لخّصلي

التي وفقاً لها لا بد أن يكون الكل فناناً إذا ما أردنا صنع مجتمع تخلق فيه النقود علاقات عادِلة - تخرّب التراتبيات السائدة تماماً لأننا إذا ما سلّمنا بأننا جميعاً فنانون،

Gertrude Stein – بشكل مهووس – حول طبيعة النقود («هل النقود نقود أم أنها ليست بنقود؟»)(41) وذلك عندما كانت في معرض التفرقة بين النقود المحولة، النقود المُراكَمَة، والنقود التي يتم تداولها في عالم مُدرك بالحواس. كما سأل النحات والفنان التشكيلي جوزيف بيز Joseph Beuys ذات السؤال، الذي أصبح عنواناً لكتابه «ما النقود؟» ?What is Money . (42) إن فرضية بيز Beuys -
هي
التي وفقاً لها لا بد أن يكون الكل فناناً إذا ما أردنا صنع مجتمع تخلق فيه النقود علاقات عادِلة - تخرّب التراتبيات السائدة تماماً لأننا إذا ما سلّمنا بأننا جميعاً فنانون، فإن رجال الأعمال سيكون عليهم الإقرار، عندها، بأن الأدوات المُستحدثة في مجال التمويل هي أعمال خيالية works of fiction إلى حد كبير، فيما يكون على الفنانين التعاطي مع حقيقة أنهم يستطيعون فعلاً الأخذ بزمام الإدارة والتفكير بشؤون الاقتصاد، مستخدمين في ذلك الأدوات الموضوعة
تحت تصرفهم .
في الحقيقة، هذا هو ما يعترف به كل من الحكومات ورجال الأعمال ضمناً عندما يُخبرون الفنانين بأنهم هم أيضاً» يجب أن يباشروا الأعمال التجارية، على أن يكون ذلك وفقاً للطريقة السليمة وباتِّباع النصائح السديدة. ما هو وجه الخصوصية إذاً بشأن الخبرة التجارية، إذا كانت عناصرها الأساسية يمكن من خلال تعليمات مُبرمجة بمصاحبة مُرشد ) mentor أو من خلال اتباع برنامج دراسي مصغر micro program مُبتكر من قبل كلية تجارة ما؟ وما ه إذا الحكمة السحرية العميقة في هذا الوسط المالي الذي يستطيع حتى الفنانون استيعابها، وهم الذين طالما كان يُعتقد - ضمناً - أنهم في أدنى درجات سلم المعرفة فيما يتعلّق بالحذق التجاري؟ إن هذا في الحقيقة لهو مركز غريب: ماذا
تعلمها