لخّصلي

مسألة خلافية غير علمية ! مايزال بعض الزملاء يكرر مقولة السليقة اللغوية والعرب القدامى كانوا يتحدثون العربية سليقة . وفي مادة ل ح ن في كتاب الأضداد لأبي بكر بن الأنباري والأضداد لأبي الطيب اللغوي وكتب الأضداد قبلهما روايات عن وقوع اللحن على ألسنة الأعراب ، وفي مادة ل ح ن في " المعجم الاشتقاقي للغة العربية" الذي فرغ منه العلماء الألمان منذ سنوات وغير معروف بيننا مادة غزيرة تزيد عن عشر صفحات ، لماذا الانغلاق والتحجر والفهم المغلوط ؟ كلامي عن السليقة وهي مسألة اجتماعية نفسية عقلية ،

السلام عليكم
مسألة السليقة
مسألة خلافية غير علمية !
مايزال بعض الزملاء يكرر مقولة السليقة اللغوية والعرب القدامى كانوا يتحدثون العربية سليقة . هذا كلام غير مستقيم تدحضه الأخبار التي نقلها العلماء أنفسهم في كتبهم حول وقوع الأعراب في اللحن .وفي مادة ل ح ن في كتاب الأضداد لأبي بكر بن الأنباري والأضداد لأبي الطيب اللغوي وكتب الأضداد قبلهما روايات عن وقوع اللحن على ألسنة الأعراب ، وكتب اللحن التي ترجع إلى فترة مبكرة خير دليل . وأرى أن العلماء القدامى قد سجلوا بعض الروايات ولم يسجلوا كل الحالات لأسباب كثيرة ، ولو فعلوا لتوصلنا إلى حكم جازم في مسألة السليقة . كما أنهم أهملوا تسجيل لغة الحياة اليومية، لماذا ؟ ، ولاجدال حول أنها لم تكن بالفصحى بأدلة عقلية ونقلية .
وفي مادة ل ح ن في " المعجم الاشتقاقي للغة العربية" الذي فرغ منه العلماء الألمان منذ سنوات وغير معروف بيننا مادة غزيرة تزيد عن عشر صفحات ، لو قرأتها لصُدمت وتشككت في مسألة السليقة ومسائل أخرى ، آن الأوان أن نكف عن ترديدها بلا تدبر والخوض فيها بغير علم ولا هدىً ولا كتاب مبين.

رجاء للمرة الأخيرة ! لاتفهموا كلامي خطأ .لماذا الانغلاق والتحجر والفهم المغلوط ؟ كلامي عن السليقة وهي مسألة اجتماعية نفسية عقلية ، وليس عن الإعراب . للإعراب حديث مستقل .
صباحكم فل