لخّصلي

هاشم واصطفاني من بني هاشم يبقى النبي صلى الله عليه وسلم مصطفى من اعظم القبائل وده حديس صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم عشان كده احنا لازم نبقى حافزين اسم النبي وعارفين هو من اهل القبيلة وبداية هنبدأ نشوف ايه الحالة الدينية كانت موجودة في الامة العربية قبل بعثة الاسلام. وحتى انه آآ في حديث آآ حبيت اقوله لكم آآ بيقول بيقول فيه انه لما كان آآ لنا آآ بنعمل آآ الصنم بتاعنا من حجر فازا وجدنا حجر افضل منه تركنا الحجر واخدنا الاخر وازا لم نجد حجرا طيبا يعملوا صنم منه جمعوا شوية تراب وحلب وشها عليها وجعلوا آآ صلم. وبعد كده ما بقاش فيه حد خالص لحد ما آآ بدأت القبائل كلها كلها اه اهم حاجة عندها حالة النسب والمصاهرة والتفاخر وبقى ما بيهمهمش الدين ولا بيدوروا على اه الاعتزاز بالدين او لكن كان عندهم اعتزاز بالانساب وبالاحساب والتفاخر وبعدين شفنا ان هم كان عندهم عادات سيئة زي الزنا الزنا بيبقى مش في الحرائر ابدا. الحقيقة كان في معظمهم بيقرأ وكان عندهم آآ كتر فطرتهم السليمة قوة حفز وعندهم زكاء وعندهم فتنة وكان عندهم كمان من الاخلاق الحميدة انه عنده آآ شجاعة ومروءة وكرم وسخاء حتى انه يعني الراجل منهم لا يملك الا ناقته او فرس وازا اتاه ضيف زبحه على طول نحر اللي يملكه ومش يأكل ضيفه بس ويأكل ضيفه الحيوان والوحوش وعندنا مسال لحاكم الطائي في مسال في الكرم في العرب وكان عندهم ايذاء وعندهم عشق للحرية ما يحبوش ابدا يتزلوا لحد ابدا وعندهم والحقيقة الوفاء ده آآ خلق متأسر في العرب.

هاشم واصطفاني من بني هاشم يبقى النبي صلى الله عليه وسلم مصطفى من اعظم القبائل وده حديس صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم عشان كده احنا لازم نبقى حافزين اسم النبي وعارفين هو من اهل القبيلة وبداية هنبدأ نشوف ايه الحالة الدينية كانت موجودة في الامة العربية قبل بعثة الاسلام. الحالة كانت للاسف تخلف شديد. في وثنية رهيبة. كان انحرافات وفوضى اصبحوا بقى قلوبهم كلها كلها تعظيم للاباء والاجداد واتباع مكان ابائهم عليه. حتى لو كانوا على ضلالة كانوا على انحراف هم كانوا لاشين ورق اللي بيقول نعم ايه ما ما ترك عبد ابائنا واجدادنا. كانوا بيعبدوا الاصنام وكل قبيلة كان لها سند. وحتى انه آآ في حديث آآ حبيت اقوله لكم آآ بيقول بيقول فيه انه لما كان آآ لنا آآ بنعمل آآ الصنم بتاعنا من حجر فازا وجدنا حجر افضل منه تركنا الحجر واخدنا الاخر وازا لم نجد حجرا طيبا يعملوا صنم منه جمعوا شوية تراب وحلب وشها عليها وجعلوا آآ صلم. تخيلوا ان هم وصلوا لقد ايه? وصلوا ان هم آآ يعني يعني يدوروا على اي حجر ويعملوها ايه يعبدوه. ودي طبعا وثنية كانت يعني آآ القليل قوي اللي كان بيرفضها. تكان آآ زيد ابن عمرو ابن نفي. كان ما للانصاب ولا يأكل الميتة ولا الدم. وكان في قس قس مش قيس. قس آآ قص ابن ساعدة هو اللي كان فاضل برضه على دين الحنيفية. دين ابراهيم عليه السلام. وبعد كده ما بقاش فيه حد خالص لحد ما آآ بدأت القبائل كلها كلها اه اهم حاجة عندها حالة النسب والمصاهرة والتفاخر وبقى ما بيهمهمش الدين ولا بيدوروا على اه الاعتزاز بالدين او لكن كان عندهم اعتزاز بالانساب وبالاحساب والتفاخر وبعدين شفنا ان هم كان عندهم عادات سيئة زي الزنا الزنا بيبقى مش في الحرائر ابدا. كان عندهم الاناء او اه البغايا او ذوات الرايات اللي كانت بتعمل راية بتعرف ان ده بيت للبغاء. فهم دول اللي كانوا يبغوا الدليل على كده لما في اه زمن الحديبية لما ان صلى الله عليه وسلم كان بياخد استأزني. النبي صلى الله عليه وسلم آآ بياخد البيع من النساء بعد الفتح على الا يشركن بالله ولا يفرقن ولا يزنين.
سيدة آآ آآ هند بنت عتبة زوجة ابي سفيان قالت اوتزني الحرة? يبقى كانت عندهم دي آآ من الصفات الزميمة ان ما فيش حرة تزني الزنا للاماء وللبغايا وليست للايه للاحرار. وعلشان كده آآ كان عندهم عادات آآ وأد البنات كانوا العرب بيأدوا يعني ويقولوا ان هي بيحشوا منها ان هي تجيب لهم العار. آآ يأدوا احيانا الولاد والبنات من الفقر. يعني كانوا بيخافوا ان هم آآ يفأروا فبيبقوا عاملين ايه ؟ وادوا كل ولادهم. وده طبعا نزل تحريمه في القرآن ولا تقتلوا اولادكم من خشية املاق. نحن نرج واياكم. ان قتلهم كان خطأ كبيرا. يبقى ازا آآ العادات السيئة كانت آآ ان هم آآ بيشربوا خمر آآ بيتعاملوا بالربا. وبعد كده آآ آآ عندهم عادات ما فيش ميراث. المرأة لا آآ ما بتورثش وكمان المرأة تورث كانها متاع. تورث يعني الاب لما يموت الابن الكبير بيرس زوجات ابوه. آآ الطلاق عندهم ما كانش له عدد ابدا. يطلقها ويراجعها ويطلقها ويراجعها. لحد ما جه الاسلام وقيد عدد الطلقات وبقت خلاص آآ آآ في حدود. آآ لكن مش ده اللي احنا بندور عليه. احنا عايزين نشوف ايه الاخلاق الحميدة اللي كانوا فيها. التهيئة اللي ربنا هيئها آآ لسيدنا محمد في حاجات حصلت خلت ايه? تهيئة لبعثة النبي صلى الله عليه وسلم. كان عندهم آآ علم بالقراءة والكتابة. الحقيقة كان في معظمهم بيقرأ وكان عندهم آآ كتر فطرتهم السليمة قوة حفز وعندهم زكاء وعندهم فتنة وكان عندهم كمان من الاخلاق الحميدة انه عنده آآ شجاعة ومروءة وكرم وسخاء حتى انه يعني الراجل منهم لا يملك الا ناقته او فرس وازا اتاه ضيف زبحه على طول نحر اللي يملكه ومش يأكل ضيفه بس ويأكل ضيفه الحيوان والوحوش وعندنا مسال لحاكم الطائي في مسال في الكرم في العرب وكان عندهم ايذاء وعندهم عشق للحرية ما يحبوش ابدا يتزلوا لحد ابدا وعندهم والحقيقة الوفاء ده آآ خلق متأسر في العرب. يعني خلق الوفاء ده ولما جه الاسلام بقى وجهه الوجهة السليمة خلى آآ انه فيه تغليز على اللي يأوي محدث. وده حديس النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من اوى ايه? محدثا. والمحدث هنا معناها ايه بقى? يا اما حاجة بدعة والبدعة دي هتبقى آآ يعني اخطر على الدولة من المعد زات نفسه. هو لعن الله من اوى محدثه. اللي هيأوي المحدث ملعون والمحدث ملعون. لانه اللي بيعمل الحدث ده ممكن يكون جريمة مسلا ويعاقب عليها يقيم عليه الحد. فعلشان يهرب من العقوبة دي يأوي الى احد والتانية ايه? يلبي دعوته ويأويه. فطبعا آآ ملعون ملعون عند ربنا سبحانه وتعالى لان انت بتعطل حدود الله ان هي تمشي. وايواء البدعة اخطر واشد. عشان كده نسأل الله العفو والعافية ان ايه ايه يعني الحديس ده صعب جدا ولازم كلنا نبقى حافزينه لعن الله من اوى محدثا. وكان عندهم كمان قوة احتمال وصبر على المكاره وكانوا بيرضوا بالامور الميسرة. واهم صفة كانت عند العرب وهي قوة البدن. وقوة البدن مع عظمة النفس الاتنين بعض. ودي يعني آآ فيها قوة روح. تخيلوا كده لما هتجتمع العظمة او القوة في الاجساد مع القوة الجسمانية يعني والقوة النفسية. هيعملوا عجائب يعني وخصوصا بعد ما دخلوا الاسلام بقى بالقوة الربحية العالية دي. وقوة ايمان قوية جدا وسبت العقيدة عندهم النبي صلى الله عليه وسلم تلتاشر سنة في مكة كان كل مهمته انه يسبت العقيدة انه يفهمهم لا اله الا الله. وعلمهم اركان الايمان الستة صح. فقعد تلات سنين الاول في دار الارقى بابن ابي الارقم. الدعوة السرية ودي كانت تلات بيربي فيها اصحابه كانوا يقولوا عليها المدرسة الربانية المحمدية. المدرسة التلات سنين دي انتجت نفس سقال عدول فتحوا العالم كله ونشروا آآ الدين وقعوا كلمة الله في الارض. وعشان كده كان آآ بيتمتعوا بقوة روحية وقوة جسمانية هي اللي كانوا يعني بتخليهم لما دخلوا الاسلام فعلا تحملوا الفتن والصعاب والمكان والمكاره والحاجات الدسائس اللي كانت من اليهود واحيانا من الكفار احيانا فبفضل الله آآ كان ربنا مهيأ الدولة العرب علشان استقبال الحدس اللي هو خاتم الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. آآ الفضائل والصلوات الحميدة دي جعلت عندهم في نفوسهم يعني رصيد كبير وعشان كده لما جه آآ آآ يعني سيدنا محمد انطلقوا من السحرة مالوا الارض. وانشأوا مجتمع من افضل واعزم اللي اختار منه النبي الايه ربنا اختار منه النبي صلى الله عليه وسلم. اختار البيئة النادرة دي الوسط العالي ده. يعني سبحان الله لا من الفرش ولا من الروم ولا من الهنود ولا من اليونان مع ان كل واحد من دول عندهم علوم ومعارف عالية جدا. ولكن البيئة دي كانت بيئة بكر نقية. فعشان كده خرج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وفي بعض احداس عايزة اتكلم فيها قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم حصل كزا حدس قبل ما يتولد وكانت احداس عزيمة. آآ زي حفر البئر. زي آآ حرب الفجار زي حلف الفضول. الحاجات دي