لخّصلي

تحدث عن دعوة بني العباس ودوافعها، وكيف أطاحت بحكم بني أمية مع بيان الأسباب التي ساعدت على قيام دولة العباسيين وسقوط دولة الأمويين. تفصيل الإجابة نموذجية كيف صار الحكم لبني عباس قامت الدولة العباسية على أنقاض الدولة الأموية سنة 132هـا وامتد حكمها خمسة قرون إلى أن سقطت على أيدي المغول بزعامة هولاكو سنة 656هـ. وكان قيام هذه الدولة مسبوقاً بدعاية واسعة النطاق عرفت بالدعوة العباسية التي دامت حوالي ثلث قرن تقريباً، خلال الفترة الممتدة من سنة 99هـ إلى سنة 132هـ. وقف العباسيون الأوائل في القرن الأول الهجري إلى جانب الإمام علي بن أبي طالب وأبنائه، ذلك أن العباس لم يطمح في الخلافة، إثر استشهاد الإمام علي، حيث أقام بالطائف، نائياً بنفسه عن السياسة إلى أن توفي في عهد عبد الملك بن مروان سنة 68هـ ولقد انجب ولدا أسماه علياً لأنه ولد في الليلة التي استشهد فيها الإمام علي . وتوفي علي سنة 118هـ، ولعل الأمويين كانوا حريصين على إبعاد بني العباس عن الحجاز، وأخذ العباسيون ينشرون دعوتهم من بلدة الحميمة بالتعاون مع أبناء عمومتهم بني علي بن أبي طالب، والبيعة للرضا من آل محمد أو من آل البيت النبوي وكان قد أحسن بدنو أجله، وإذ توجه إلى ابن عمه علي بن عبد الله بن عباس فقد أوصى بالإمامة من بعده له . وبذلك ضمنوا استمرار الدعوة وكسبوا ود العلويين وأتباعهم من الموالي، وبخاصة العنصر الفارسي، ومن ثم أفلحت الدعوة وحققت نجاحاً في الأطراف وفي مواسم الحج . وقام محمد بن علي خير قيام بما عهد اليه، وبقيت الدعوة سرية في عهده حتى وفاته سنة 125هـ وانتقلت الإمامة إلى ابنه إبراهيم، الذي جاهر بالدعوة ودعا أبا مسلم الخراساني إلى التشديد على خصومها، ولكنه لم يلبث أن قبض عليه في عهد مروان بن محمد ثم مات في السجن، فساروا إليها سرا حيث علم رئيس الدعاة أبو سلمة الخلال بقدومهم فأنكر ذلك وقال: خاطروا بأنفسهم وعجلوا، واضطر إلى إنزالهم في مخبأ بدار أحد الموالي، وكتم أمرهم نحواً من شهرين إلى أن تم لهم الأمر أقبل الناس على مبايعة أبي العباس بالخلافة،

تحدث عن دعوة بني العباس ودوافعها، وكيف أطاحت بحكم بني أمية مع بيان الأسباب التي ساعدت على قيام دولة العباسيين وسقوط دولة الأمويين. تفصيل الإجابة نموذجية

كيف صار الحكم لبني عباس

قامت الدولة العباسية على أنقاض الدولة الأموية سنة 132هـا وامتد حكمها خمسة قرون إلى أن سقطت على أيدي المغول بزعامة هولاكو سنة 656هـ.

وكان قيام هذه الدولة مسبوقاً بدعاية واسعة النطاق عرفت بالدعوة العباسية التي دامت حوالي ثلث قرن تقريباً، خلال الفترة الممتدة من سنة 99هـ إلى سنة 132هـ. ونسبت إلى العباس بن عبد المطلب ( - 32هـ) عم النبي .

وقف العباسيون الأوائل في القرن الأول الهجري إلى جانب الإمام علي بن أبي طالب وأبنائه، ذلك أن العباس لم يطمح في الخلافة، وإنما بايع ابن أخيه عليا ، ووقف من ابنه عبد الله بن العباس الموقف نفسه، إذ انضم إلى الإمام علي الذي ولاه البصرة وأعمالها. ولم يلبث أن غادر العراق سنه 40هـ إلى الحجاز، إثر استشهاد الإمام علي، حيث أقام بالطائف، نائياً بنفسه عن السياسة إلى أن توفي في عهد عبد الملك بن مروان سنة 68هـ ولقد انجب ولدا أسماه علياً لأنه ولد في الليلة التي استشهد فيها الإمام علي .

وإذ توجس الأمويون خيفة من بني العباس، فقد استدعي علي إلى الشام، العهد الخليفة عبد الملك بن مروان، وأقطعوه قرية في جنوبي الأردن اسمها الحميمة ... وتوفي علي سنة 118هـ، وخلفه ابنه محمد. ولعل الأمويين كانوا حريصين على إبعاد بني العباس عن الحجاز، ليكونوا حت رقابتهم. وأخذ العباسيون ينشرون دعوتهم من بلدة الحميمة بالتعاون مع أبناء عمومتهم بني علي بن أبي طالب، تحت شعار إسقاط حكم الأمويين، والبيعة للرضا من آل محمد أو من آل البيت النبوي

وجاء هذا التحول إثر زيارة الإمام أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية الصاحب الدعوة الكيسانية بلدة الحميمة، وكان قد أحسن بدنو أجله، ذلك أن الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك قد استدعاه، ثم احتال عليه ودس له من سقاه سما. وإذ توجه إلى ابن عمه علي بن عبد الله بن عباس فقد أوصى بالإمامة من بعده له . ولولده، وسلمه كتاباً تضمن أسرار الدعوة وزوده بأسماء الدعاة والنقباء ولم يلبث أن توفي سنة 97هـ. وقد عد العباسيون ذلك تنازلاً كلياً من أبي هاشم. وحرصوا في الوقت نفسه على إخفاء أطماعهم في الخلافة عن الناس إذ ظلت البيعة تؤخذ بـاسم الرضا من آل محمد بوصف آل البيت أحق الناس بالحكم، وبذلك ضمنوا استمرار الدعوة وكسبوا ود العلويين وأتباعهم من الموالي، وبخاصة العنصر الفارسي، ومن ثم أفلحت الدعوة وحققت نجاحاً في الأطراف وفي مواسم الحج .

وقام محمد بن علي خير قيام بما عهد اليه، وبقيت الدعوة سرية في عهده حتى وفاته سنة 125هـ وانتقلت الإمامة إلى ابنه إبراهيم، الذي جاهر بالدعوة ودعا أبا مسلم الخراساني إلى التشديد على خصومها، ولكنه لم يلبث أن قبض عليه في عهد مروان بن محمد ثم مات في السجن، وكان قد عهد إلى أخيه أبي العباس عبد الله سرا بأمر الدعوة، وأوصاه بمواصلتها والمسير إلى الكوفة، فساروا إليها سرا حيث علم رئيس الدعاة أبو سلمة الخلال بقدومهم فأنكر ذلك وقال: خاطروا بأنفسهم وعجلوا، واضطر إلى إنزالهم في مخبأ بدار أحد الموالي، وكتم أمرهم نحواً من شهرين إلى أن تم لهم الأمر

وإذ سقطت الكوفة دون مقاومة تذكر، أقبل الناس على مبايعة أبي العباس بالخلافة، فصعد المنبر في 12 ربيع الأول سنة 132 هـ وألقي خطاباً أعلن فيه قيام الدولة العباسية ووجه الشكر إلى أهل الكوفة ثم أرسل عمه عبد الله بن علي القتال مروان بن محمد، فالتقى به على ضفاف نهر الزاب الأعلى بالقرب من الموصل و دارت بينهما معركة فاصلة دامت يومين في جمادى الآخر سنة 132 هن وانتهت بانتصار الجيش العباسي وهزيمة الجيش الأموي الذي غرق معظمه في النهر . استطاع العباسيون التصرف في التحكم بمقاليد الدولة الفتية، فتم التخلص من أبي سلمة الخلال الملقب بوزير آل محمد؛ بتهمة محاولة نقل الحكم إلى العلويين ولم ينج أبو مسلم الخراساني من بطش أبي جعفر