لخّصلي

علامة الطب العربي ، يقول ابن النفيس لفظ أرى أنه من أفضل الأمور أن يستعمل الطبيب سابق النظر . وثالثها المقابلة ، ورابعها العناية ، يقال نظر الله إلى فلان أي اعتنى به ؛ في شرحه على تقدمه المعرفة لا بقراط، ما يلي : « قال ابقراط : إني بالجزء العلم النظري . فيكون معنى كلام ابقراط : إني أرى أنه من أفضل الأمور أن يستعمل الطبيب سابق العلم . وسابق العلم عند الأطباء ، اسم للعلامة الدالة على أمر مستقبل ؛ واستعمال ذلك هو الإعلان بما يدل عليه . وإنما قال : أن يستعمل الطبيب ، ولم يقل ( المتطبب ،

وهنا نجد أمثلة متعددة نختار من بينها مثالاً ضربه لنا ابن النفيس ، علامة الطب العربي ، يقول ابن النفيس

لفظ أرى أنه من أفضل الأمور أن يستعمل الطبيب سابق النظر . النظر يقال على معانٍ ، المشهور منها ستة، أحدها تأمل الشيء بالعين ، وثانيها الانتظار ، وثالثها المقابلة ، يقال دور مناظرة أي متقابلة ؛ ورابعها العناية ، يقال نظر الله إلى فلان أي اعتنى به ؛

في شرحه على تقدمه المعرفة لا بقراط، ما يلي : « قال ابقراط : إني

وخامسها الفكر والروية ، يقال كذا فيه نظر أي فيه فكر ؛ وسادسها ولذلك يسمى الجزء العلمي من الطب ، بالجزء العلم النظري . وهذا المعنى هو المراد ههنا . فيكون معنى كلام ابقراط : إني أرى أنه من أفضل الأمور أن يستعمل الطبيب سابق العلم . وسابق العلم عند الأطباء ، اسم للعلامة الدالة على أمر مستقبل ؛ واستعمال ذلك هو الإعلان بما يدل عليه . وإنما قال : أن يستعمل الطبيب ، ولم يقل ( المتطبب ، لأن استعمال ذلك إنما يتأنى في الطبيب (۸۲). ثم يستمد ابن النفيس في تحليل كلام ابقراط ، وينتقل من نقطة إلى أخرى انتقال المحلل المدقق كأروع ما يكون التحليل والنقاش الفعلي