لخّصلي

كل إنسان يرى غيره منتمياً إلى فرقة ضالة أو فئة باغية، بينما هو في الحقيقة من ينتمي لتلك الفئة، لأن كل شخص يرى الناس بعين طبعه. فالبعض يحكم على الآخرين ويفسر تصرفاتهم ونواياهم بناءً على صفاته الداخلية. فإذا كان عقل الإنسان مغسولاً، سيكره حتماً كل مختلف عنه ويرى نفسه ودينه ومجتمعه الأفضل، وبدل الاقتراب للتعرف، يختار الشتم والسخرية وقد يصل إلى القتل.

الفرقة غير الضالة لا تهتم بالاختلاف، بل تتمسك بدروسها. لكن إذا وجد الشخص في كتبه أو فتاوى شيوخه ما لا يقبله العقل، أو ما يحرض صراحة على إيذاء الآخرين وقتلهم، وهو يعلم أن القرآن لم يأتِ بذلك وأن الشيوخ استغلوا آيات وفسروها خطأ، ومع ذلك تمسك به وتجاهل الكراهية ولم يبحث بنفسه، فهو من اختار الضياع. ينبغي أن يسأل المرء نفسه: هل تستحق الاختلافات تقليل المحبة والاحترام للآخرين؟ وهل هدف الشيوخ حقاً تقريبه إلى الله، أم زرع القسوة وإبعاده عن الرحمة والمحبة التي يريدها الله بين البشر؟

يرى الكاتب أن الفرقة الضالّة الظالمة هي التي لا تجعل أهم قاعدة في التعامل، داخلياً وخارجياً، هي حُسن الخلق والاحترام، مثل داعش والصهاينة والفرق التي تسيء للصحابة أو أهل البيت أو تسخر من كربلاء وتكفّر الشيعة. الصفات السيئة موجودة في الناس، حتى لو كان دينهم هو دين الحق، لكن بسبب التعليم الخاطئ يتوهمون أنهم على صواب. هذا رأيه الشخصي.

كلُّ شخصٍ يرى غيرَه ينتمي إلى فرقةٍ ضالّةٍ و الفئة باغية بس في الحقيقة هو الذي ينتمي إلى هذه الفئة لأن كلّ إنسانٍ يرى الناسَ بعينِ طبعِه

هناك بعضُ الناسِ يحكمون على الآخرين ويفسّرون تصرّفاتِهم ونيّاتِهم بناءً على صفاتِهم وأخلاقِهم الذي في داخلهم يعني إذا دماغُ الإنسان مغسول فسيكره حتمًا كلَّ مختلفٍ عنه وسيرى نفسَه ودينَه ومذهبَه ومجتمعَه وبيئتَه أفضلَ من الجميع وبدلَ أن يحاولَ الاقترابَ منهم بنيّةِ التعرّفِ على ثقافاتٍ وأديانٍ مختلفة بس للأسف يختار أن يشتمَهم ويسخرَ منهم بل وقد يصلُ به الأمرُ إلى قتلِهم بس لو الفرقةُ ليست ضالّة فهي لا تهتمُّ بالاختلافِ الذي تراه أمامها بل يبقى أفرادُها متمسّكين بالدروسِ التي تعلّموها من شيوخِهم وكتبِهم الدينية ومع ذلك، إذا وجدَ الشخصُ في كتبهِ أو في كلامِ شيوخِه وفتاواهم ما لا يقبلُه العقل، و فيه موافقةٌ صريحةٌ على إيذاءِ الآخرين وقتلِهم، وهو يعلمُ أن القرآنَ الكريمَ لم يأتِ بهذا، وأن الشيوخَ استغلّوا آيةً ما وفسّروها تفسيرًا يحرّضُ الناسَ على الخطأ، ثم قرأ كلَّ ذلك ومع ذلك تمسّكَ به وتجاهلَ كلَّ الكراهيةِ التي حُفِرت في عقلِه، ولم يحاول أن يبحثَ بنفسِه، فهو إذًا من اختارَ أن يكونَ ضائعًا، وتوقّفَ عن البحثِ عن الطريقِ الصحيح لكن لو سألَ نفسَه هل يستحقُّ الأمرُ حقًّا أن أُقلّلَ من محبّتي واحترامي للآخرين، فقط لأنّ أحاديثَ قرأتُها أو اختلافاتٍ لاحظتُها بيني وبينهم تجعلُني أكتبُ كلَّ يومٍ كلامًا ضدَّهم أو أفعلُ شيئًا يؤذيهم؟ وهل هدفُ هؤلاء الشيوخِ حقًّا أن يُقرّبوني إلى الله، أم أنهم يزرعون في قلبي وعقلي وإحساسي القسوةَ ويُبعدونني عن الرحمةِ والاحترامِ والمحبّةِ للآخرين، التي يريدُ اللهُ أن نتبادلَها بيننا نحن البشر، حتى يمنحَنا المزيدَ من الحبِّ والنعمةِ لما يراه منّا ونحن نتعاملُ به مع بعضِنا؟

أنا أرى أن الفرقةَ التي لا تجعلُ أهمَّ قاعدةٍ في التعاملِ مع أعضائِها ومع الناسِ خارجَها هي حُسنَ الخلقِ والاحترام، هي الفرقةُ الضالّةُ الظالمة. مثل داعش، والصهاينة، والفرقِ التي لا شغلَ لها سوى سوء الكلامِ عن صحابةِ النبيِّ وزوجةِ النبي، والفرقِ التي تتكلّمُ عن أهلِ بيتِ رسولِ اللهِ وتسخرُ من مدينةِ كربلاء وتقولُ إن الشيعةَ ليسوا مسلمين قصدي من كلامي كلِّه أن الصفاتِ السيئةَ موجودةٌ في الناس، حتى لو كان دينُهم هو دينُ الحق، لكن بسببِ التعليمِ الخاطئِ الذي تلقّوه ممّن يتبعونهم، يتوهّمون أنهم على الطريقِ الصحيحِ ومع الأشخاصِ الصحيحين، بينما هم ومَن معهم على خطأٍ كامل.

هذا رأيي الشخصي.