على اهل

الارض جميعا فيقولون بقي الان اهل السماء

فيرمون سهامه

م فترجع السهام عليهم قدم

فيقولون شوف انظروا كيف يفتنهم الرب جل

وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى

الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا

بدود مسمن نغف النغف

يرسله الله عز وجل عليهم

فيقتلهم جميعا فرزات صرعك نفس واحده كل

ياجوج وماجوج يموتون كموت رجل واحد

لم يصل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكه

ولا جنود من السماء بل يرسل عليهم دودا

وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا

بهم يموتون الان عيسى ما يدري ما الذي حصل

وما يدري ما الذي جرى فيقول الناس من ينزل

من ينزل بالخبر فيخرج رجل من خير الناس

يومئذ فينزل من الجبال وياتي الى الارض

فيرى الجثث المتنافعه غير الجيف وراء

مثلهم رد يعني زهمهم وقد انتنت الارض

بجيئه ياجوج وماجوج

سيبشر عيسى ابن مريم ويبشر المؤمنين فينزل

المؤمنون مره اخرى وتضعوا الحرب اوزارها

وينزل المؤمنون مره اخرى الى الارض فيرون

الجثث ويحمدون الله جل وعلا

ثمه الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل

الجثث خير المنظر تحمل الجثث امام

المؤمنين تحمل الجثث لترميها في البحار ثم

يرسل الله عز وجل مطرا من السماء

ويغسل الارضاء هذا المطر ثم تخرج الارض

كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض

ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان

يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير

ولا جزيه في ذلك الزمان اما الاسلام واما

القتل ويحج عيسى بن مريم الى بيت الله يحج

الى المسجد الحرام ويهل بالبيت واذا الخير

ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم

الشر مره اخرى

وينتشر الشر مره ثانيه

والناس يعيشون

ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابه

قد خرجت عند الحرم

خرج الدابه ما قصه هذه الدابه دابه تتكلم

حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا

موسى تاتي هذه الدابه الى الكافر اذا رات

كافرا

ففضي الخاتم فيتبين فيه علامه على انفه

انه كافر واذا رات مؤمنا جلت وجهه بالعصاه

فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر

ويقولون للرجل يا مؤمن له من ختمت على

انفه بانه كافر ويا حسنا وحسن الرجل

وسعاده الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن

اي دابه هذه وماذا يحصل في الكون واي

نواميس يعيشها الناس ما الذي يحصل ما الذي

يجري واذا وقع القول عليه

واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم

اخرجنا لهم

دابه من الارض تكلمهم

تكلمهم ان

الناس تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا

يوقنون

الدابه تتكلم تقول للناس انهم بايات الله

لا يوقنون فتختم على هذا وتجل هذا حتى

يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض

ارضى بلمح البصر نسال الله يعافينا واياكم

اما الان العلامات التي ستذكرها هذه الان

خلاص على خراب العالم سوف تكون

وتكون في النهايه الاخيره وهذه العلامات

تكون على قربي ووشكي النفخ في الصور هذه

لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم

سردا فجاه الناس ينظرون في السماء ما الذي

يحدث ما الذي يجري حيوان يتكلم بل الجماد

يتكلم في اخر الزمان ما الذي يحصل بين

الناس العلم مرتفع المصحف وقد ارتفع بل

اكثر من هذا وذاك يا عباد الله ياتي على

الناس في زمان

الكعبه تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد

النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين

بالمعتكفين ياتي عليه الزمان لا يدخل فيه

الا الكلاب والسباع حتى يمر الرجل فيقول

قد كان في هذه حاضر من المسلمين ما الذي

يحدث في الارض ما الذي يجري يا عبد الله

تدارك الامر يا عبد الله اسرع لم تحج ان

لم تعتمر فاعتمر ان لم تزر المسجد الحرام

تزر يا عبد الله ان لم تحفظ شيء بالقران

تعتكف على القران واقرا القران لا تكن لا

تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب لل

اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون

الكعبه

وكنزها سيخرج والمدينه ستجر والمسجد

النبوي ياتي عليه زمان لا يصلي فيه احد

ويخرج على الناس في السماء دخان

دخان فيه عذاب شديد

فارتقد فارتق بيوم تاتي السماء

بدخان يوم تاتي السماء

بدخان مبين

امين يغشى

الناس

يخشى الناس هذا عذاب اليم

اذا راى الناس هذا الدخان تعرف ماذا

يقولون كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع

الايمان في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا

العذاب

ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمن

اداره نفسك يا عبد الله علامات الساعه

الكبرى ان ظهرت واحده فان البقيه تتلوها

بسرعه باجر بالاعمال

كقطاع الليل المظلم تصبح الرجل مؤمنا

ويمسك كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع

دينه بعرض من الدنيا

يوم من الايام

يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله هتعرف اي يوم

هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت

لا اله الا الله

اي يوم من هذا طلع على الارض والله لو بكى

الناس دما والله لو خروا سجدا والله لو

فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق

باب التوبه عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك

يوم ياتي بعد ايات رب

ك نفع نفسا ايمانها

لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت

من قبل او كسبت او كسبت في

ايمانها خيرا اذا الناس

ربما تكون الدابه في نفس اليوم يعني ربما

تكون الدابه او طلوع الشمس او هذه الامور

في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا

كله

يقول النبي عليه الصلاه والسلام فاذا راه

الناس يرىوا الشمس طلعت من مغربها طبعا

الحياه مستمره لا زعلك يقول امنا الناس

جميعا لكن هل ينفع نفس الايمان والله لو

بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات

ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تارك

الصلاه فان الله لا يقبل توبه احد منهم

قال الله

يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا

ايمانها لم تكن امنت من

قبل او كسبت في ايمانها خيرا عبدالله فهد

لا تقول اذا رايت هذه العلامات سوف اتوب

اقول لك علامات

الساعه والله لن يثبت فيها الا الصادقون

الى المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان

في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم

الا الذين قراوا القران وحفظ السنه يا عبد

الله من الان استعد سوف يكون في اخر

الزمان تسمع بخصوصات

كثيره وقعت في الارض لكن في اخر الزمان

سوف تقع ثلاثه عظيمه منها

العرب ما الذي يحدث

ما الذي يجري القوانين بدات تختل يا عبد

الله ما الذي يحدث الارض تتبدل الشمس تخرج

من مغربي

يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم

تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم

يبقى في الارض الا شرار النار يا ويلا يا

ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع اشرار

الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعه

عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله

منهم الصرفا ولا عدلا يا عبد الله تجهز من

الان يا اخي الحبيب ادري في نفسك من الان

احرص على الثوب يحرص على القران اكثر من

الاذكار استغيث بالله علم اولادك علم اهلك

ذكرهم بما ذكرتك به الان اخبرهم ان الساعه

قد اقتربت اخبرهم ان القيامه قد اوشكت

ازفت الازفه ليس لها من دون الله كاشفه

عبدالله

اخبرهم ان

ايه ده وما يدريك لعل الساعه تكون قريبا

ثم فجاه تخرج على شرار الناس

نار من اليمن نار عظيمه تخرجوا ثم تسير في

الارض ثم تج

ريف نار تحشر الناس

صوب الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج

فوج راغبون طاعون كاسون راكبون عندهم ذواب

يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهه

طبعا النار تخرجوا من الجنوب من اليمن

وتحشر الناس الى الشام

تاكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام

فيصرعوا الناس منهم من عندهم المراكب

والدوام ومنهم فوج يمشون تاره ويركبون

تاره اثنان على بعير ثلاثه على بعيد 4 على

بعير يركبون تاره هذا تاره يمشي وهذا تاره

تركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار

لكنهم ينجون

وصنف تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهن

فتاكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى

الشام طبعا في ذلك اليوم ما في صاحب ولا

في صلاه ولا في عباده ولا في اهل الايمان

ولا يقال في الارض حتى كلمه الله لا ينطق

بها في الارض لا تقوم الساعه الا على شرار

الناس يهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا

بهن يجتمعون

في ارض الشام في ذلك اليوم ياذن الله عز

وجل

بالنهايه هذه الدنيا

وبنهايه التاريخ

بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من

عليها

كل من عليها

[تصفيق]

ويبقى وجه ربك

وابقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام

يا ويل من كان مع شرار الناس

وشرار القوم فتقوم الساعه على راسه

عبدالله يقول عليه الصلاه والسلام كيف

انعم ونافق الصور قد التقى من القرن يعني

مستعد متى يؤذن له وينفخ في الصور يقول

كيف انعم بعيش وكيف يهدا الي بان وكيف يقر

الاقرار ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ

في الصور عبد الله هذه ذكرى وهذه الموضه

وانا اعلم ان الساعه قد اقتربت فالقمر قد

انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما

بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع

العلامات الكبرى ونحن الان نستعد لنهايه

التاريخ و لزوالها هذا العالم لا تجلس

وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعه ولم

افعل شيئا بل

اجتهد كما علم النبي عليه الصلاه والسلام

اصحابه قال اذا يعني كان بيدي احدكم فسيله

سمعنا نافخ الصور ينفخ فليغرسها اي يفعل

العمل الصالح مبادره بالاعمال قل للذين لا

يؤمنون عملوا على مكانتكم ان عاملون اعمل

لي عبد الله ولا تقول انتظر قيام الساعه

اعمل بطلب العلم بالدعوه الى الله بالصلاه

بالعبادات استعد يا عبد الله لقيام الساعه

بالعمل الصالح لطلب العلم بنشر الخير بل

اعلم انه من سن سنه حسنه فله اجرها اجر من

عمل بها الى يوم القيامه لا تقول اذا بعد

هذه المحاضره ماذا نفعل وماذا نصنع

ولما نشتهد ولما نطلب العلم ولم ندرس ولما

نفعل ولما نفعل اقول لك يا عبد الله

حتى ولو كانت الساعه ستقوم الان اعمل يا

عبد الله

الى الله جل وعلى اياك اياك اياك اياك

في هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل

الجهاد ليس هم اهل الغناء والطرب ليس هم

الذين يتركون الصلاه ويهجرون القران

وقل ذكرهم لله ليس هم اهل الربا والزنا

والخمور والفواحش اهل الجهاد في سبيل الله

هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل

وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك

وتعالى يا

ايها الذين امنوا اتقوا الله

اتقوا الله وار تنظر نفس ما قدمت لغد

واتقوا الله

ان الله خبير بما تعملون

وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك

واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه

علامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس

على علم

ويتجهزون واذا راوا هذه الايات وهذه

العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم

بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم

تبارك وتعالى ويستعدون ويستعدوا الناس من

الان بالتوبه وبالاستعداد للقاء الله جل

وعلا اسال الله تبارك وتعالى ان يثبتنا

على ديننا اللهم يا مقلب القلوب ثبت

قلوبنا على دينك ربنا لا تزغ قلوبنا بعد

اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت

الوهاب اسال الله جل وعلا ينفعنا واياكم

بما ذكرت وصلى الله وسلم على نبينا محمد

وعلى اله وصحبه اجمعين