لخّصلي

‎تعريفه :هو منهج يدرس النصوص من منظور مدى تعبيرها عن الوسط الاجتماعي ‎یعتبر المنهج الاجتماعي من المناهج الأساسیة في الدراسات الأدبیة والنقدیة، ‎انبثق في حضن المنهج التاریخي وتولد عنه، بمعنى أن المنطق التاریخي كان هو التأسیس الطبیعي للمنطلق الاجتماعي عبر محوري الزمان والمكان. ‎والإرهاصات الأولى للمنهج الاجتماعي في دراسة الأدب ونقده ظهرت في القرن ‎التاسع عشر في كتابات "مدام دي ستایل" لتشیر إلى دراسة الأدب من حیث علاقاته حیث أصدرت عام 1800 كتابها "الأدب في علاقته بالأنظمة الاجتماعیة"، ++ أي أنه لا تبنت مبدأ الأدب تعبیر عن المجتمع. ‎إذن هو منهج یربط بین الأدب والمجتمع بطبقاته المختلفة، فیكون الأدب ممثلا للحیاةعلى المستوى الجماعي لا الفردي، باعتبار أن المجتمع هو المنتج الفعلي للأعمال الأدبیة. ‎الباحث إلى التعمق في طبقات المجتمع ومحاولة تبین ظروفها وما بینهما من علاقات ومدى تأثیر هذه العلاقات في شخصیات الأدباء وما نهضوا به من دور أو أدوار في الحیاة العامة". ‎وهذا ما ظهر عند أولئك النقاد والمفكرین الذین استوعبوا فكرة تاریخیة الأدب وارتباطه ‎للنصوص الأدبیة القدیمة كان منهجا تاریخیا،

‎المنهج الاجتماعي
‎تعريفه :هو منهج يدرس النصوص من منظور مدى تعبيرها عن الوسط الاجتماعي
‎یعتبر المنهج الاجتماعي من المناهج الأساسیة في الدراسات الأدبیة والنقدیة، حیث
‎انبثق في حضن المنهج التاریخي وتولد عنه، واستقى منطلقاته الأولى منه، بمعنى أن المنطق التاریخي كان هو التأسیس الطبیعي للمنطلق الاجتماعي عبر محوري الزمان والمكان.1
‎والإرهاصات الأولى للمنهج الاجتماعي في دراسة الأدب ونقده ظهرت في القرن
‎التاسع عشر في كتابات "مدام دي ستایل" لتشیر إلى دراسة الأدب من حیث علاقاته
‎بالمؤسسات الاجتماعیة، حیث أصدرت عام 1800 كتابها "الأدب في علاقته بالأنظمة الاجتماعیة"، ++ أي أنه لا تبنت مبدأ الأدب تعبیر عن المجتمع.
‎إذن هو منهج یربط بین الأدب والمجتمع بطبقاته المختلفة، فیكون الأدب ممثلا للحیاةعلى المستوى الجماعي لا الفردي، باعتبار أن المجتمع هو المنتج الفعلي للأعمال الأدبیة.
‎وهذا ما ذهب إلیه شوقي ضیف في كتابه "البحث الأدبي" إذ یقول: "وهذا یدفع
‎الباحث إلى التعمق في طبقات المجتمع ومحاولة تبین ظروفها وما بینهما من علاقات ومدى تأثیر هذه العلاقات في شخصیات الأدباء وما نهضوا به من دور أو أدوار في الحیاة العامة". 3
‎وهذا ما ظهر عند أولئك النقاد والمفكرین الذین استوعبوا فكرة تاریخیة الأدب وارتباطه
‎بتطور المجتمعات، إذ فرق بعضهم بین المنهجین، أي أن الدرس الأدبي إذا تطرق
‎للنصوص الأدبیة القدیمة كان منهجا تاریخیا، أما إذا تناول نصوصا حدیثة كان منهجا اجتماعیا