لخّصلي

النص و المعنى السطحي والخفي والمسكوت عنه بما أن النص الأدبي و الثقافي عامة له روابط عدة، وثانيا في الساحة الثقافية التي تهتم بهذا النص وتتداوله، أي كقطعة عظم تتطاحن من أجلها مجموعة من القطط أو الكلاب الجائعة. لذلك فإن كل قراءة للنص تسعى بشتى الوسائل لإخضاع النص و معانيه إلى جهتها من أجل الاستيلاء عليه و توظيفه لأغراضها الخاصة برؤيتها للعالم. فالقراءات المختلفة لنص ما أو ظاهرة ثقافية معينة تحمل في طياتها مواقف معينة تجاه الإنسان و الكون و أخلاق المجتمع و النظرة المستقبلية للبشرية. و بذلك توجد اختلافات حادة أحيانا بين المدارس و القراءات و التحاليل التي تنطبق على نص معين. إننا إذا نظرنا إلى تاريخ القراءات و التحليلات التي يخضع لها نص معين، فإننا نفاجأ بتعددها و اختلافاتها و تنوع معانيها عبر العصور و حسب الأشخاص و النقاد والمدارس والإيديولوجيات، و من جهة أخرى للمعنى و المضمون المتنوع الذي يتسرب عنه حسب الإمكانات الفهمية و النقدية و التكنولوجية التحليلية المستعملة من أجل قراءته و تحليله و تفكيكه و توليد معانيه. فالمعنى السطحي يوجد في التركيب اللساني و الأحداث الظاهرة للنص و علاقات الأشخاص الذين تدور بينهم أحداث القصة. وأما إذا كان النص يشير إلى عوامل يصعب الربط بينها و بين خطاب النص فإن المعني يصبح معنى خفيا. و هنا تتعقد عملية البحث عن المعنى من خلال محاولة الربط بين ما هو نصي واقعي و ما هو مختفي و غابر. و تنتهي الرواية بموت البطلة و فقدان البطل لصوابه و موته بعد ذلك. أما فيما يخص المعنى الخفي لهذا النص، فقد يحيلنا النص على مجموعة من الأشخاص و العلاقات و البنيات المجتمعية و الصراعات النفسية و الطبقية و الإرهاصات التاريخية التي عاشتها بريطانيا العظمى في القرن التاسع عشر، مثل التحولات الاجتماعية الناتجة عن العلاقة بينها و العالم الخارجي المتمثل في السيد "هيت كليف" دو البشرة السمراء، و لذلك فلا يمكن لأي قراءة لهذه الرواية أن تتناسى و تغض الطرف عما يمثله هذا الشخص و العوالم الأخرى التي تمثلها وضعية المرأة الممثلة في البطلة "كاترين" و باقي الشخصيات النسائية الأخرى في النص و كذا الكاتبة نفسها في علاقتها مع أخواتها في مواجهة العزلة في البادية و صرامة مجتمع أبيسي متحجر. كما يمكن الحديث أيضا على المعنى المسكوت عنه على مستوى شخصية الكاتبة نفسها بحيث يتساءل القارئ عن الأسباب الكامنة وراء اختيار شخصيات معينة و إعطاء أدوار معينة مثل الدور المتدهور للرجل الذي يمثل الدين ( السيد (جوزيف) و الممثل لقساوة البنية الدينية في هذا المجتمع الفكتوري المحافظ ، وتجدر الإشارة هنا إلى أن الكاتبة إيملي برانتي توفيت بعد إنهاء الكتاب وقد تكلفت أختها شارلوت بتنقيحه ونشره في نسخة جديدة،

النص و المعنى السطحي والخفي والمسكوت عنه
بما أن النص الأدبي و الثقافي عامة له روابط عدة، فلن نكون مبالغين في القول إذا قلنا أن النص حين يبحث القاريء عن معناه أو معانيه يصبح ساحة حرب ضروس بين التوجهات الفكرية و النقدية المتواجدة أولا في عقل القارئ (إذا كان في عقله شيء من ذالك)، وثانيا في الساحة الثقافية التي تهتم بهذا النص وتتداوله، وكذلك في المجال المؤسساتي او المجتمعي الذي يستعمل ذلك النص لأغراض تعليمية أو دينية أو سياسية أو عنصرية الخ... . فالنص هنا يصبح ركن الصراع الذي يشير إليه المثل الإنجليزي في المثل a bone of contention ! ، أي كقطعة عظم تتطاحن من أجلها مجموعة من القطط أو الكلاب الجائعة. لذلك فإن كل قراءة للنص تسعى بشتى الوسائل لإخضاع النص و معانيه إلى جهتها من أجل الاستيلاء عليه و توظيفه لأغراضها الخاصة برؤيتها للعالم. فالقراءات المختلفة لنص ما أو ظاهرة ثقافية معينة تحمل في طياتها مواقف معينة تجاه الإنسان و الكون و أخلاق المجتمع و النظرة المستقبلية للبشرية. و بذلك توجد اختلافات حادة أحيانا بين المدارس و القراءات و التحاليل التي تنطبق على نص معين. إننا إذا نظرنا إلى تاريخ القراءات و التحليلات التي يخضع لها نص معين، فإننا نفاجأ بتعددها و اختلافاتها و تنوع معانيها عبر العصور و حسب الأشخاص و النقاد والمدارس والإيديولوجيات، و لذلك فلن نكون مجحفين في حق النص الأدبي والثقافي إذا نعتناه أيضا بصفة الحرباء، هذا الكائن الحي الذي لا تعرف هويته الحقيقية إلا من خلال تقلباته اللونية و الدلالية و تغيراته الميزاجية المنسجمة مع المحيط والمناخ. فالنص- الحرباء لا يمكن إدراكه إلا من خلال نظرة تاريخية للقراءات السابقة من جهة، و من جهة أخرى للمعنى و المضمون المتنوع الذي يتسرب عنه حسب الإمكانات الفهمية و النقدية و التكنولوجية التحليلية المستعملة من أجل قراءته و تحليله و تفكيكه و توليد معانيه. فهناك المعنى السطحي الذي لا يتطلب إدراكه من القارئ بذل أي مجهود فكري كبير. فالمعنى السطحي يوجد في التركيب اللساني و الأحداث الظاهرة للنص و علاقات الأشخاص الذين تدور بينهم أحداث القصة. فإذا كانت هناك إشارات واضحة لأحداث و أشخاص تاريخية فإن هذا يساهم في تكوين المعنى السطحي و المباشر. فعملية ربط خطاب النص بالواقع المشار إليه تبقى عملية غير معقدة . وأما إذا كان النص يشير إلى عوامل يصعب الربط بينها و بين خطاب النص فإن المعني يصبح معنى خفيا. و هنا تتعقد عملية البحث عن المعنى من خلال محاولة الربط بين ما هو نصي واقعي و ما هو مختفي و غابر. فمثلا إذا التقينا بصورة نصية للقاء البطل "هيت كليف" في رواية الكاتبة الإنجليزية إيميلي برانتي في كتابها "وودورين هايتس" ، فإننا نلاحظ على المستوى الأولي والسطحي لقاء بين شاب من أصل غير إنجليزي و فتاة إنجليزية الأصول و من طبقة ارستقراطية قديمة تسكن البادية الانجليزية في القرن التاسع عشر، و تتمحور قصة هذه الرواية حول علاقة الحب الرومنسي الهائج التي تربط هذين الشابين و التي لم يكتب لها النجاح بسبب رفض الوضع المجتمعي المحافظ. و تنتهي الرواية بموت البطلة و فقدان البطل لصوابه و موته بعد ذلك. وهناك قراءات أخري لا تتبع هذا الخط السردي.
أما فيما يخص المعنى الخفي لهذا النص، فقد يحيلنا النص على مجموعة من الأشخاص و العلاقات و البنيات المجتمعية و الصراعات النفسية و الطبقية و الإرهاصات التاريخية التي عاشتها بريطانيا العظمى في القرن التاسع عشر، مثل التحولات الاجتماعية الناتجة عن العلاقة بينها و العالم الخارجي المتمثل في السيد "هيت كليف" دو البشرة السمراء، والنازح كما يبدو من سحنته، سواء من الهند او من إفريقيا (أنظر دراسة الناقد ثيري إيكلتونMyths of Power ). و لذلك فلا يمكن لأي قراءة لهذه الرواية أن تتناسى و تغض الطرف عما يمثله هذا الشخص و العوالم الأخرى التي تمثلها وضعية المرأة الممثلة في البطلة "كاترين" و باقي الشخصيات النسائية الأخرى في النص و كذا الكاتبة نفسها في علاقتها مع أخواتها في مواجهة العزلة في البادية و صرامة مجتمع أبيسي متحجر.
كما يمكن الحديث أيضا على المعنى المسكوت عنه على مستوى شخصية الكاتبة نفسها بحيث يتساءل القارئ عن الأسباب الكامنة وراء اختيار شخصيات معينة و إعطاء أدوار معينة مثل الدور المتدهور للرجل الذي يمثل الدين ( السيد (جوزيف) و الممثل لقساوة البنية الدينية في هذا المجتمع الفكتوري المحافظ ، و إسناد قوة شخصية عاطفية متشددة أحيانا و كاسحة للبطل "هيت كليف" والبطلة كاترين. وتجدر الإشارة هنا إلى أن الكاتبة إيملي برانتي توفيت بعد إنهاء الكتاب وقد تكلفت أختها شارلوت بتنقيحه ونشره في نسخة جديدة، وهذا بدوره يثير تساؤلات عدة حول المعني ونوايا الكاتب وإنتاج النص والقراءة.