لخّصلي

المقدمة
ان الحديث عن الاعجاز العلمي اصبح ضروريا في ايامنا هذه حيث اصبح العلم يقطع اشواطا شريعة لا يتوقف ولو للحظة ، فكل يوم اختراع جديد واكتشاف جديد ، تزيد المؤمن ايمانا.ومعنى الاعجاز العلمي في القران العظيم يعني المعلومات الدقيقة التي وردت في القران والتي تتناسب مع الاكتشافات العلمية. ويوجد العديد من المواضيع التي تتحدث عن الاعجاز العلمي من ضمنها علوم الحياه والطب الوقائي و علوم الارض وغيرها العديد .
عالم الانسان
لقد ذكر في القران الكريم آيات عديدة متعلقة بخلق الإنسان ومراحل تكونه وهو بدخل امه ،وكيف ان الله قد احسن خلقه ، وهناك الكثير من الايات التي تصف الانسان منذ ان كان جنينا في بطن امه الى ان اصبح رجلا كبيرا عاقل، وذلك كلع اعجاز علمي يكشف عنه التقدم العلمي عصرا بعد عصر.
لقد قص علينا القران العظيم بعض الحقائق الطبية في كيفية خلق الانسان فيقول تعالى ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ ففي هذه الايه اوضح تعالى ان الانسان لم يخلق من نطفة فقط بل خلق من امشاج والتي تعني اخلاط اي من الحيوان المنوي و البويضة.
وفي قوله تعالى ﴿ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ لما قال تعالى علق ولم يقل نطفة كما بين ذلك في ايات اخرى؟ لان النطفة قد تكون خالية من العلق فلا تسبب حملا ولذلك خص الله تعالى بأصل خلق الانسان ﴿ فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5)خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ﴾ ويقصد بالماء الدافق هنا هو المني يسبح فيه ملايين من العلق ، لولاه ماكان حصل حمل او جنين. وايه خلق الانسان من علق احتوت على معجزه علمية لم تكن ظاهره حتى اذن الله تعالى بظهورها حيث كشف العلم عنها ، وهذه المعجزه ان الله خلق الانسان من حيوان يشبه العلق، وهي دودة تسبح في الماء ومن خواصها ان تمتص دم الكائن الحي الذي تتعلق به واوجه الشبه بينها وبين الحيوان المنوي ان الحيوان المنوي اذا اتحد مع البويضة امتص غذائها. ومن خلال الميكروسكوب اكتشاف وجود العلق في نطفة الرجل اي انه بالعصر الحديث وان دل ذلك على شي فهو يدل على الاعجاز العلمي .
وتابع القران الكريم اعجازه العلمي فذكر دورة حياة الجنين، ذلك قبل ان تتمكن الادوات الحديث في علوم التشريح والطب من الكشف عن دورة حياة الجنين ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ﴾ ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ﴾ ﴿ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾
لقد ذكرت هذه الايات الكريمه مراحل تطور وخلق الانسان فلقد تبين ان اصل الانسان من طين فلقد اثبت العلم الحديث ان العناصر التي يتكون منها جسم الانسان هي نفس العناصر التي تحتويها التربه، اذ ان الطين هو عباره عن ماء+ تربة وهذا ما صرحه العلماء، لا يستطيع غير الطبيب الذي درس علم الاجنه معرفة هذه المعلومه ، انه سبحانه وتعالى الذي اوحى الينا بهذه الحقائق العلمية.
اما عن القرار المكين الذي ذكرته الايات ، هو الحصن الذي يحتمي فيه الجنين من الهجوم الخارجي حيث سنرى ترابط الايات المختلفة : التشريحية،والهرمونيه، الميكانيكيه،وتبادلها في مراحل نمو الجنين لتجعل منه قراراً مكيناً.
تشريحيا: يقع الرحم في الحوض ويتالف من ثلاث اقسام: الجسم ، والعنق، والمنطقة الواصله بينهما ويحيط بالرحم جدار عظمي قوي يسمى الحوض وهناك اربطة تمتد من الرحم لترتبط مع الحوض أو جدار البطن.
اما هرمونيا: يكون الجنين في حمايه من تقلصات الرحم التي يمكن ان تؤدي الى موته او طرده خارج الرحم
وأما ميكانيكا: بعد الشهر الثالث بيدا الرحم بالارتفاع الى البطن وفي هذه الحالة يصبح الجنبن خارج الحماية العظمية، فمن يحمي الجنين بعدها يكون الله سبحانه وتعالى.في الاشهر الاولى يوجد سائل يسمى بالسائل الامينوسي هذا السائل لديه العديد من الوظائف بالاضافة الى حماية الجنين حيث يمتص الصدمات ويوزعها على السطح .
قد وصف الله تعالى هذا القرار حالة وجود الجنين بثلاث ظلمات
قال الدكتور محمد علي البار : قال المفسرين رحمهم الله " ان الظلمات الثلاث هم ظلمت البطن والرحم والمشيمه. مع هذا ولكن الايه قد حددت ان الظلمات الثلاثة في البطون ( مكان خلق الجنين) أي في الرحم ذاته. اذا امعنا النظر فهناك 3 أغشيه تحيط بالجنين وهي
الغشاء السلي وهو الغشاء الذي يحيط بالجنين مباشره ، ثم الغشاء المشيمي، واخيرا الغشاء الساقط وهو غشاء الرحم الذي يسقط بس الاجهاض او الولادة ، يمكن ان يكون لهذه الاغشيه اسماء اخرى غير التي استعملها الدكتور محمد علي البار .
هناك ايات تدل على دقة الخلق في سورة القيامه من ايه 3 الى 4 يقصد بالبنانه هي بصمة الاصبع او ما يسمى حاليا بعلم تحقيق الشخصيه لما اختار البصمه عوضا عن القلب و السمع والبصر والعقل لان في الاصبع شي هام وهو الخطوط الموجوده على الاصبع ،يختلف كل انسان عن الاخر منذ ان خلقنا حيث لكل انسان بصمه مختلفه عن الاخر ،ولكن بالرغم من هذا الاختلاف لم يكن عشوائيا بل حسب نظام معين . ان البصمة لا تتغير منذ ولادة الانسان .
الاعجاز العلمي في عالم الحيوان
عالم الحيوان هو كتاب مفتوح لكل من اراد دراسة عجائب الحياة في الاحياء، كل طائر وكل الحيوانات هم امم مثلنا قد زود الله تعالى الحيوانات بما يتلائم مع بيئتها والظروف التي تواجهها، وقد ذكر في القران العديد من الحيوانات منها: الهدهد ،الحمار، الحوت والعديد منها.
في سورة الانعام ايه رقم 38 ترى ما الذي اخبرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم ببأن كل صنف من هذه الحيوانات بكافة اشكالها وانواعها يمثل امه مستقله لها غاياتها وعاداتها ونمط حياه مختلف عن الصنف الاخر . ولقد اثبتت الابحاث العلميه ان كل حيوان زود بحواس وخصائص تساعده على التأقلم مع البيئه التي ولد بها وذكر ذلك في سورةطه ايه رقم 50 .
وقد جاءت سورة النور ايه رقم 45 تبين اصناف هذه الحيوانات ، لقد فسر هذه الايه السيد علي القكري حيث قال منهم من يمشي على رجلين كالطيور ومنهم من يزحف مثل الثعابين ومنهم من يمشي على اربع كالقرده .
وقد ظهر الاعجاز العلمي في الحيوان في ايه 17 في سورة الغاشيه ، هل رايت الايات التي تظهر في الجمل ؟ هل رايت هذا الحيوان الذي يعيش في الصحراء حيث لا يتوفر ماء أو غذاء؟ وكيف يخبئ الطعام والماء في سنامه؟ وهل رايت تلك الاهداب التي هي حول عينه التي تحميه من العاصفة الرحميه فتجده لا يغلق عنيه مثلنا لحماية اعيننا وهل رايت شفة الجمل العليا ؟ لما تكون مشقوقه ؟ ذلك ليساعد على اكل النباتات التي توجد في الصحراء وغالبا ما تكون ذات اشواك . كل ذلك من ابداع الخالق فتبارك الله احسن الخالقين.
ان النحل من عجيب ما خلق الله تعالى حيث الهمها باتخاذ بيوت لها في الجبال و الشجر والبيوت ، ان النحل يتخذ بيوته مسدسية الشكل وذلك لان الاشكال الاخرى اذا حاولو جمعها لم يتصوا وحصل بينهم فراغات الا الشكل السداسي فانه يتصل دون احداث فراغات،وقد اجمع العلماء انه لا يمكن ان يبنى بناء اقوى واوفر اتسعا لفقس البيض وتخزين العسل بكميات متساويه، كما انه في بطون النحل ماهو شفاء فيكف علم الرسول صلى الله عليه وسلم وارشدنا لاسخدامه في العلاج ؟، هذا كله وحي من الله.
الاعجاز العلمي في علوم الحياه

وهو العلم الذي يتحدث عن النباتات والمناخ وعلم الجيلوجيا
يوجد العديد من النباتات فمنها ماهو دواء ومنها ما هو داء .كما يعتبر النبات شيء اساسي في حياة الانسان فهو طعام الانسان و دواءه وطعام للحيوانات ومنه يصنع لباس الانسان من قطن وايضا هو اكثر مخلوقات الله ذكرا في القران العظيم
وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انْظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99)
الاعجاز المذكور في الاية الكريمة والحقيقة العلمية التي توصل اليها العلماء:
إن الباحثين في مجال فسيولوجيا النبات اكتشفوا أن المادة الخضراء هي التي تقوم بامتصاص اشعة الشمس أو الطاقة الضوئية وتحويلها الى طاقة كيمائية من نتائجها تكون الثمار. كانت هذه المعلومة او هذه العمليه سرا مجهولا يختفي في اعماق البلاستيدة الخضراء عرفها العلماء او الباحثين بعد الكثير من البحوث والدراسات حتى توصلو الى أنه يوجد داخل النبات مادة خضراء وهذد المادة يخرج منها المواد الكربوهيدراتية التي هي أساس تكوين جميع المواد التي تكون الثمار والاشجار .وهذا ما فسرته هذه الايات قبل الف وأربعمائة عام على لسان النبي الذي عاش في بيئة صحراوية وعصر لا تتوفر فيه الات البحث العلمي.
عالم الطب والصحة العامة
القران رحمة وشفاء ونور وهداية وروح الحياة. ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾
يقسم الطب الى ثلاث اقسام

1. الطب الوقائي


2. الطب العلاجي


3. الطب النفسي
   أولا الطب الوقائي :
   يقصد به انه يحطاط الانسان ويتجنب كل ماهو مسبب لداء وان يحصن ويحمي نفسه لان ذلك افضل من الطب العلاجي لانه المريض سيعاني من الداء ومن دواء الداء لذا فانه من الافضل دائما اخذ احترازاتنا حماية انفسنا من كل داء. نجد انه في القران الكريم قد بين لنا الطرق التي تؤدي الى الهلاك وطرق الوقايه وحذرهم منها اشد التحذير وتوعد لمن لم يلتزم بها. ذاا فالطب الوقائي فيه اوامر ونهي، اي انه هناك امور يجب فعلها لحماية وتقويه الجسم وامور يجب الابتعاد عنها، ومن هذه النماذج:
   اولا :لنبدأ بالامر الذي يتعلق من الشارع فعلها، لقد امرنا الله عز وجل بالنظاففة والطهاره والوضوء ونظافة الثوب والمكان. وما فائدة هذا؟ ان فائدة الوضوء من الناحية الطبيه فهي كثيره واحدى فوائدها ان المضمضة 5 مرات تقي من امراض اللثة والاسنان، كذلك غسل الانف بماء بارد يقي من الاصابه بالزكام مرات متكرره ويعد غسل الايدي والرجل والاذن من اهم الاسباب للوقاية من الامراض الجلدية .
   ثانيا :ومن ايات الامر ما ارشد الله اليه مريم عندما جائها المخاض الى جذع النخلة وذلك في سورة مريم الايتان 25 و 26 في الرطب حكمه طبيه حيث اثبت العلماء ان الرطب يحتوي على مادة تقوي عضلات الرحم في الاشهر الاخيره من الرحم وتساعد على الولادة.
   ثالثا : لقد امرنا الله تعالى بالاكر ونهى الاسراف بالاكل ، اي انه على الانسان الاكل والشرب حتى يحصل على جميع العناصر الغذائية التي هو بحاجة لها والابتعاد عن الاسراف في الاكل لما فيه من سلبيات فالاكثار من الاكل يؤدي الى افساد المعدة وتضعف الجسم وتكثر الغازات في المعدة ويضيق النفس و يضعف الفكر ويخمد.