لخّصلي

وتُرجَى ليلة القدر في العشر الأخير من رمضان) لقوله ﷺ: «تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» متفق عليه(۱) . زاد أحمد : وما تأخر وسميت بذلك لأنه يقدَّر فيها ما يكون في تلك السنة، أو لعظم قدرها عند الله، أو لأن للطاعة فيها قدراً عظيماً. وهي باقية لم تُرفع للأخبار . (وأوتاره آكد) لقوله ﷺ : اطلبوها في العشر الأواخر في ثلاث بقين أو سبع (وأبلغها) أي أبلغ الأوتار في الآكدية ليلة سبع وعشرين) لقول ابن عباس وأبي بن كعب وغيرهما .

وتُرجَى ليلة القدر في العشر الأخير من رمضان) لقوله ﷺ: «تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» متفق عليه(۱) . وفي الصحيحين: «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه (۲)، زاد أحمد : وما تأخر وسميت بذلك لأنه يقدَّر فيها ما يكون في تلك السنة، أو لعظم قدرها عند الله، أو لأن للطاعة فيها قدراً عظيماً. وهي أفضل

الليالي، وهي باقية لم تُرفع للأخبار . (وأوتاره آكد) لقوله ﷺ : اطلبوها في العشر الأواخر في ثلاث بقين أو سبع

بقين أو تسع بقين (۳) . (وأبلغها) أي أبلغ الأوتار في الآكدية ليلة سبع وعشرين) لقول ابن عباس

وأبي بن كعب وغيرهما . وحكمة إخفائها ليجتهدوا في طلبها، ويكثر فيها من الدعاء لأنه مستجاب ويكون من دعائه فيها ما ورد عن عائشة قالت : يا رسول الله، إن وافقتها فبم أدعو ؟ قال : قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» رواه أحمد وابن ماجه (٤) ، وللترمذي معناه وصححه. ومعنى العفو الترك.