لخّصلي

وتظهر الآثار المنسوبة إلى هذه الفترة مثل: رسائل الرسول و إلى الملوك والحكام وكتابات جبل سلع وغيرها إلى أن الخط العربي لم يكن يمتاز بالتنوع والجمالية التي ميزته فيما بعد بل كان رسوماً وحروفاً يغلب عليها عدم الإتقان وعدم التمكن في الأداء. وأخذت تحتل مكاناً بارزاً من النظام الاجتماعي الذي اسسه المسلمون في مختلف جوانبه المادية والمعنوية وصارت الكتابة إحدى الوسائل الهامة في تثبيت أمر الدعوة وانتشارها . وشمال بلاد الحجاز جنوباً، واستمرت دولتهم ثلاثة قرون ما بين القرنين الثاني قبل الميلاد والثاني بعد الميلاد)، تقع بين دجلة والفرات على بعد (۱۱۰) كم جنوبي مدينة الموصل، ينحصر تاريخ المدينة بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي كانت مستوطنة لعرب البادية، وصارت مركزاً تجارياً ودينياً وعسكرياً هاماً سقطت على يد الساسانيين عام

كان الخط العربي عند ظهور الإسلام كتابة غير متقنة تطورت – على الأرجح - عن الكتابات العربية قبل الإسلام مثل : النبطية، (۲) والحضرية (۲) التي تظهر واضحة في النقوش الأثرية، كنقش النمارة المؤرخ سنة (۳۲۸م)، وهو شاهد قبر أمرؤ القيس بن عمرو (ملك العرب)، عثر عليه بالقرب من حوران في جنوب شرق دمشق، ونقش زبد المؤرخ سنة (۵۱۲م)، الذي عثر عليه بين أنقاض إحدى الكنائس في جنوب شرق حلب، ونقش حران المؤرخ سنة (٥٦٨م)، الذي عثر عليه في جنوب دمشق ، وتظهر الآثار المنسوبة إلى هذه الفترة مثل: رسائل الرسول و إلى الملوك والحكام وكتابات جبل سلع وغيرها إلى أن الخط العربي لم يكن يمتاز بالتنوع والجمالية التي ميزته فيما بعد بل كان رسوماً وحروفاً يغلب عليها عدم الإتقان وعدم التمكن في الأداء.
وبمجيء الإسلام، دخلت الكتابة مرحلة جديدة من الاهتمام والتطوير، وأخذت تحتل مكاناً بارزاً من النظام الاجتماعي الذي اسسه المسلمون في مختلف جوانبه المادية والمعنوية وصارت الكتابة إحدى الوسائل الهامة في تثبيت أمر الدعوة وانتشارها .
وقد أعلى الدين الحنيف - قرأنا وسنة - شأن الكتابة، ووجه الأمة بمختلف طبقاتها وأفرادها إلى الاهتمام بها والحرص على تعلمها، فمن ذلك أن أول آية في كتاب الله العزيز ابتدأت بكلمة (اقرأ) ، (۳) نزلت تحمل في معناها توجيها نحو الكتابة من خلال الحث على القراءة
(1) الأنباط : قبائل بدوية عربية رحالة، أقاموا دولتهم من شبة جزيرة سيناء غرباً إلى بادية الشام وأطراف الفرات شرقا، وشمال بلاد الحجاز جنوباً، وكانت عاصمتهم (البتراء)، واستمرت دولتهم ثلاثة قرون ما بين القرنين الثاني قبل الميلاد والثاني بعد الميلاد)، أشهر ملوكهم الحارث الأول، والحارث الثاني، والحارث الثالث، وعبيدة الأول، تمكنت الجيوش الرومانية من القضاء عليهم، (المنجد في اللغة والأعلام). (7) الحضر : مدينة قديمة، دعاها الرومان (هترا)، تقع بين دجلة والفرات على بعد (۱۱۰) كم جنوبي مدينة الموصل، ينحصر تاريخ المدينة بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي كانت مستوطنة لعرب البادية، وصارت مركزاً تجارياً ودينياً وعسكرياً هاماً سقطت على يد الساسانيين عام
(٢٤١م).
( ذنون ، يوسف، الخط العربي والمطلب ،اللغوى هامش ص۳۰۷).