لخّصلي

الإسلامي هو نفس معنى : التوجيه الإسلامي"، ولكن يوجد من الباحثين من يفرق من الناحية اللغوية بين معنى كل من التوجيه : و التأصيل ، وبهذا التفسير المفهوم التوجيه الإسلامي للعلوم يصبح مماثلا في معناه المفهوم التأصيل الإسلامي للعلوم . ومما ساعد على انتشار استخدام مصطلح ( التأصيل الإسلامي لعلم النفس وللعلوم الاجتماعية الندوة التي انعقدت في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في عام ١٤٠٧ هـ / ۱۹۸۷ م لمناقشة موضوع التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية. وقد اشترك مؤلف الكتاب الحالي في هذه الندوة حيث كان يعمل في ذلك الوقت أستاذا لعلم النفس بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن مسعود الإسلامية بالرياض . وبعد انتهاء الندوة تكونت في عمادة البحث العلمي بجامعة محمد بن سعود الإسلامية بالرياض لجنة للتأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية بهدف بلورة الأفكار والاقتراحات والخطط المقدمة للندوة في تقرير علمي يعرض على الأقسام العلمية بالجامعة،

الإسلامي هو نفس معنى : التوجيه الإسلامي"، وأن أهداف كل منهما متماثلة . ولكن يوجد من الباحثين من يفرق من الناحية اللغوية بين معنى كل من التوجيه : و التأصيل ، ويقول زكي محمد إسماعيل : « يمكن أن نفرق بين مفهومي التوجيه الإسلامي للعلوم، وتأصيلها إسلاميا. فالتوجيه يعني توجيه النتائج والنظريات والمعطيات التي يتوصل إليها العلم في خدمة الإسلام والبشرية جميعا .. أما التأصيل للعلوم فيقصد به العودة إلى أصول الشريعة الإسلامية باعتبارها المنهج الرئيسي والمعيار الأساسي الذي تستمد منه هذه العلوم أسسها ومنطلقاتها في التفسير والتحليل والتقويم والتأويل، بحيث ينفي من خلال عملية التأصيل تلك ما علق بهذه العلوم من شوائب نظرية وأفكار غربية أو شرقية لا تتفق مع الإسلام غاية ومنهجا ومسارا . . (٥٦) ونحن لا نوافق على تفسير معنى مفهوم التوجيه على الوجه الذي ذكرناه سابقا، وفي رأيي أنه يعني أساسا توجيه البحوث بحيث تكون في منطلقاتها ومسلماتها متفقة مع مبادئ وأسس الإسلام وقواعد الشريعة الإسلامية. وبهذا التفسير المفهوم التوجيه الإسلامي للعلوم يصبح مماثلا في معناه المفهوم التأصيل الإسلامي للعلوم ...

ومما ساعد على انتشار استخدام مصطلح ( التأصيل الإسلامي لعلم النفس وللعلوم الاجتماعية الندوة التي انعقدت في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في عام ١٤٠٧ هـ / ۱۹۸۷ م لمناقشة موضوع التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية. وقد أدت هذه الندوة، وما قدم فيها من بحوث وما دار حولها من مناقشات إلى إثارة انتباه المفكرين إلى موضوع التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية. وقد اشترك مؤلف الكتاب الحالي في هذه الندوة حيث كان يعمل في ذلك الوقت أستاذا لعلم النفس بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن مسعود الإسلامية بالرياض .

وبعد انتهاء الندوة تكونت في عمادة البحث العلمي بجامعة محمد بن سعود الإسلامية بالرياض لجنة للتأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية بهدف بلورة الأفكار والاقتراحات والخطط المقدمة للندوة في تقرير علمي يعرض على الأقسام العلمية بالجامعة، ثم يصبح بعد إقراره، خطة عمل تسير عليها الوحدات العلمية المختلفة في الجامعة .