لخّصلي

في ظل الصراعات المستعصية، تتبنى المجتمعات سرديات مبسطة وأحادية الجانب حول أخلاقيات الصراع وذاكرته، تُصبح هذه السرديات مهيمنة ومركزية، مُعززةً بثقة عالية. تُعتبر الصراعات التي تُدعم بهذه السرديات ذات طبيعة أيديولوجية، مُنتقلة عبر القادة والحكوميين. يؤدي هذا إلى تعقيد الصراع اجتماعياً ونفسياً، حيث تُعالَج المعلومات بشكل انتقائي ومنحاز. فمثلاً، يميل القادة الإسرائيليون لتفسير المعلومات حول الضرر المحتمل بشكل مُحَيز، مُتجنبين المعلومات حول إمكانيات السلام. تساهم هذه السرديات في تجنب مشاعر الذنب والعواطف السلبية المرتبطة بأفعال غير أخلاقية، مُسهّلةً ارتكابها، كما هو الحال مع جنود الجيش الإسرائيلي الذين لم يشعروا بالذنب تجاه أفعالهم ضد المدنيين الفلسطينيين. ويرتبط الشعور بالضحية الجماعية باستعداد لمواصلة العمليات العسكرية ومعاقبة المجموعة المعادية، حتى مع الخسائر الفادحة.

من أجل التعامل مع التحديات التي يفرضها الصراع، فإن المجتمعات في ظل ظروف الصراع المستعصي تتطور لديها سرديات وظيفية لأخلاقيات الصراع والذاكرة الجماعية، هذه السرديات موجزة ومن جانب واحد، وتصبح مهيمنة من غالبية كبيرة من المجتمع، باعتبارها مركزية ومصدر ثقة عالية، حيت يمكن للصراعات التي تدعم السرديات الجماعية، اعتبارها ذات طبيعة ايدولوجية، بحيث تنتقل عبر قنوات الاتصال إلى أعضاء المجتمع من خلال القادة والحكوميين ، مما يتسبب في زيادة وتعقيد الصراع على المستوى الاجتماعي والنفسي، حيث تؤدي الروايات الداعمة للصراع إلى معالجة انتقائية ومنحازة للمعلومات ،ويميل القادة الإسرائيليين إلى اختيار وتفسير المعلومات حول الضرر المحتمل بسهولة شديدة، وأحياناً تحيزها وتشويهها. كما يميلون إلى تجنب النظر بجدية في المقترحات والمعلومات التي تقدم مؤشرات حول إمكانيات ملموسة وجدية للسلام مع الفلسطينيين ، كما إن هذه الممارسات تعمل كحاجز ضد الأفكار والمشاعر السلبية القائمة على المجموعة ، أي أنها تحرر أعضاء المجتمع من مشاعر الذنب والأفكار والعواطف الأخرى التي يشعر بها عادة عندما تتصرف مجموعة ما بشكل غير أخلاقي وبالتالي تسهل نفسياً الأفعال غير الأخلاقية ، أي أن الجنود في الجيش الإسرائيلي، الذين تمكنوا من فصل أنفسهم عن الاعتبارات الأخلاقية، هم الذين لم يشعروا بالذنب وبالتالي كانوا قادرين على القيام بأعمال غير أخلاقية بسهولة أكبر ضد السكان المدنيين الفلسطينيين، ويرتبط الشعور بالضحية الجماعية ارتباطاً إيجابياً وسلباً بالذنب الجماعي إزاء تصرفات إسرائيل في الأراضي المحتلة، كما يبدي استعداداً لمواصلة العمليات العسكرية بأي ثمن، والرغبة في الاستمرار في معاقبة المجموعة المعادية، حتى لو لحقت بهم خسائر فادحة