لخّصلي

الشخصيات الرئيسية
لكنه لم يستسلم بل واصل تقديم الطلبات في النهاية حصل على الدكتوراه بعد مناقشة علنية أمام لجنة من كبار الأساتذة عام 1914. بحجة القوانين الرسمية والكلفة المالية الإضافية. أبدى إعجاباً شديداً بطه حسين عندما ألقى كلمة بالسريانية في مناسبة علمية. شعر بالفخر به مرتين: عند إلقائه بحثاً في مؤتمر المستشرقين في هولندا، عذب الصوت وخفيف الروح. لكن طموحه دفعه للعمل مدرساً في كلية "الفرير" ليزيد دخله ويحقق رغباته. و"فائق" في باقي الموضوعات،

الشخصيات الرئيسية

1. طه حسين (الفتى)بطل السيرة، طالب مكفوف البصر، يمتاز بعزيمة قوية وإصرار على تحصيل العلم. واجه رفض الجامعة لابتعاثه إلى أوروبا بسبب عدم امتلاكه الشهادة الثانوية واحتياجاته الخاصة، لكنه لم يستسلم بل واصل تقديم الطلبات في النهاية حصل على الدكتوراه بعد مناقشة علنية أمام لجنة من كبار الأساتذة عام 1914.


2. مجلس الجامعة ورئيسها الجهة التي رفضت طلبه للبعثة أكثر من مرة، بحجة القوانين الرسمية والكلفة المالية الإضافية. حاولوا التخفيف من حدة الرفض بصيغة التأجيل، على أمل أن يقف ضعف اللغة الفرنسية والفقر حاجزاً أمامه. مثّلوا العقبات البيروقراطية التي واجهها طه حسين في طريقه العلمي، لكنهم لم يكسروا عزيمته.


3. الأستاذ ليتمان (المستشرق الألماني) أحد أساتذته المقربين، أبدى إعجاباً شديداً بطه حسين عندما ألقى كلمة بالسريانية في مناسبة علمية. شعر بالفخر به مرتين: عند إلقائه بحثاً في مؤتمر المستشرقين في هولندا، وعند مشاركته في مناقشة رسالة سهير القلماوي، التي اعتبرها حفيدته باعتبارها تلميذة طه حسين. يمثّل الداعم الأكاديمي الأجنبي الذي آمن بقدراته العلمية.


4. الصديق الأول (الأزهري النافر من الأزهر) زميل غريب الأطوار، ساخر من نفسه، غير مهتم بالجامعة ولا بمظاهرها. عاش حياة بسيطة، غير مكترث بالمظهر أو بالزي، وكان شغوفاً باللغة العربية وغريبها، لكنه في الوقت نفسه مولع بالحياة الحديثة.


5. الصديق الثاني (الأزهري المهتم بالعلم) كان أزهري النشأة، حسن الهيئة، أنيق الملبس، عذب الصوت وخفيف الروح. نشأ في بيت ميسور الحال، لكن طموحه دفعه للعمل مدرساً في كلية "الفرير" ليزيد دخله ويحقق رغباته.


6. لجنة الامتحان (الأساتذة المصريون) تكونت من كبار علماء الجامعة مثل محمد الخضري، محمد المهدي، محمود فهمي، إسماعيل رأفت، وعلام سلامة. ناقشوه في رسالته حول "أبي العلاء المعري" وفي موضوعات "الجغرافيا عند العرب" و"الروح الدينية للخوارج". منحوه درجة "جيد جداً" في الرسالة، و"فائق" في باقي الموضوعات، وأعلنوا نجاحه وسط تصفيق الجماهير.