لخّصلي

ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺭﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ، ﻭﻋُﺮّﻓﺖ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺏ " ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﲡﺎﻩ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻭﺍﻟﻌﺎﱂ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﳌﺘﻌﻠﻢ " ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺸﻲء ﺇﱃ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ" ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ: ﺭﻛﺰ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ. ﻭﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ " ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻛﺎء . ﻭ "ﻫﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﻣﻌﺎ" ﳔﻠﺺ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﺃﻣﺮ ﳏﺎﻝ؛ ﳜﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﺎﺣﺚ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﺩ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪﳝﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻣﻨﺬ ﻭﻻﺩﺗﻪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺍﳌﺠﺘﻤﻊ ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ ﲤﺎﺭﺱ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺃﻭ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻵﻧﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻧﻮﺭﺩ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗُﻌﺪ ﺃﻛﺜﺮ ١- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ: " ﻫﻲ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺟﻮﺍﻧﺒﻪ ﺍﳉﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﳓﻮ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﳋﲑ ﻭﺍﻟﻮﺻﻮﻝ �ﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ" ٢- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ:" ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﳌﺘﺮﰊ، ٣- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ" ﻫﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻓﻜﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﺟﻬﻮﺩﻩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪﻑ ﻭﺍﺣﺪ ﺗﺘﻔﺮﻉ ﻋﻨﻪ،

ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻓﻄﺮﺗﻪ، ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻮﺍﻫﺒﻪ، ﻭﻗﺪﺭﺍﺗﻪ ﻭﻃﺎﻗﺎﺗﻪ -ﺑﻄﺮﻕ
ﻣﺘﺪﺭﺟﺔ، ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﰲ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﷲ
ﻭﺷﺮﻭﻃﻪ"
6
.
ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺭﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ،
ﻭﻋُﺮّﻓﺖ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺏ " ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ
ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﲡﺎﻩ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻭﺍﻟﻌﺎﱂ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﳌﺘﻌﻠﻢ "
7
. ﻭ "
ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺸﻲء ﺇﱃ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ"
8
.
ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ: ﺭﻛﺰ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ.
ﻭﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ " ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻛﺎء
ﻭﺍﳋﱪﺍﺕ"
9
. ﻭ "ﻫﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﻣﻌﺎ"
10
ﳔﻠﺺ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ
ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﺃﻣﺮ ﳏﺎﻝ؛ ﻷﻥ ﻣﻌﲎ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺫُﻛﺮ
ﳜﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﺎﺣﺚ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﲣﺘﻠﻒ
ﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺛﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ
ﳎﺘﻤﻊ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﺩ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ
ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪﳝﺎ
ﻭﺣﺪﻳﺜﺎ، ﺇﻻ ﺃ�ﺎ ﺗﻨﻄﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻌﺎﺩ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﺃﻭ
ﻛﻠﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺗﺸﺘﺮﻙ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ
ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻣﻨﺬ ﻭﻻﺩﺗﻪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ
ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ، ﺑﻞ ﺇﱃ ﻳﻮﻡ ﻭﻓﺎﺗﻪ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺑﻨﻴﺎﺕ
ﺍﳌﺠﺘﻤﻊ ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ ﲤﺎﺭﺱ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺃﻭ
ﻏﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮ، ﻣﺜﻞ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺠﻨﻴﺔ ﻭﺍﳌﺴﺎﺟﺪ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺩﻱ
.ﺇﱁ. ﻏﲑ ﺃﻥ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻭﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍﳉﻮﺍﻧﺐ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ
ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻵﻧﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ،
ﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻧﻮﺭﺩ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗُﻌﺪ ﺃﻛﺜﺮ
ﴰﻮﻟﻴﺔ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، ﻣﻨﻬﺎ:-
١- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ: " ﻫﻲ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺟﻮﺍﻧﺒﻪ ﺍﳉﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﳓﻮ ﺍﻟﺼﻼﺡ
ﻭﺍﳋﲑ ﻭﺍﻟﻮﺻﻮﻝ �ﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ"
11
.
٢- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ:" ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﳌﺘﺮﰊ، ﻭﺗﻌﻬﺪﻩ ﻭﺭﻋﺎﻳﺘﻪ ﲟﺎ ﻳﻨﻤﻴﻪ
“
12
.
٣- ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ" ﻫﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻓﻜﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻠﻮﻛﻪ، ﻭﻋﻮﺍﻃﻔﻪ
ﰲ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺗﻜﺎﻣﻞ، ﺗﺘﻮﺣﺪ ﻣﻌﻪ ﻃﺎﻗﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺗﺘﻀﺎﻓﺮ
ﺟﻬﻮﺩﻩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪﻑ ﻭﺍﺣﺪ ﺗﺘﻔﺮﻉ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﲨﻴﻊ
ﺍﳉﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ، ﻭﺿﺮﻭﺏ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ، ﻭﻧﺒﻀﺎﺕ
ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻥ“
13
.