لخّصلي

يُعتبر العنوان في هذا النص أكثر من مجرد اسم للعمل الأدبي؛ فهو بمثابة مفتاح دخول النص، ومرسلة لغوية مرتبطة به ارتباطاً وثيقاً. ويرى السيميائيون العنوان بمثابة الكل، وباقي النص تفريعات منه. عنوان قصيدة "أحبك حبين" مثلاً، يُبرز الحالة الشعورية للشاعرة و تعلقها بالخالق، ويكشف عن براعتها الفكرية والإبداعية. كلمة "حب" متعددة الدلالات، وتُعبّر عن تفاني رابعة لله ورغبتها في التقرب إليه. العنوان يُشير إلى حبّين: حبّ الهوى وحبّ الأهلية، مُؤثّراً على القارئ ودافعاً له لاكتشاف دهاليز النصّ الغنية بالتأمل والحب. ويُظهر العنوان نفسية الشاعرة، مما يُميّزه ويُحفّز القارئ على الغوص في النص.

ان العنوان لم يعد مجرد اسم يدل على العمل الأدبي بل تجاوز ذلك وأصبح مرسلة لغوية تتصل لحظة ميلادها
برابط يربطها بالنص، فهو بمثابة المدخل الذي ندخل من خلاله إلى النص ومن هذا يكون العنوان بمثابة المفتاح
(v (السري للولوج داخل النص".
ويحظى العنوان عند السيميائيين باهتمام خاص بحيث يعتبرونه الكل و باقي المقاطع ماهي إلا تفريعات نصية تنبع
من العنوان الأم. لذا سندخل هذا النص الشعري المختار بواسطة عنوانه وهو أحبك حبين التي تعد من احدى
معان كثيرة منها نفسية والتي تعكس الحالة الشعورية للشاعرة ووجدانية بكشفها عن تعلقها بالخالق. القصائد الوجدانية التي تبين لنا براعة الشاعرة الفكرية والابداعية، فالعنوان له طابعه وسحره الخاص به محيلا إلى
والعنوان جاء تعبيرا أصيلا عن أعماق الذات المحبة للمولى لتضع نفسها في نشوة الحب الالهي، فكلمة الحب
كلمة لها عدة دلالات فهي تعني الحياة وتعني رابعة بها أنها مخلصة لله وأنها تحتاج إليه ولا تريد اغضابه وأنها مرتبطة
تلك التي يزرعها الحب. به اشد الارتباط ولا يمكنني حصر هذه اللفظة بمعنى واحد فما أبسطها من حروف وما أجلها وأعظمها من معان
كما يكشف العنوان أن رابعة تحب الله حبين حب أول وهو حب الهوى وحب ثاني لأنه أهل لذاك، فمن خلال
هذا نستنتج أن العنوان واقعة لغوية يمارس سلطته على القارئ ويقذفه في دهاليز النص المليئة بالحب والتأمل
والتفكير، فعنوان هذه القصيدة يبرز نفسية الشاعرة وما يكتنفها وهذه هي سمة العناوين المميزة التي تحثني داخل
النص الشعري لمعرفة ما سيشي به.