لخّصلي

دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع وﻻً: ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻠّﻐﺔ أ_ﻟﻐﺔ : ﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب اﻟﻠّﻐﺔ ﻣﻦ ﻟﻐﺎ : » اﻟﻠّﻐﻮ واﻟﻠّﻐﺎ وﻫﻮ اﻟﺴﻘﻂ وﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺘﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻼم وﻏﲑﻩ وﻻ ﳛﺼﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺪة وﻻ ﻧﻔﻊ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٬ اﻟﻠّﻐﻮ واﻟﻠّﻐﺎ واﻟﻠّﻐﻮي ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻏﲑ ﻣﻌﻘﻮد ﻋﻠﻴﻪ ٬ وﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ :﴿ﱠﻻ ﻳُﻮا ِﺧ ُﺬُﻛ ُﻢ اُﻟﻠﱠﻪُ ﺑِﺎﻟﻠّ ْﻐ ِﻮ ﰲ أَْﳝَٰﻨِ ُﻜ ْﻢ ﴾ ـ[ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ٬ اﻵﻳﺔ [ 225 واﻟﻠﻐﻮ ﰲ اﻹﳝﺎن : ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻚ ﻻ واﷲ وﺑﻠﻰ واﷲ « 1 ـ _ ﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﻴﻂ ﻟﻐﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل : »ﻟﻐﻮا أﺧﻄﺄ وﻗﺎل ﺑﺎﻃﻼ وﻳﻘﺎل : ﻟﻐﺎ ﻓﻼن ﻟﻐﻮا ﺗﻜﻠّﻢ ﺑﺎﻟﻠّﻐﻮ ـ وﻟﻐﺎ ﺑﻜﺬا ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ـ و- ﻋﻦ اﻟﺼﻮاب ٬ وﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ : ﻣﺎل ﻋﻨﻪ (ﻟﻐﻰ) ﰲ اﻟﻘﻮل - ﻟﻐﺎ: ﻟﻐﺎ ـ و ﺑﺎﻷﻣﺮ : أوﻟﻊ ﺑﻪ ـ و - ﺑﺎﻟﺸﻲء ﻟﺰﻣﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﺎرﻗﻪ ـ و - ﺑﺎﳌﺎء واﻟﺸﺮاب : أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ وﻫﻮ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﻳﺮوى ـ و- اﻟﻄﺎﺋﺮ ﺑﺼﻮﺗﻪ : ﻧﻐﻢ « 2 ـ _1 ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺪﻣﺎء: _ اﺑﻦ ﺟﻨﻲ 3 ﻋّﺮﻓﻬﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ: »أﻣﺎ ﺣﺪﻫﺎ (اﻟﻠﻐﺔ) ﻓﺈ ﺎ أﺻﻮات ﻳﻌﱪ ﺎ ﻛﻞ ﻗﻮم ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻬﻢ « . _ أﻣﺎ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ 5 (ت 728 ه): ﻓﺠﺎء ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﻟﻠّﻐﺔ ﻋﻠﻰ أّ ﺎ : » أداة ﺗﻮاﺻﻞ وﺗﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﻳﺘﺼﻮرﻩ اﻹﻧﺴﺎن وﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ ٬ وﻫﻲ وﻋﺎء ﻟﻠﻤﻀﺎﻣﲔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ٬ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻮﺣﻲ ٬ أم اﳊﺲ ٬ أم اﻟﻌﻘﻞ وﻫﻲ ٬ أداة ﻟﺘﺤﻤﻴﺺ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ وﺿﺒﻂ ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ اﻟﺴﻠﻴﻢ « 6 ـ 1 _ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ٬ اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ٬ ( ﺑﺎب ﻟﻐﺎ)ﻃﺒﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﳏﻘﻘﺔ ٬ دار اﳌﻌﺎرف ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ د ـ ت ٬ ص . 40 2 _ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﻴﻂ ٬ ﳎﻤﻊ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ ط ٬5 ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﺮوق اﻟﺪوﻟﻴﺔ ٬ ﻣﺼﺮ ٬2011 ٬ ص 831 ـ 3 _ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎن اﺑﻦ ﺟﲏ اﳌﺸﻬﻮر " اﺑﻦ ﺟﲏ " ﻋﺎﱂ ﳓﻮي وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ٬941 وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1002 م ﺑﺒﻐﺪاد ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﻛﺘﺎب اﳋﺼﺎﺋﺺ _ ﺳﺮ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻹﻋﺮاب ـ 4 _ اﳋﺼﺎﺋﺺ ٬ اﺑﻦ ﺟﲏ ٬ ﲢﻘﻴﻖ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺠﺎر ٬ ط ٬3 اﳍﻴﺌﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ٬ د ـ م ٬2006 ٬ ص 34 ـ 5 _ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻨﻤﲑي اﳊﺮاﱐ اﳌﺸﻬﻮر ﺑﺎﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1263 م ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1328 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ :ﻛﺘﺎب اﻹﳝﺎن اﻷوﺳﻂ _ﻛﺘﺎب اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﰲ ﳎﻠﺪﻳﻦ ـ 6 _ ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ( ﻧﺸﺄ ﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ اﻹﺳﻼم ٬ وأﺳﺒﺎب ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ) ٬ ﻧﻮر اﷲ ﻛﻮرت ٬ ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ اﻟﻌﺘﻮم ٬2015 ٬ ص 132 ـ 6 دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع _ (اﺑﻦ ﺳﻨﺎن )(ت 427 ه): رأى ﺑﺄ ّن اﻟﻠّﻐﺔ ﻫﻲ » ﻣﺎ ﻳﺘﻮاﺿﻊ اﻟﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم « 1 ـ _ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون 2 (ت 808 ه): ﻋﺮﻓﻬﺎ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﺑﺄ ﺎ» اﻋﻠﻢ إن اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﳌﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ٬ ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة اﳌﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﻘﺼﻮدﻩ وﺗﻠﻚ اﻟﻌﺒﺎرة ﻓﻌﻞ ﻟﺴﺎﱐ ﻧﺎﺷﺊ ﻋﻦ اﻟﻘﺼﺪ ﺑﺈﻓﺎدة اﻟﻜﻼم ﻓﻼﺑﺪ أن ﺗﺼﲑ ﻣﻠﻜﺔ ﻣﻘﺮرة ﰲ اﻟﻌﻀﻮ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﳍﺎ وﻫﻮ اﻟﻠﺴﺎن وﻫﻮ ﰲﻛﻞ اﻣﺔ ﲝﺴﺐ اﺻﻄﻼﺣﺎ ﺎ « . 3 _ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ (ت 471 ه): وﻋّﺮﻓﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ﺑﺄ ﺎ » ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﺮواﺑﻂ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺴﺘﻘﺎد ﻣﻦ اﳌﻔﺮدات واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ٬ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺴﺘﻨﺪ ﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ ٬ وﻳﻌﻠﻖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ٬ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻠﻐﻮي ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻹﺳﻨﺎد « . 4 _2 ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ: ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن : »ﺑﺄ ﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﻣﺰ ﰲ اﻟﺼﻮﰐ اﻟﺬي اﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺮب ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ٬ واﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻩ ﰲ اﻟﺘﻔﻜﲑ واﻟﺘﻌﺒﲑ واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ واﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻩ أﻳﻀﺎ ﰲ اﻻﺗﺼﺎل واﻟﺘﻮاﺻﻞ « . 5 و ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﺒﻌﺾ آراء اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب و اﻟﻐﺮب : أ _ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻌﺮب: أﻓﺮادا ﳌﺘﺠﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﱐ ٬ وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮ ﺎ ﰲ أﻣﻮر ﺣﻴﺎ ﻢ « 7 ـ 1 _ ﺳﺮ اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ٬ اﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﳋﻔﺎﺟﻲ ٬ ﲢﻘﻴﻖ : ﻋﻠﻲ ﻓﻮدﻩ ٬ ط ٬1 ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳋﺎﳒﻲ ٬ ﻣﺼﺮ ٬1932 ٬ ص 43 ـ 2 _ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أﺑﻮ زﻳﺪ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ اﳊﻀﺮﻣﻲ اﻹﺷﺒﻴﻠﻲ اﳌﻌﺮوف " ﺑﺎﺑﻦ ﺧﻠﺪون " وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1332 م ﺑﺘﻮﻧﺲ ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1406 م ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون _ ﺷﻔﺎء اﻟﺴﺎﺋﻞ و ﺬﻳﺐ اﳌﺴﺎﺋﻠـ 3 _ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ٬ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﺪون ٬ ﲢﻘﻴﻖ: أ ـ م ـ ﻛﺎﺗﺮﻣﲑ ٬ د ـ ط ٬ م ٬ 1 ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ٬ ﺑﲑوت ٬ ٬ 1926 ص 132 ـ 4 _ دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ٬ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﳉﺮﺟﺎﱐ ٬ د ط ٬ دار اﻷﻣﺎن ٬ اﻟﺮﺑﺎط ٬ ص . 23 5 _ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﻣﺼﻄﻔﻰ ارﺳﻼن ٬ د ط ٬ دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ 2005 ٬ ص 15 ـ 6 _ ﳏﻤﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻇﺎﻓﺮ : وﻫﻮ أﺳﺘﺎذ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﻨﺎﻫﺞ وﻟﺪ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﰲ ﻏﺰة ﺳﻨﺔ 1934 م وﺗﻮﰲ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻨﺔ 2015 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﺸﺮوع ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﻣﺪارس اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﳌﺨﺘﺼﺔ ـ 7 _ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﳏﻤﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻇﺎﻓﺮ ٬ وﻳﻮﺳﻒ اﳊﻤﺎدي ٬ د ـ ط ٬ دار اﳌﺮﻳﺦ ٬ د ت ٬ ص 52 ـ 7 اﻟﻤﺪﺧﻞ . دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع _ أﻧﻴﺲ ﻓﺮﻳﺤﻪ 1 (ت 1993 ه): اﻟﻠّﻐﺔ » ﻇﺎﻫﺮة ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻣﻜﺘﺴﺒﺔ ﻻ ﺣﻴﻔﻪ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ٬ ﻣﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻔﺮد وﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ رﻣﻮز ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ٬ واﻛﺘﺴﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻌﺎﱐ ﻣﻘﺮرة ﻣﻦ اﻟﺬﻫﻦ و ﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﻣﺰي اﻟﺼﻮﰐ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﺎ أن ﺗﺘﻔﺎﻫﻢ وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ « . 2 _ ( ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻮﻟﻲ)(ت 2019 ه) : » ﺑﺄ ﺎ ﻧﻈﺎم اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﻟﺮﻣﻮز ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﺒﺎدل اﻷﻓﻜﺎر واﳌﺸﺎﻋﺮ ﺑﲔ أﻋﻀﺎء ﲨﺎﻋﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ « 3 ـ _ ﻋﻤﺎد ﺣﺎﺗﻢ: » ﺑﺄ ﺎ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﲔ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﻜﺘﺴﺒﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﶈﻴﻂ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ . اﱁ « . 4 ب اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﻐﺮﺑﻴﻮن : _ ﺑﻠﻮﻣﻔﻴﺪ : 5 (Leonard Bloomfield) »اﻟﻠﻐﺔ ﻫﻲ اﻟﻜﻼم اﻷﺻﻮات اﳋﺎص ﺑﻪ اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻔﻆ ﺑﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻴﻄﺮة ﻣﺜﲑ ﻣﻌﲔ ﳜﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف ا ﻤﻮﻋﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﺎﻟﺒﺸﺮ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻟﻐﺎت ﻣﺘﻌﺪدة . ﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻳﱰﻋﺮع ﰲ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدات اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺳﲎ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻷوﱃ« . 6 اﻷوﱃ« . 6 _ دي ﺳﻮﺳﻴﺮ : 7 ( Ferdinand de Saussure ) »اﻟﻠّﻐﺔ ﻫﻲ ﻧﺘﺎج اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠﺴﺎن وﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻀﺮورﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺒﻨﺎﻫﺎ ﳎﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﻟﻴﺴﺎﻋﺪ أﻓﺮادﻩ ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳﺔ ﻫﺬﻩ اﳌﻠﻜﺔ « 8 ـ 1 _ أﻧﻴﺲ إﻟﻴﺎس ﻓﺮﳛﻪ : ﻫﻮ أدﻳﺐ وﺻﺤﻔﻲ وﻣﺪرس وﺑﺎﺣﺚ ﻓﻠﻜﻮري ﻟﺒﻨﺎﱐ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1903 م ﰲ رأس اﳌﱳ ﻣﻦ ﺟﺒﻞ ﻟﺒﻨﺎن ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1993 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﻌﺠﻢ أﲰﺎء اﳌﺪن واﻟﻘﺮى اﻟﻠّﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ـ 2 ـ ﻧـﻈﺮﻳﺎت ﰲ اﻟﻠّﻐﺔ ٬ ﻓﺮﳛﻪ أﻧﻴﺲ ٬ دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﺒﻨﺎﱐ ٬ ط ٬2 ﺑﲑوت ٬1891 ٬ ص 41 ـ 3 _ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ( ﻧﺸﺄ ﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ اﻹﺳﻼم ) ٬ ﺳﺎﺑﻖ ٬ ص 134 ـ 4 _ ﰲ ﻓﻘﻪ وﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺘﺎب ٬ ﺣﺎﰎ ﻋﻤﺎد ٬ اﳌﻨﺸﺄة ٬ د ـ ط ٬ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ٬ ﻟﻴﺒﻴﺎ ٬ د ت ٬ ص 9 ـ 5 _ ﻟﻴﻮﻧﺎردو ﺑﻠﻮم ﻓﻴﺪ : ﻫﻮ أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻠّﻐﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ٬ وأﺣﺪ أﻫﻢ اﻟﺮاﺋﺪﻳﻦ ﰲ ﳎﺎل اﻟﻠّﻐﻮﻳﺎت اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ٬1887 وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1949 ب : ﻛﻮﻧﻴﺘﻴﻜﺖ ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : اﻟﻠّﻐﺔ ـ 6 _ دراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ٬ ﺣﻠﻤﻲ ﺧﻠﻴﻞ ٬ د ـ ط ٬ دار اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ٬2003 ٬ ص . 118 ـ 7 _ ﻓﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ دي ﺳﻮﺳﲑ : ﻟﻐﻮي ﻣﻦ أﺳﺮة ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻷدب. وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1857 ﲜﻨﻴﻒ ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ . 1913 ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﻋﻠﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺎم. 8 _ ﻋﻠﻢ اﻟﻠّﻐﺔ ﻋﺎم ٬ ﻓﺮدﻧﺎﻧﻴﺪ دي ﺳﻮﺳﲑ ٬ ﻣﺮاﺟﻌﺔ : ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﺳﻒ اﳌﻄﻠﱯ ٬ دار آﻓﺎق ﻋﺮﺑﻴﺔ ٬ د. ص . 28 8 اﻟﻤﺪﺧﻞ . دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع _ روﻣﺎن ﺟﺎﻛﺒﺴﻮن ( Romàn Jakobson ) : » اﻟﻠّﻐﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎﱐ ٬ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﺮ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : اﳌﺮﺳﻞ – اﳌﺮﺳﻞ إﻟﻴﻪ – إﻗﺎﻣﺔ اﻻﺗﺼﺎل – ﻟﻐﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ – رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ – ﳏﺘﻮى ﻟﻐﻮي « . 1 وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻘﺪﻣﺎء واﶈﺪﺛﲔ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ: _إن اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻠﻜﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺰ اﷲ ﺎ اﻻﻧﺴﺎن ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ. _اﻟﻠﻐﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻛﻮ ﺎ اداة ﺗﻮاﺻﻞ ﺑﲔ اﻓﺮاد ا ﺘﻤﻊ ﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ـ _اﻟﻠﻐﺔ وﻇﻴﻔﺔ اﺗﺼﺎﻟﻴﺔ ﺗﻌﺒﲑﻳﺔـ _ان اﻟﻠﻐﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ أﺧﺮـ _ اﻟﻠﻐﺔ أداة ﲣﺎﻃﺐ وﺗﻔﺎﻫﻢ ـ

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

وﻻً: ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻠّﻐﺔ
أ_ﻟﻐﺔ : ﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب اﻟﻠّﻐﺔ ﻣﻦ ﻟﻐﺎ : » اﻟﻠّﻐﻮ واﻟﻠّﻐﺎ وﻫﻮ اﻟﺴﻘﻂ وﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺘﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻼم
وﻏﲑﻩ وﻻ ﳛﺼﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺪة وﻻ ﻧﻔﻊ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٬ اﻟﻠّﻐﻮ واﻟﻠّﻐﺎ واﻟﻠّﻐﻮي ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻏﲑ

ﻣﻌﻘﻮد ﻋﻠﻴﻪ ٬ وﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ :﴿ﱠﻻ ﻳُﻮا ِﺧ ُﺬُﻛ ُﻢ اُﻟﻠﱠﻪُ ﺑِﺎﻟﻠّ ْﻐ ِﻮ ﰲ أَْﳝَٰﻨِ ُﻜ ْﻢ ﴾ ـ[ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ٬ اﻵﻳﺔ [ 225
واﻟﻠﻐﻮ ﰲ اﻹﳝﺎن : ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻚ ﻻ واﷲ وﺑﻠﻰ واﷲ « 1 ـ

_ ﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﻴﻂ ﻟﻐﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل : »ﻟﻐﻮا أﺧﻄﺄ وﻗﺎل ﺑﺎﻃﻼ وﻳﻘﺎل : ﻟﻐﺎ ﻓﻼن ﻟﻐﻮا ﺗﻜﻠّﻢ ﺑﺎﻟﻠّﻐﻮ ـ وﻟﻐﺎ
ﺑﻜﺬا ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ـ و- ﻋﻦ اﻟﺼﻮاب ٬ وﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ : ﻣﺎل ﻋﻨﻪ (ﻟﻐﻰ) ﰲ اﻟﻘﻮل - ﻟﻐﺎ: ﻟﻐﺎ ـ و ﺑﺎﻷﻣﺮ : أوﻟﻊ
ﺑﻪ ـ و - ﺑﺎﻟﺸﻲء ﻟﺰﻣﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﺎرﻗﻪ ـ و - ﺑﺎﳌﺎء واﻟﺸﺮاب : أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ وﻫﻮ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﻳﺮوى ـ و- اﻟﻄﺎﺋﺮ ﺑﺼﻮﺗﻪ

: ﻧﻐﻢ « 2 ـ
ب _ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻠﻐﺔ اﺻﻄﻼﺣﺎ:
_1 ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺪﻣﺎء:
_ اﺑﻦ ﺟﻨﻲ 3 ﻋّﺮﻓﻬﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ: »أﻣﺎ ﺣﺪﻫﺎ (اﻟﻠﻐﺔ) ﻓﺈ ﺎ أﺻﻮات ﻳﻌﱪ ﺎ ﻛﻞ ﻗﻮم ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻬﻢ « . 4
_ أﻣﺎ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ 5 (ت 728 ه): ﻓﺠﺎء ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﻟﻠّﻐﺔ ﻋﻠﻰ أّ ﺎ : » أداة ﺗﻮاﺻﻞ وﺗﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﻳﺘﺼﻮرﻩ
اﻹﻧﺴﺎن وﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ ٬ وﻫﻲ وﻋﺎء ﻟﻠﻤﻀﺎﻣﲔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ٬ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻮﺣﻲ ٬ أم اﳊﺲ ٬ أم اﻟﻌﻘﻞ
وﻫﻲ ٬ أداة ﻟﺘﺤﻤﻴﺺ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ وﺿﺒﻂ ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ اﻟﺴﻠﻴﻢ « 6 ـ

1 _ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ٬ اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ٬ ( ﺑﺎب ﻟﻐﺎ)ﻃﺒﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﳏﻘﻘﺔ ٬ دار اﳌﻌﺎرف ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ د ـ ت ٬ ص . 40 2 _ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﻴﻂ ٬ ﳎﻤﻊ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ ط ٬5 ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﺮوق اﻟﺪوﻟﻴﺔ ٬ ﻣﺼﺮ ٬2011 ٬ ص 831 ـ 3 _ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎن اﺑﻦ ﺟﲏ اﳌﺸﻬﻮر " اﺑﻦ ﺟﲏ " ﻋﺎﱂ ﳓﻮي وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ٬941 وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1002 م ﺑﺒﻐﺪاد ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﻛﺘﺎب اﳋﺼﺎﺋﺺ _ ﺳﺮ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻹﻋﺮاب ـ 4 _ اﳋﺼﺎﺋﺺ ٬ اﺑﻦ ﺟﲏ ٬ ﲢﻘﻴﻖ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺠﺎر ٬ ط ٬3 اﳍﻴﺌﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ٬ د ـ م ٬2006 ٬ ص 34 ـ 5 _ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻨﻤﲑي اﳊﺮاﱐ اﳌﺸﻬﻮر ﺑﺎﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1263 م ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1328 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ :ﻛﺘﺎب اﻹﳝﺎن اﻷوﺳﻂ _ﻛﺘﺎب اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﰲ ﳎﻠﺪﻳﻦ ـ 6 _ ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ( ﻧﺸﺄ ﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ اﻹﺳﻼم ٬ وأﺳﺒﺎب ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ) ٬ ﻧﻮر اﷲ ﻛﻮرت ٬ ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ اﻟﻌﺘﻮم ٬2015 ٬ ص 132 ـ

6
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

_ (اﺑﻦ ﺳﻨﺎن )(ت 427 ه): رأى ﺑﺄ ّن اﻟﻠّﻐﺔ ﻫﻲ » ﻣﺎ ﻳﺘﻮاﺿﻊ اﻟﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم « 1 ـ
_ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون 2 (ت 808 ه): ﻋﺮﻓﻬﺎ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﺑﺄ ﺎ» اﻋﻠﻢ إن اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﳌﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ٬ ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﻘﺼﻮدﻩ وﺗﻠﻚ اﻟﻌﺒﺎرة ﻓﻌﻞ ﻟﺴﺎﱐ ﻧﺎﺷﺊ ﻋﻦ اﻟﻘﺼﺪ ﺑﺈﻓﺎدة اﻟﻜﻼم ﻓﻼﺑﺪ أن ﺗﺼﲑ

ﻣﻠﻜﺔ ﻣﻘﺮرة ﰲ اﻟﻌﻀﻮ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﳍﺎ وﻫﻮ اﻟﻠﺴﺎن وﻫﻮ ﰲﻛﻞ اﻣﺔ ﲝﺴﺐ اﺻﻄﻼﺣﺎ ﺎ « . 3
_ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ (ت 471 ه): وﻋّﺮﻓﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ﺑﺄ ﺎ » ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻦ
اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﺮواﺑﻂ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺴﺘﻘﺎد ﻣﻦ اﳌﻔﺮدات واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ٬ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺴﺘﻨﺪ ﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ ٬

وﻳﻌﻠﻖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ٬ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻠﻐﻮي ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻹﺳﻨﺎد « . 4
_2 ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ:

ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن : »ﺑﺄ ﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﻣﺰ ﰲ اﻟﺼﻮﰐ اﻟﺬي اﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺮب ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ٬ واﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻩ ﰲ
اﻟﺘﻔﻜﲑ واﻟﺘﻌﺒﲑ واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ واﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻩ أﻳﻀﺎ ﰲ اﻻﺗﺼﺎل واﻟﺘﻮاﺻﻞ « . 5
و ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﺒﻌﺾ آراء اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب و اﻟﻐﺮب :

أ _ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻌﺮب:
_ ﻣﺤﻤﺪ ﻇﺎﻓﺮ 6 (ت 2015 م): اﻟﻠّﻐﺔ ﻋﻨﺪﻩ » ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ

أﻓﺮادا ﳌﺘﺠﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﱐ ٬ وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮ ﺎ ﰲ أﻣﻮر ﺣﻴﺎ ﻢ « 7 ـ

1 _ ﺳﺮ اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ٬ اﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﳋﻔﺎﺟﻲ ٬ ﲢﻘﻴﻖ : ﻋﻠﻲ ﻓﻮدﻩ ٬ ط ٬1 ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳋﺎﳒﻲ ٬ ﻣﺼﺮ ٬1932 ٬ ص 43 ـ 2 _ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أﺑﻮ زﻳﺪ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ اﳊﻀﺮﻣﻲ اﻹﺷﺒﻴﻠﻲ اﳌﻌﺮوف " ﺑﺎﺑﻦ ﺧﻠﺪون " وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1332 م ﺑﺘﻮﻧﺲ ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1406 م ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون _ ﺷﻔﺎء اﻟﺴﺎﺋﻞ و ﺬﻳﺐ اﳌﺴﺎﺋﻠـ 3 _ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ٬ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﺪون ٬ ﲢﻘﻴﻖ: أ ـ م ـ ﻛﺎﺗﺮﻣﲑ ٬ د ـ ط ٬ م ٬ 1 ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ٬ ﺑﲑوت ٬

٬ 1926 ص 132 ـ 4 _ دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ٬ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﳉﺮﺟﺎﱐ ٬ د ط ٬ دار اﻷﻣﺎن ٬ اﻟﺮﺑﺎط ٬ ص . 23 5 _ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﻣﺼﻄﻔﻰ ارﺳﻼن ٬ د ط ٬ دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ 2005 ٬ ص 15 ـ 6 _ ﳏﻤﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻇﺎﻓﺮ : وﻫﻮ أﺳﺘﺎذ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﻨﺎﻫﺞ وﻟﺪ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﰲ ﻏﺰة ﺳﻨﺔ 1934 م وﺗﻮﰲ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻨﺔ 2015 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﺸﺮوع ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﻣﺪارس اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﳌﺨﺘﺼﺔ ـ 7 _ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﳏﻤﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻇﺎﻓﺮ ٬ وﻳﻮﺳﻒ اﳊﻤﺎدي ٬ د ـ ط ٬ دار اﳌﺮﻳﺦ ٬ د ت ٬ ص

52 ـ

7
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

_ أﻧﻴﺲ ﻓﺮﻳﺤﻪ 1 (ت 1993 ه): اﻟﻠّﻐﺔ » ﻇﺎﻫﺮة ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻣﻜﺘﺴﺒﺔ ﻻ ﺣﻴﻔﻪ
ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ٬ ﻣﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻔﺮد وﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ رﻣﻮز ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ٬ واﻛﺘﺴﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻌﺎﱐ ﻣﻘﺮرة

ﻣﻦ اﻟﺬﻫﻦ و ﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﻣﺰي اﻟﺼﻮﰐ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﺎ أن ﺗﺘﻔﺎﻫﻢ وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ « . 2
_ ( ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻮﻟﻲ)(ت 2019 ه) : » ﺑﺄ ﺎ ﻧﻈﺎم اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﻟﺮﻣﻮز ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﺒﺎدل اﻷﻓﻜﺎر

واﳌﺸﺎﻋﺮ ﺑﲔ أﻋﻀﺎء ﲨﺎﻋﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ « 3 ـ
_ ﻋﻤﺎد ﺣﺎﺗﻢ: » ﺑﺄ ﺎ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﲔ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﻜﺘﺴﺒﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﶈﻴﻂ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ... اﱁ « . 4

ب _اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﻐﺮﺑﻴﻮن :
_ ﺑﻠﻮﻣﻔﻴﺪ : 5 (Leonard Bloomfield) »اﻟﻠﻐﺔ ﻫﻲ اﻟﻜﻼم اﻷﺻﻮات اﳋﺎص ﺑﻪ اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻔﻆ ﺑﻪ
اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻴﻄﺮة ﻣﺜﲑ ﻣﻌﲔ ﳜﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف ا ﻤﻮﻋﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﺎﻟﺒﺸﺮ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻟﻐﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ....
ﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻳﱰﻋﺮع ﰲ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدات اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺳﲎ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻷوﱃ« . 6

اﻷوﱃ« . 6
_ دي ﺳﻮﺳﻴﺮ : 7 ( Ferdinand de Saussure ) »اﻟﻠّﻐﺔ ﻫﻲ ﻧﺘﺎج اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠﺴﺎن

وﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻀﺮورﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺒﻨﺎﻫﺎ ﳎﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﻟﻴﺴﺎﻋﺪ أﻓﺮادﻩ ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳﺔ ﻫﺬﻩ اﳌﻠﻜﺔ « 8 ـ

1 _ أﻧﻴﺲ إﻟﻴﺎس ﻓﺮﳛﻪ : ﻫﻮ أدﻳﺐ وﺻﺤﻔﻲ وﻣﺪرس وﺑﺎﺣﺚ ﻓﻠﻜﻮري ﻟﺒﻨﺎﱐ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1903 م ﰲ رأس اﳌﱳ ﻣﻦ ﺟﺒﻞ ﻟﺒﻨﺎن ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1993 م ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : ﻣﻌﺠﻢ أﲰﺎء اﳌﺪن واﻟﻘﺮى اﻟﻠّﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ـ 2 ـ_ ﻧـﻈﺮﻳﺎت ﰲ اﻟﻠّﻐﺔ ٬ ﻓﺮﳛﻪ أﻧﻴﺲ ٬ دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﺒﻨﺎﱐ ٬ ط ٬2 ﺑﲑوت ٬1891 ٬ ص 41 ـ 3 _ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ( ﻧﺸﺄ ﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ اﻹﺳﻼم ) ٬ ﺳﺎﺑﻖ ٬ ص 134 ـ

4 _ ﰲ ﻓﻘﻪ وﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺘﺎب ٬ ﺣﺎﰎ ﻋﻤﺎد ٬ اﳌﻨﺸﺄة ٬ د ـ ط ٬ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ٬ ﻟﻴﺒﻴﺎ ٬ د ت ٬ ص 9 ـ 5 _ ﻟﻴﻮﻧﺎردو ﺑﻠﻮم ﻓﻴﺪ : ﻫﻮ أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻠّﻐﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ٬ وأﺣﺪ أﻫﻢ اﻟﺮاﺋﺪﻳﻦ ﰲ ﳎﺎل اﻟﻠّﻐﻮﻳﺎت اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ٬1887 وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ 1949 ب : ﻛﻮﻧﻴﺘﻴﻜﺖ ـ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ : اﻟﻠّﻐﺔ ـ 6 _ دراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ٬ ﺣﻠﻤﻲ ﺧﻠﻴﻞ ٬ د ـ ط ٬ دار اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ٬2003 ٬ ص .118 ـ 7 _ ﻓﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ دي ﺳﻮﺳﲑ : ﻟﻐﻮي ﻣﻦ أﺳﺮة ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻷدب. وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 1857 ﲜﻨﻴﻒ ٬ وﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ . 1913 ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﻋﻠﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺎم. 8 _ ﻋﻠﻢ اﻟﻠّﻐﺔ ﻋﺎم ٬ ﻓﺮدﻧﺎﻧﻴﺪ دي ﺳﻮﺳﲑ ٬ ﻣﺮاﺟﻌﺔ : ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﺳﻒ اﳌﻄﻠﱯ ٬ دار آﻓﺎق ﻋﺮﺑﻴﺔ ٬ د.ط ٬ ﺑﻐﺪاد ٬1985 ٬

ص .28

8
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

_ روﻣﺎن ﺟﺎﻛﺒﺴﻮن ( Romàn Jakobson ) : » اﻟﻠّﻐﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎﱐ ٬ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ
إﻻ ﺑﺘﻮﻓﺮ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : اﳌﺮﺳﻞ – اﳌﺮﺳﻞ إﻟﻴﻪ – إﻗﺎﻣﺔ اﻻﺗﺼﺎل – ﻟﻐﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ – رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ – ﳏﺘﻮى

ﻟﻐﻮي « . 1
وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻘﺪﻣﺎء واﶈﺪﺛﲔ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:

_إن اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻠﻜﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺰ اﷲ ﺎ اﻻﻧﺴﺎن ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ.
_اﻟﻠﻐﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻛﻮ ﺎ اداة ﺗﻮاﺻﻞ ﺑﲔ اﻓﺮاد ا ﺘﻤﻊ ﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ـ

_اﻟﻠﻐﺔ وﻇﻴﻔﺔ اﺗﺼﺎﻟﻴﺔ ﺗﻌﺒﲑﻳﺔـ
_ان اﻟﻠﻐﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ أﺧﺮـ

_ اﻟﻠﻐﺔ أداة ﲣﺎﻃﺐ وﺗﻔﺎﻫﻢ ـ
ﺛﺎﻧﻴﺎ_ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ

ﺗﺘﻢ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ إﱃ اﳌﺮاﻫﻘﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ :
أ_ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪ أو اﻟﺮﺿﻴﻊ : أﻫﻢ ﳝﻴﺰ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ واﻟﱵ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ ﻣﻘﺪرة اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﻫﻲ : 2

_ ﻳﺘﺄﺛﺮ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻠﻐﻮي ﰲ ﺗﻄﻮرﻩ ﲟﻈﺎﻫﺮ ﳕﻮ اﳌﻬﺎرات اﻷﺧﺮى
_ ﻳﺘﺄﺛﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻟﻠﻮﻟﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﻤﻮ اﳊﺮﻛﻲ ﻟﺪﻳﻪ ﻓﻘﻂ ﻟﻮﺣﻆ أن اﻟﺬﻛﺎء ﰲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺴﺮﻋﺔ

اﻟﻨﻤﻮ اﳉﺴﻤﻲ ـ
_ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻟﻠﻮﻟﻴﺪ ﻟﻪ دورﻛﺒﲑ ﰲ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ .
ب_ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺼﺮاخ: ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ وﺳﻴﻠﺔ اﻻﺗﺼﺎل ﻳﻌﱪ ﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ٬ و » ﺗﺒﺪأ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪ
ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻدة ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﺼﺮاخ وﻫﻨﺎك أﺳﺒﺎب ﻣﻨﻬﺎ: اﻷﱂ اﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳﺔ واﻹﺧﺮاج ٬ اﳌﻨﺒﻬﺎت اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻷوﺿﺎع

اﳌﺮﳛﺔ اﻟﺘﻌﺐ اﳋﻮف « . 3

1 _ اﳌﺪارس اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة ٬ ﻧﻌﻤﺎن ﺑﻮﻗﺮة ٬ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻵداب ٬ د.ط ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬2003 ٬ ص .99 2 _ ﻋﻠﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻨﻔﺴﻲ ٬ أﲪﺪ ﻣﻨﺼﻮر ٬ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ٬ د.ط ٬ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد ٬ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ٬1982 ٬ ص . 183 3 _ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ أﲪﺪ ﻗﺎﺳﻢ ٬ أﻧﺴﻰ ﳏﻤﺪ ٬ د ـ ط ٬ ﻣﺮﻛﺰا ﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ٬ اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬

٬2000 ص 110 ـ

9
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

ج _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﻨﺎﻏﺎة: ﳏﺎوﻟﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻧﻄﻖ ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات و »ﺗﺒﺪأ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺑﺈﺻﺪار اﻟﻄﻔﻞ ﺳﻠﺴﻠﺔ
ﻣﻦ اﻷﺻﻮات اﳌﺒﺘﻮرة أو اﳌﺘﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻴﲔ ﻣﺜﻞ: آا -وأوﻣﻦ ﺻﺎﺋﺖ
ﻓﺼﺎﻣﺖ ( cv ) ﻣﺜﻞ ﻳﺎ – ﻣﺎ ـ.. إﱁ وﺗﺒﺪأ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺮاﺑﻌﺔ او اﳋﺎﻣﺲ او اﻟﺴﺎدس وﺗﻨﺘﻬﻲ ﰲ

اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻌﺎﺷﺮ أو اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ « . 1
د _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ: ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻪ وﻳﺮاﻩ ﻓﱰاﻩ » ﳛﺎول إن ﻳﻘﻠﺪ اﻟﻄﻔﻞ اﻷﺻﻮات اﻟﱵ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ
ﺣﻮﻟﻪ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻬﺎ ﻧﱪﻳﺎ وﺗﺒﺪأ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ وﳒﺪ ان اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺒﺪأ ﺑﺘﻘﻠﻴﺪ
اﻷﺻﻮات اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ وﳛﺎول ان ﳛﺎﻛﻲ ﻣﺎ ﻳﺼﺪر أﻣﺎﻣﻪ ﻣﻦ أﺻﻮات وﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻟﻐﺔ ﻣﺎ
ﻳﺼﺪر أﻣﺎﻣﻪ ﻣﻦ أﺻﻮات وﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻟﻐﺔ اﳊﺪﻳﺚ وﻣﻦ ا ﺎﻻت اﻟﱵ ﻳﻘﻠﺪﻫﺎ

: ﳎﺎل اﻟﻠﻐﺔ ( أي اﻟﻜﻼم ) ٬ ﳎﺎل اﳊﺮﻛﺔ « . 2
ز _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻜﻼم اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وﻓﻬﻢ اﻟﻠﻐﺔ : ﺣﻴﺚ ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﱵ ﻳﻠﻔﻈﻬﺎ ٬ وﻳﺴﺘﺨﺪم
ﻋﻨﺎﺻﺮ رﺑﻂ ﺳﻠﻴﻤﺔ ـ » وﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﱵ ﻳﺒﺪأ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻔﻬﻢ ﻣﻌﺎﱐ اﻷﻟﻔﺎظ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻬﻢ ﻟﻐﺔ
اﻷﻓﺮاد اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ان ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﻳﺪور ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻌﺒﲑا ﻟﻔﻈﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ ٬ وﺗﺮﺗﺒﻂ ﻫﺬﻩ
اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﲟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ٬ وﻫﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻌﺒﲑﻳﺔ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻟﻠﺴﻤﺎع ٬ ﻣﺮور ﲟﺮﺣﻠﺔ اﳉﻤﻠﺔ
اﻟﻘﺼﲑة اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟﱵ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺣﺮوف اﳉﺮ واﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﰒ أﺧﲑا ﻣﺮﺣﻠﺔ اﳉﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ اﻟﱵ
ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻄﻔﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﲨﻞ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺆدي اﳌﻌﲎ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﻮﺟﺰ

وﺳﻬﻞ « . 3
و _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮة :
ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : 4

1 _ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻨﻔﺴﻲ ٬ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺼﻴﻠﻲ ٬ د ـ ط ٬ ﻣﻨﺘﺪى ﺳﻮر اﻷزﺑﻜﻴﺔ ٬ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ٬ ٬ 2006 ص 222 ـ 2 _ ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺆﺛﺮة ﰲ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ٬ ﻣﺬﻛﺮة ﻣﻌﺪة اﺳﺘﻜﻤﺎل ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت ﻧﻴﻞ ﺷﻬﺎدة ﻣﺎﺳﱰ ٬ ﺻﻠﻴﺤﺔ ﻣﺮﻳﻐﺪ ٬ ورﺟﺎء ﻃﺒﺎخ ٬ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﺘﻬﺪي ٬ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ٬ ﻛﻠﻴﺔ اﻷدب واﻟﻠﻐﺎت ٬2011 ٬ ص .17 3 _ ﻳﻨﻈﺮ: اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻔﻞ اﳉﺰاﺋﺮي ٬ ﻣﺬﻛﺮة ﲣﺮج ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﳌﺎﺳﱰ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﺻﺎﺣﻠﻲ ﺳﻴﻬﺎم ٬ ورزﻗﻲ ﺣﻨﺎن ٬ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪا ﻟﺮﲪﺎن ﻣﲑة ٬ ﲜﺎﻳﺔ ٬ ﻗﺴﻢ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب اﻟﻌﺮﰊ ٬2016/2017 ٬ ص .13 4 _ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ٬ ص ن.

10
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

_ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ إن إدراك اﻟﻄﻔﻞ ﳍﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ إدراك ﺣﺴﻲ ﻣﺎي ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ ﻳﻌﻠﻞ اﻷﺷﻴﺎء
ﺑﺄﺳﺒﺎ ﺎ اﳌﺎدﻳﺔ واﻟﻄﻔﻞ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﳝﻴﻞ إﱃ اﳋﻴﺎل اﻟﻮﳘﻲ ـ
_ ﳕﻮ اﳌﻔﺮدات اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ـ
_ ﻳﻌﺮف اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺰﻣﻦ ـ

ه _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ: ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﱰة اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺑﻨﻀﻮج ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ وﻋﻤﻠﻴﺎ ﺎ
اﻻدراﻛﻴﺔ وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ : 1

_ اﻟﺘﻔﻜﲑ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ
_ اﻟﺘﻔﻜﲑ ا ﺮد ﰲ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺗﻌﻠﻢ اﳊﺴﺎب واﻷﻋﺪاد

_ ﺑﺪاﻳﺔ ﻗﺪرة اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﻘﺮاءة ـ
ي _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة: ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ : 2

_ ﻣﻬﺎرة اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ: ﳏﺎوﻟﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﰲ ﲢﺴﲔ اﳋﻂ ـ
_ ﳕﻮ اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻟﻠﻐﻮي واﻟﻘﺮاءة : ﺗﺒﺪأ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﺛﻨﺎء ﺧﱪاﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻄﻔﻞ

ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺮاءة ﻳﻨﺘﺞ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻔﺮداﺗـ
_ ﳕﻮ اﻟﺘﻌﺒﲑ اﻟﺸﻔﻬﻲ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮي : ﻃﻮل ﳝﻴﻞ ﰲ ﺣﻮارﻩ ﻣﻊ واﻟﺪﺗﻪ وأﻗﺮاﻧﻪ إﱃ اﺳﺘﺨﺪام اﳉﻤﻞ اﻟﻘﺼﲑة وﻫﻮ

ﰲ ﺣﻮارﻩ ﻣﻊ اﻟﺒﺎﻟﻐﲔ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ ﺑﺼﻮغ ﻋﺒﺎراﺗﻪ ﰲ ﲨﻞ ﻃﻮﻳﻠﺔ ـ
_ ﻳﺘﺄﺛﺮ إدراك اﳌﺮاﻫﻖ ﺑﻨﻤﻮﻩ اﻟﻌﻀﻮي اﻟﻔﻴﺰﻟﻮﺟﻲ اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻻﻧﻔﻌﺎﱄ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﺬﻛﺮ ﻫﻮ أﺣﺪى
اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﳍﺎﻣﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻔﻜﲑ ﻋﻨﺪ اﳌﺮاﻫﻖ أﻛﺜﺮ ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ واﻧﺘﻈﺎﻣﺎ ﻋﻨﻪ ﰲ ﻋﺎﱂ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ

ﻟﺬﻟﻚ اﳌﺮاﻫﻖ ﻳﺴﺘﻤﻊ ﺑﻨﺸﺎﻃﻪ اﻟﻌﻘﻠﻲ ـ
ر _ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺮاﻫﻘﺔ : 3 ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:
_ ﻳﺘﺄﺛﺮ إدراك اﳌﺮاﻫﻖ ﺑﻨﻤﻮ اﻟﻌﻀﻮي اﻟﻔﻴﺰﻟﻮﺟﻲ اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻻﻧﻔﻌﺎﱄ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.
_ اﻟﺘﺬﻛﺮ ﻫﻮ إﺣﺪى اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ أﻫﺎﻣﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ.
_ اﻟﺘﻔﻜﲑ ﻋﻨﺪ اﳌﺮاﻫﻖ أﻛﺜﺮ ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ واﻧﺘﻈﺎﻣﺎ ﻋﻨﻪ ﰲ ﻋﺎﱂ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻟﺬﻟﻚ اﳌﺮاﻫﻖ ﻳﺴﺘﻤﻊ ﺑﻨﺸﺎﻃﻪ اﻟﻌﻘﻠﻲ.

1 _ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ٬ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ٬ ص .193 2 _ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ٬ ﳏﻤﺪ زﻛﻲ ﻣﺸﻜﻮر ٬ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﲏ ﻓﺎﺗﺢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ٬ ﻗﺴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬2015 ٬ ص .170 3 _ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ٬ ﳏﻤﺪ زﻛﻲ ﻣﺸﻜﻮر ٬ ﺳﺎﺑﻖ ٬ ص. ن.

11
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ :

أ _ ﻗﻮاﻋﺪ وأﺳﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ : 1
_ إن ﻓﻬﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻳﺆدي إﱃ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺘﻌﺒﲑ وﺻﺤﺘﻪ واﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﳚﻮل ﰲ ذﻫﻦ اﻟﻔﺮد ﺑﺴﻼﺳﺔ ووﺿﻮح ﻓﻴﺒﺘﻌﺪ

ﻋﻦ اﳋﻄﺄ وﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﺒﺎرﺗﻪ وﺗﺴﻠﺴﻞ أﻟﻔﺎﻇﻪ .
_ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ أﳘﻴﺔ ﻗﺼﻮى ﰲ ﺣﻔﻆ اﻟﻠﺴﺎن ﻋﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﳋﻄﺄ ـ
_ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ اﳉﻤﻞ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ وﻏﲑ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻘﻮي ﻓﻴﻪ ﻣﻠﻜﺔ اﻟﺘﻤﻴﺰ ﺑﲔ اﻟﻨﺺ اﳉﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﺮديء.

_ ﺗﻘﻮدﻩ إﱃ ﻓﻬﻢ اﳌﻌﲎ اﳊﻘﻴﻘﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﻣﻲ إﻟﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ.
إن دراﺳﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﺗﻘﻮي أﺳﻠﻮب اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﳛﺲ ﺑﻪ وﻣﺎ ﻳﺘﺨﻴﻠﻪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺳﻠﻴﻢ

وﺑﻌﺒﺎرات ﺻﺤﻴﺤﺔ وﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﻞ ذﻟﻚ اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء.
ب- أﻫﺪاف ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ و ﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ : 2

_ ﻳﻘﻮم اﻋﻮﺟﺎج اﻟﻠﺴﺎن وﺗﺼﺒﺢ اﳌﻌﺎﱐ واﳌﻔﺎﻫﻴﻢ وذﻟﻚ ﺑﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷﻟﻔﺎظ واﳉﻤﻞ
واﻟﻌﺒﺎرات اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻳﺼﺪر ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﻜﻠﻴﻒ وﺟﻬﺪ.

_ ﲢﻜﻴﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﳊﺪﻳﺚ ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أﺧﻄﺎء اﻟﻠﻐﺔ وذﻟﻚ ﺑﺘﻌﻮﻳﺪﻫﻢ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﰲ
ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ واﻟﱰاﻛﻴﺐ ﺣﱴ ﺗﻜﻮن ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ اﻟﻨﺤﻮي اﻟﺬي ﻳﺬﻫﺐ ﲜﻤﺎﳍﺎ.

_ ﺗﻴﺴﲑ إدراك اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﱐ واﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻮﺿﻮح ٬ وﺟﻌﻞ ﳏﺎﻛﺎ ﻢ ﻟﻠﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﱵ ﻳﺴﻤﻌﻮ ﺎ أو
ﻳﻘﺮؤو ﺎ ﻣﺒﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻔﻬﻮم ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﳎﺮد ﳏﺎﻛﺎة آﻟﻴﺔ .

_ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ أوﺿﺎع اﻟﻠﻐﺔ وﺻﻴﻐﻬﺎ ﻻن ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ إﳕﺎ ﻫﻲ وﺻﻒ ﻋﻠﻤﻲ ﻟﺘﻠﻚ اﻷوﺿﺎع واﻟﺼﻴﻎ وﺑﻴﺎن
اﻟﺘﻐﲑات اﻟﱵ ﲢﺪث ﰲ أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ.

_ اﻟﺘﻌﻤﻖ ﰲ ﻓﻬﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ واﻟﺼﺮﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ .
_ ﺗﻌﺮف ﺑﻌﺾ أدوات اﻟﻠﻐﺔ واﳌﻌﺎﱐ اﻟﱵ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﳍﺎ .

_ ﺗﻌﺮف اﳌﺼﺎدر واﳌﺸﺘﻘﺎت ﰲ اﻟﻠﻐﺔ ودﻻﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﺺ وﻋﻤﻞ اﳌﺼﺪر واﳌﺸﺘﻘﺎت اﻷﺧﺮى.
_ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ اﳋﻄﺄ واﻟﺼﻮاب وﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ اﻟﱰاﻛﻴﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺘﺬوق .

1 _ ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻮﺟﻴﺰ ﰲ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ٬ ﺳﺎﱂ ﻋﻄﻴﺔ اﺑﻮ زﻳﺪ ٬ دار ﺟﺮﻳﺮ ٬ ط ٬1 ﻋﻤﺎن ٬2013 ٬ ص 116 – 117 ـ
2 _ ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ٬ ﺳﻌﺪ ﻋﻠﻲ زاﻳﺮ ٬ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﺎﻳﺰ ٬ دار ﺻﻔﺎء ٬ ﻋﻤﺎن ٬2014 ٬ ص - 403

. 404

12
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

_ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺛﺮوة اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻳﺪرﺳﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﻫﺪ واﻷﻣﺜﻠﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ.
_ اﺳﺘﻜﻤﺎل دراﺳﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﺼﺮف اﻟﱵ ﻋﻮﳉﺖ ﰲ اﳌﺴﺘﻮﻳﻦ (اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ

واﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ).
ج_ ﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﻳﺲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ:
ﻫﻨﺎك ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮاﺋﻖ اﻟﱵ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ إﻳﺼﺎل ﻣﺎدة اﻟﻨﺤﻮ إﱃ أذﻫﺎن اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮاﺋﻖ اﻋﺘﻤﺪت
ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ وﻻ زاﻟﺖ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ’ ﻛﻮ ﺎ ﻃﺮاﺋﻖ أﺛﺒﺘﺖ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ
أﻫﺪاف ﺗﺪرﻳﺲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻫﻲ:
1 _اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ : 1 ﻫﻲ ﻣﻦ أﻗﺪم اﻟﻄﺮق ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻨﺤﻮ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻦ اﳉﺰء إﱃ اﻟﻜﻞ وﻣﻦ

اﳌﺒﺎدئ إﱃ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ .
وﺗﺴﲑ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻮات اﻵﺗﻴﺔ :
_ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻋﺪة وﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﺆداﻫﺎ اﻟﺬي ﳛﺪد اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻮارد ﰲ اﳌﻨﻬﺞ ﻛﺄن ﺗﻘﻮل ﰲ درس اﻟﻔﺎﻋﻞ (ان اﻟﻔﺎﻋﻞ
واﺳﻢ ﻣﺮﻓﻮع ٬ ﺳﺒﻘﻪ ﻓﻌﻞ ٬ دل ﻓﻐﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ أو ﻗﺎم ﺑﻪ وﺑﺪون ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻮﺣﺔ).
_ﻋﺮض أﻣﺜﻠﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪة ورﺑﻄﻬﺎ ﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮة اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ واﳌﻘﺪﻣﺔ .
_ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﳍﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﺜﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﱰاث أو ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ .
_2 اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﻴﺔ : 2 واﻷﺳﺎس ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﺻﻮل ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ أو اﳉﺰﺋﻴﺎت إﱃ اﻟﻘﺎﻋﺪة وﻓﻴﻬﺎ :

• ﺗﻌﺮض اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮة اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ واﳌﻘﺪﻣﺔ .


• ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻮاﺣﻲ اﻻﺷﱰاك ﺑﻴﻨﻬﺎ.


• ﺗﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﱵ ﺗﺸﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻈﻮاﻫﺮ.
  وﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ واﳉﻴﺪة ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ


• 3 ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺺ : ﲢﻠﻴﻞ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺟﻮاﻧﺒﻪ اﻟﻠّﻐﻮﻳﺔ ٬ وأﻓﻜﺎرﻩ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﲡﻌﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﳏﺐ
  ﻟﻠﺪرس ٬ أﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ: »وﻫﻲ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺑﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻌﺮض اﳌﺎدة اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﰲ اﳌﻨﻬﺞ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ

1 _ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ٬ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ٬ ص .408
2 _ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ٬ ن ص .

13
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ أﻣﺜﻠﺔ ﻻ راﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ ٬ ﻓﺄ ﺎ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﺺ ﻣﻜﺘﻤﻞ اﳉﻮاﻧﺐ واﳌﻌﲎ. و ﺬا اﻟﻨﺺ
اﳌﺘﻜﺎﻣﻞ ﳝﻜﻦ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﱵ ﺳﺒﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ « . 1

• 4 ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻼت: وﻧﻌﲏ ﺎ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﱵ ﻳﻘﻮم اﳌﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮح ﺳﺆال ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ
  اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﱵ ﺗﻮاﺟﻬﻬﻢ ﰲ ﻣﺸﻮارﻫﻢ اﻟﺪراﺳﻲ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻃﺮﻗﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﰲ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻼت. أو ﻫﻲ : » ﻳﻀﻊ
  اﳌﺪرس أﻣﺎم ﻃﻼﺑﻪ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﳓﻮﻳﺔ ٬ ﻛﺄن ﳚﻤﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ درس اﻟﻘﺮاءة واﻟﺘﻌﺒﲑ واﻹﻣﻼء ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﱵ
  ﻧﺘﺠﺖ ﻋﻦ ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ وﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﻮﻳﺘﻬﻢ وﺣﺎﺟﺎ ﻢ ٬ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ٬
  وﻳﻌﻮد اﳌﺪرس ﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻬﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﺑﺈﺣﺪى اﻟﻄﺮاﺋﻖ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﺎﻟﻄﺎﻟﺐ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻫﻮ اﻟﺬي ﳛﺪد

اﳌﺸﻜﻠﺔ وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺼﻞ ﳊﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﳌﺪرس وزﻣﻼﺋﻪ« . 2

• 5 ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺠﻤﻠﺔ : وﺗﺘﻢ ﻫﺬﻩ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻬﻢ اﻟﻄﻼب اﳌﻌﲎ اﳌﻘﺼﻮد
  ﻣﻦ اﻟﻨﺺ. »ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮب ﺟﺪﻳﺪ ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﲢﻠﻴﻞ ﲨﻠﺔ ٬ وﻫﻲ
  ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﳌﻌﲎ أﺳﺎﺳﺎ ٬ أي أن ﳛﻠﻞ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻨﺺ ٬ ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﻨﺺ أﻳﺔ
  ﻗﺮآﻧﻴﺔ أو ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻧﺒﻮﻳﺎ ٬ أو ﺑﻴﺘﺎ ﺷﻌﺮﻳﺎ ٬ أو ﻗﻮﻻ أو ﲨﻠﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ٬ ﲢﻠﻴﻼ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﳌﻌﲎ ٬ وﻫﺬا ﻳﻴﺴﺮ

ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺬ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻔﻈﺔ أو اﳉﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب « . 3

-6 ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻲ: ﻳﺮى أن اﻟﻠﻐﺔ ﻛﻞ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ وﻻ ﳝﻜﻦ ﻓﺼﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺣﺪة دون رﺑﻄﻪ ﺑﺎﻷﺧﺮ . » إن ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪراﺳﺔ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻐﺔ ﲝﻴﺚ ﻳﺮى أن ﻓﺮوع
اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳎﺘﻤﻌﺔ وﻣﺘﺠﺪدة ﺗﺆﻟﻒ وﺣﺪة اﻟﻠﻐﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ٬ وﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻤﻞ ﻓﺮوع ﻣﻦ ﻓﺮوﻋﻬﺎ ٬ و ﺘﻢ
ﺑﺄﺣﺪﻫﺎ دون اﻵﺧﺮ. وﻫﻨﺎ ﻧﺮى أﳘﻴﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳚﻌﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻠﻐﺔ ﰲ
ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻓﻼ أﳘﻴﺔ ﳊﻔﻆ اﻟﻘﻮاﻋﺪ وﺳﺮدﻫﺎ وﺣﺸﻮ اﻟﺬﻫﻦ ﺎ ٬ ﺑﻞ اﳌﻬﻢ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ

1 _ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ٬ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ٬ ص 409 ـ 2 _ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ٬ ﺳﺎﺑﻖ ٬ ص ـ ن ـ 3 _ اﻟﺘﺪرﻳﺲ أﻫﺪاﻓﻪ ٬ أﺳﺴﻪ ٬ أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ٬ ﺗﻘﻮﱘ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ٬ ﻓﻜﺮي ﺣﺴﻦ زﻳﺎن ٬ ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ٬ ط ٬3 اﻟﻘﺎﻫﺮة ٬ ﻣﺼﺮ ٬ ٬1984 ص 62 ـ

14
 

اﻟﻤﺪﺧﻞ ....................................................دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻮﺿﻮع

وﲤﺮﻳﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮاءة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٬ وﻣﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ إﻻ وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﱃ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ
اﳌﺒﺘﻐﺎة « . 1

• 7 ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔ : ﻳﻘﻮم ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﲔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻴﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ
  أن ﻗﺮاءة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء وﻳﺘﻌﻮد ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ. »ﻳﻌﺪ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺄﺳﻠﻮب
  ﺗﻮﻇﻴﻒ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ أﻣﺮا ﻣﻬﻤﺎ ٬ ﻻن اﻟﻠﻐﺔ ﰲ أﺳﺎﺳﻬﺎ وﺣﺪة واﺣﺪة ٬ وﻫﺬا اﻟﱰاﺑﻂ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ أن ذﻟﻚ
  ﻛﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻠﻐﺔ: ﻓﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﲔ ﻓﺮوع اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﻨﻤﻲ ذوق اﳌﺘﻌﻠﻢ ٬ وﻳﻜﺴﺒﻪ اﳌﻴﻞ إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ
  ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻴﺰان اﻟﻠﻐﺔ ٬ وﺗﻘﻮﱘ اﻟﻠﺴﺎن ﰲ ﲡﻨﺐ اﻟﻠﺤﻦ وان اﻟﻘﺮاءة ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ اﺣﺪ ﻓﺮوع اﻟﻠﻐﺔ
  اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ ﻓﺎﻟﻘﺮاءة ﻫﻲ اﳋﻄﻮة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺒﲎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﻓﺮوع اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻠﻐﻮي

« . 2

• 8 ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗﺠﺰﺋﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ : وﺗﺴﺘﺨﺪم ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ
  اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻬﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻷول ﻣﺮة ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﲡﺰﺋﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻴﻌﺎ ﺎ » ﻫﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ
  اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ٬ ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪة دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ٬ وإﳕﺎ ﺗﻌﻄﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺟﺮﻋﺎت أو أﺟﺰاء ’ﻟﺘﺴﻴﲑ إدراﻛﻬﺎ
  ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ٬ ﻻن ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﺘﺸﻌﺒﺔ ٬ وإﻋﻄﺎؤﻫﺎ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ﻳﺮﺑﻚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ٬ وﳚﻌﻞ

اﻟﺘﺤﺪي اﻛﱪ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﺴﻢ اﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ « . 3
وﳑﺎ ﺳﺒﻖ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﳝﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺪرج ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻄﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻨﺤﺎة اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ رﻛﻦ
أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻓﻬﻲ اﻟﱵ ﺗﻀﻤﻦ اﻟﺴﲑ اﳊﺴﻦ ﻟﺪروس ٬ وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻌﺪد ﻃﺮق
ﺗﺪرﻳﺲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻻ اﻧﻪ ﳝﻜﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ واﺣﺪة دون ﻏﲑﻫﺎ ٬ وﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ أن ﻳﺪرك
اﻟﻈﺮوف اﶈﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﻓﻴﺨﺘﺎر ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﻄﺮق اﻟﱵ ﺗﻨﺎﺳﺒﻪ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻈﺮوف ٬ وان ﻳﻜﻮن ﻣﺪرﻛﺎ ﳌﻴﺰات ﻛﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ

وﻋﻴﻮ ﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﺮﺟﻮة.

1 _ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﺗﺪرﻳﺲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ٬ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ ٬ ﻛﺎﻣﻞ ﳏﻤﻮد ﳒﻢ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ ٬ دار اﻟﺸﺮوق ٬ ط ٬1
ﻋﻤﺎن ٬ اﻷردن ٬2004 ٬ ص 79 ـ
2 _ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ٬ ص 153 ـ
3 _ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ٬ ص 229 ـ

15