لخّصلي

هو علم حديث ظهر سنة 1834م على يد هنري دي بالن فيل H. D.plan ville وهلذا املصطلح عدة تسميات قدمية منها )املستحدثات-األحافي -املتحجرات fossilles. وهي عبارة عن بقايا احليوان أو النبات أو اإلنسان املطمورة يف األرض أو احملفوظة يف الصخور مع حتللها خالل األحقاب الزمنية حيث ال يبقى من اإلنسان واحليوان سوى العظام واألسنان واجلمجمة اليت حتل حملها وتتخذ شكل العظام مث تتحجر وبذلك تتحول إىل حفرية ال تقبل التحلل وال الزوال. القدمي واليت تباينت التفسيات حوهلا وأمهها: *أهنا مبثابة أخطاء خلقية أي أهنا تعود لكائنات حية خلقت مشوهة يف تكوينها وتركيبها. *أهنا جنوح من الطبيعة أي أهنا تشكلت بفعل العوامل الطبيعية املختلفة اليت تسود سطح األرض مثل الرياح وما تقوم به من عمل احلت والتعرية لبعض الصخور فتعطيها أشكاال معينة )أي أهنا ال تعود لكائنات حية(. *أهنا ناجتة عن أفعال وحيل شيطانية. *أهنا من بقايا الكوارث الطبيعية اليت عرفتها كتلك املذكورة يف األساطي العراقية القدمية كحادثة الطوفان. * مع بداية القرن 16 بدأت تظهر تفسيات موضوعية حلقيقة وطبيعة املتحجرات على يد اإليطايل ليوناردو دي فينشي )1452-1519( حيث قال يف 1508 1- أن األحافي هي لكائنات حية كانت موجودة يف القدمي قبل زماننا مث انقرضت. 2-أن اجلبال احلالية مل تكن موجودة قبل زماننا كما هي عليه اآلخر.

اإلنسان الحفري
*علم الحياة القديمة paléontologie
هو علم حديث ظهر سنة 1834م على يد هنري دي بالن فيل H.D.plan ville وهلذا املصطلح
عدة تسميات قدمية منها )املستحدثات-األحافي -املتحجرات fossilles.
وهي عبارة عن بقايا احليوان أو النبات أو اإلنسان املطمورة يف األرض أو احملفوظة يف الصخور مع
حتللها خالل األحقاب الزمنية حيث ال يبقى من اإلنسان واحليوان سوى العظام واألسنان واجلمجمة اليت
حتل حملها وتتخذ شكل العظام مث تتحجر وبذلك تتحول إىل حفرية ال تقبل التحلل وال الزوال.
-وقد عمل علم احلياة القدمية على إزالة بعض الغموض عن بعض املتحجرات اليت اكتشفت منذ
القدمي واليت تباينت التفسيات حوهلا وأمهها:
*أهنا مبثابة أخطاء خلقية أي أهنا تعود لكائنات حية خلقت مشوهة يف تكوينها وتركيبها.
*أهنا جنوح من الطبيعة أي أهنا تشكلت بفعل العوامل الطبيعية املختلفة اليت تسود سطح األرض
مثل الرياح وما تقوم به من عمل احلت والتعرية لبعض الصخور فتعطيها أشكاال معينة )أي أهنا ال تعود
لكائنات حية(.
*أهنا ناجتة عن أفعال وحيل شيطانية.
*أهنا من بقايا الكوارث الطبيعية اليت عرفتها كتلك املذكورة يف األساطي العراقية القدمية كحادثة
الطوفان.

• مع بداية القرن 16 بدأت تظهر تفسيات موضوعية حلقيقة وطبيعة املتحجرات على يد اإليطايل
  ليوناردو دي فينشي )1452-1519( حيث قال يف 1508
  1- أن األحافي هي لكائنات حية كانت موجودة يف القدمي قبل زماننا مث انقرضت.
  2-أن اجلبال احلالية مل تكن موجودة قبل زماننا كما هي عليه اآلخر.3-أن الكثي من املناطق اجلافة حاليا كانت تغمرها املياه يف السابق
  1576-1575 قدم أحد الفرنسيني جمموعة من احملاضرات يف جامعة السوربو وضح فيها نظرية
  للمتحجرات قد كانت كما قدمها ليوناردو دي فنشي .
  -كما قدم فولتي تفسيا للمواقع ليت وجدت يف أعايل املرتفعات على أهنا جلبت من طرف العباد
  والزهاد كأطعمة حيث اعتادوا العيش بعيدا عن الناس وكانوا يتغدون على هذا النوع من الكائنات.
  -فمعىن ذلك أن فولتي مل ير فيها الطابع اخلرايف بل هي لكائنات حية مع تقدميه لتفسي حول
  وجودها يف األماكن اليت يبدو أهنا ليست أماكنها األصلية.
  -أما الكونت بوفون املعاصر له )1707-1788( فقد أكد على الطبيعة العضوية للمتحجرات
  كما قدم بشأهنا تفسيات توضح كيفية تشكيلها ويعد بوفون من أكرب علماء الطبيعة يف أوروبا وقد رأى أن
  املتحجرات هي لكائنات حية كانت موجودة يف زمن قبلنا، وهو بذلك مل يبتعد كثي يف تفسيه عما قدمه
  ليوناردو دي فينشي باستثناء إضافة املعلومات اجلديدة اليت ظهرت بعد دي فينشي اليت ختص عمر األرض
  أو الكيفيات اليت يتشكل هبا سطح األرض أزالت التفسيات اخلرافية القدمية ومل يعد االهتمام ينصب حول
  طبيعتها بقدر ما توجه حول دراستها بتصنيف األنواع املختلفة اليت تتكون منها والبحث عن األسباب اليت
  كانت وراء اختفائها، فبواسطتها متكن الباحثون من رسم صورة لتتابع احلياة على سطح األرض.
  -لقد لعبت األحافي دورا مهما يف جمال دراسة الكائنات احلية بشكل عام ودراسة البشريات على
  وجه اخلصوص حيث قدمت للباحثني جمموعة من الفوائد مكنتهم من:
  1-التعرف على أعمار البقايا املرتبة يف الطبقات اجليولوجية وهذا وفقا ملبدأ الرتسب وتشكيل
  طبقات األرض املختلفة وما حتتويه من متحجرات ألنواع خمتلفة مما يسهل عملية التمييز بني الطبقات
  الرسوبية.
  2-التعرف على التغيرات التي عرفتها األرض على مدار احلقب واألزمنة الغابرة فوجود متحجرات
  لقواقع حبرية يف جبل حاليا دليل على أنه كان يف املعىن منطقة حبرية أخذت يف االرتفاع أو أن البحر اجنر
  عنه لسبب من األسباب الطبيعية.
  3-دراسة األحافير وكيفية توزيعها على خمتلف املناطق مع األخذ بعني االعتبار نوعها وجنسها