لخّصلي

ت􏰏􏰐لي ف􏰏􏰍ة ازدهار الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي في الع􏰨􏰈ر ال􏰈س􏰃ى ، وال􏰄􏰮 ي􏰰􏰅􏰔 ح􏰲􏰑قة ه􏰄ا الأم􏰍 ه􏰈 أن ج􏰘􏰑ع الأق􏰃ار الع􏰍􏰩􏰑ة، بل ه􏰈 إرث ف􏰎􏰍􏰮 􏰚􏰛􏰝􏰆 ن􏰇􏰍ة الإن􏰒ان الع􏰍􏰩ي عامة إلى ال􏰛اض􏰍 وال􏰘􏰒􏰏ق􏰡ل، وت􏰨􏰈ر ال􏰌اح􏰭 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي خاصة ل􏰘فه􏰈م وال􏰘􏰰􏰅􏰔 ه􏰈 أن واقع الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي ه􏰄ا، واض􏰛ة ل􏰘اضي و􏰊􏰛􏰕ل إلى 􏰅ل ما ه􏰈 م􏰈روث، إذا 􏰅ان حاض􏰍 الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي 􏰚􏰞􏰝ل ان􏰛􏰃ا􏰉ا 􏰁ال􏰓􏰒􏰌ة ح􏰈ل تعل􏰑􏰆 ال􏰃فل وت􏰍􏰩􏰕􏰏ه و􏰵ع􏰔اده لل􏰘􏰒􏰏ق􏰡ل وال􏰛اض􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 ال􏰘􏰏أزم ال􏰄􏰮 􏰚􏰞􏰝􏰈 م􏰀 􏰁ع􏰹 الق􏰨􏰈ر وال􏰓􏰈اق􏰺 وعلى أرسها الإ􏰉􏰓اب ال􏰘ع􏰍في ال􏰘􏰘ل وال􏰛􏰞􏰈 ال􏰘عل􏰈ماتي ال􏰍ه􏰕􏰧 الل􏰄ان 􏰚􏰘􏰕 ا􏰖ن م􏰛􏰏􏰈􏰊اته و􏰩 ا􏰍م􏰐ه على ح􏰒اب الان􏰏قاء ال􏰎􏰑في لل􏰘عارف وال􏰘عل􏰈مات وت􏰔ب􏰕􏰍ها ال􏰘ع􏰍في الهادف. و􏰊ع􏰈د ه􏰄ا الإ􏰉􏰓اب وه􏰄ا ال􏰛􏰞􏰈 إلى ك􏰈ن أن ه􏰄ه ال􏰡 ا􏰍مج وال􏰘􏰛􏰏􏰈􏰊ات، ال􏰛􏰲􏰑􏰲􏰑ة ال􏰏ي ت􏰈اجه ال􏰘􏰐􏰏􏰘ع الع􏰍􏰩ي، فهي على الأقل م􏰓􏰒􏰈خة 􏰁􏰃􏰍􏰊قة م􏰠􏰏􏰖لة وم􏰐􏰏􏰟ة م􏰀 ال􏰒􏰑اق ال􏰒􏰈س􏰕􏰈تار􏰊􏰠ي ال􏰄􏰮 أف􏰍زها أو ن􏰒􏰠􏰜 ع􏰓ه. وه􏰄ه في ال􏰈اقع ن􏰇􏰍ة م􏰓اق􏰋ة لل􏰓􏰇􏰍ة ال􏰘أل􏰈فة ال􏰏ي ت􏰍􏰗 ال􏰏ار􏰊خ الف􏰎􏰍􏰮 عامة وال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 خاصة 􏰅􏰠􏰴 م􏰒􏰏􏰲􏰑􏰆 وم􏰏􏰃􏰈ر، 􏰚􏰘􏰏􏰔 م􏰀 ماض ت􏰍􏰩􏰈􏰮 م􏰓􏰛􏰴 إلى م􏰒􏰏ق􏰡ل ت􏰍􏰩􏰈􏰮 ارق وم􏰖ده􏰍 ال􏰏أرجح ب􏰕􏰀 م􏰈قف􏰕􏰀 لإن􏰞اء الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي ال􏰘􏰓􏰞􏰈د و􏰵خ ا􏰍جه ف􏰘􏰀 جهة ه􏰓اك م􏰈قف دعاة الأصالة وال􏰘􏰛اف􏰇ة على ال􏰘􏰈روث الف􏰎􏰍􏰮 ال􏰛افل 􏰁ال􏰓􏰇􏰍􏰊ات والات􏰐اهات ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ال􏰲􏰑􏰘ة. 􏰫􏰌ال􏰍ج􏰈ع إلى ال􏰘اضي ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 لإح􏰑ائه و􏰩ع􏰭 م􏰋ام􏰕􏰓ه 􏰚􏰘􏰝􏰀 ت􏰛ق􏰕􏰂 ال􏰘􏰝انة ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ال􏰘􏰃ل􏰈􏰩ة إن على م􏰒􏰏􏰈􏰗 م􏰋اهاة ع􏰍ب الأم􏰶 أو على م􏰒􏰏􏰈􏰗 ال􏰏􏰘􏰕􏰖 ع􏰀 الغ􏰍ب، فال􏰘􏰃ل􏰈ب ه􏰈 تقل􏰕􏰔 الغ􏰍ب وم􏰛اكاته في ت􏰨􏰈ارته وم􏰘ارس􏰏ه ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ق􏰨􏰔 ح􏰍ق ال􏰘ا􏰍حل والل􏰛اق ب􏰍􏰅􏰧 ال􏰛􏰋ارة العال􏰘􏰑ة وت􏰍􏰩􏰈􏰊اتها ال􏰛􏰔ي􏰟ة ال􏰏ي لا ت􏰍􏰗 في إح􏰑اء ال􏰏 ا􏰍ث ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 أو إعادة اك􏰏􏰞اف ف􏰏 ا􏰍ته ال ا􏰖ه􏰍ة إذ أن ال􏰓قاش ال􏰔ائ􏰍 ب􏰕􏰀 أن􏰨ارها 􏰁􏰠􏰨􏰈ص واقع الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي، ي􏰖داد ح􏰔ة ي􏰈ما 􏰁ع􏰔 ي􏰈م دون أن يل􏰈ح في الأف􏰂 اح􏰏􏰘ال ال􏰏􏰈صل إلى ح􏰔 أدنى م􏰀 ال􏰏فاه􏰆. وأمام ه􏰄ا ال􏰈ضع ال􏰄􏰮 􏰚ف􏰏ق􏰍 إلى الإج􏰘اع ح􏰈ل م􏰒ألة ح􏰕􏰈􏰊ة ج􏰔ا، ت􏰌قى ال􏰒􏰑اسة ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة الع􏰍􏰩􏰑ة م􏰏􏰄ب􏰄􏰁ة ومع􏰍ضة 􏰁اس􏰏􏰘 ا􏰍ر إلى ال􏰏غ􏰕 ا􏰍ت وه􏰄ا وضع خ􏰃􏰕􏰍 ي􏰍ثي له 􏰅ل ال􏰘􏰒􏰰ول􏰕􏰀 دون أن 􏰚ع􏰘ل􏰈ا على رفعه أو ت􏰐اوزه. الإج􏰘اع ش􏰌ه ال􏰏ام على أن الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 ما ي ا􏰖ل ي􏰏􏰠􏰌􏰴 ع􏰓􏰔نا ن􏰛􏰀 الع􏰍ب في م􏰏اهات ودوائ􏰍 لام􏰏􏰓ا􏰸􏰑ة م􏰀 ال􏰘􏰞اكل وال􏰨ع􏰈􏰩ات ال􏰏ي ت􏰛􏰝􏰆 على خ􏰃􏰃ه واس􏰏 ا􏰍ت􏰑􏰐􏰑اته 􏰁ال􏰏ع􏰟􏰍 وعلى جه􏰈ده ووع􏰈ده 􏰁ال􏰑أس وعلى ت􏰈جهاته وآفاقه 􏰁الان􏰒􏰔اد.

خ􏰒ائ􏰶 الف􏰦􏰔 ال􏰥􏰔􏰤􏰆􏰢 ال􏰨عاص􏰔 :
١٣
ت􏰏􏰐لي ف􏰏􏰍ة ازدهار الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي في الع􏰨􏰈ر ال􏰈س􏰃ى ، ح􏰕􏰭 أسه􏰘􏰜 م􏰠􏰏لف الات􏰐اهات الف􏰎􏰍􏰊ة في ب􏰓اء ثقافة ت􏰍􏰩􏰈􏰊ة غ􏰖􏰊􏰍ة الع􏰃اء وغ􏰓􏰑ة ال􏰘􏰛􏰏􏰈􏰗 وواض􏰛ة اله􏰔ف، و􏰅لها م􏰝􏰏􏰈􏰩ة 􏰁اللغة الع􏰍􏰩􏰑ة .وال􏰄􏰮 ي􏰰􏰅􏰔 ح􏰲􏰑قة ه􏰄ا الأم􏰍 ه􏰈 أن ج􏰘􏰑ع الأق􏰃ار الع􏰍􏰩􏰑ة، ب􏰔ون اس􏰏􏰟􏰓اء، ل􏰆 ت􏰞ه􏰔 􏰁ع􏰔 ه􏰄ه الف􏰏􏰍ة أ􏰮 ازدهار ت􏰍􏰩􏰈􏰮 م􏰘اثل. فه􏰄ا واقع تار􏰊􏰠ي ي􏰔ر􏰅ه و􏰊􏰞ع􏰍 􏰁ه 􏰅ل مه􏰏􏰆 􏰁الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي، بل ه􏰈 إرث ف􏰎􏰍􏰮 􏰚􏰛􏰝􏰆 ن􏰇􏰍ة الإن􏰒ان الع􏰍􏰩ي عامة إلى ال􏰛اض􏰍 وال􏰘􏰒􏰏ق􏰡ل، وت􏰨􏰈ر ال􏰌اح􏰭 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي خاصة ل􏰘فه􏰈م
ال􏰏􏰍􏰩􏰑ة ورسال􏰏ها ال􏰛􏰋ار􏰊ة. وال􏰘􏰰􏰅􏰔 ه􏰈 أن واقع الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي ه􏰄ا، وال􏰄􏰮 ي􏰏􏰘􏰕􏰖 ب􏰓􏰖عة
واض􏰛ة ل􏰘اضي و􏰊􏰛􏰕ل إلى 􏰅ل ما ه􏰈 م􏰈روث، لاب􏰔 وأن ت􏰏􏰈ل􏰔 ع􏰓ه ن􏰏ائج م􏰏ع􏰔دة ن􏰈ج􏰖ها في ال􏰘􏰇اه􏰍 ال􏰏ال􏰑ة:
إذا 􏰅ان حاض􏰍 الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي 􏰚􏰞􏰝ل ان􏰛􏰃ا􏰉ا 􏰁ال􏰓􏰒􏰌ة
ل􏰘اض􏰑ه ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮، فإن م􏰒􏰏ق􏰡ل ه􏰄ا الف􏰎􏰍 􏰚􏰐􏰧 أن ي􏰏􏰛ق􏰂 ع􏰡􏰍 الع􏰈دة اللام􏰞􏰍و􏰉ة إلى نق􏰃ة ال􏰡􏰔ا􏰚ة ق􏰨􏰔 اس􏰏􏰔 ارك وتع􏰈􏰊􏰹 ما ضاع في الف􏰏􏰍ة الفاصلة ب􏰕􏰀 ذل􏰪 ال􏰘اضي ال􏰛افل 􏰁ال􏰓􏰇􏰍􏰊ات والات􏰐اهات ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة، ح􏰕􏰭 ت􏰈ج􏰔 تل􏰪 ال􏰒ل􏰒لة م􏰀 ال􏰘􏰌اح􏰭 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ال􏰏ي صاغها مف􏰎􏰍ون أم􏰟ال: اب􏰀 خل􏰔ون والغ ا􏰖لي واب􏰀 س􏰕􏰓ا و اب􏰀 س􏰛􏰓􏰈ن والقا􏰁􏰒ي وغ􏰕􏰍ه􏰆، ح􏰈ل تعل􏰑􏰆 ال􏰃فل وت􏰍􏰩􏰕􏰏ه و􏰵ع􏰔اده لل􏰘􏰒􏰏ق􏰡ل وال􏰛اض􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 ال􏰘􏰏أزم ال􏰄􏰮 􏰚􏰞􏰝􏰈 م􏰀 􏰁ع􏰹 الق􏰨􏰈ر وال􏰓􏰈اق􏰺 وعلى أرسها الإ􏰉􏰓اب ال􏰘ع􏰍في ال􏰘􏰘ل وال􏰛􏰞􏰈 ال􏰘عل􏰈ماتي ال􏰍ه􏰕􏰧 الل􏰄ان 􏰚􏰘􏰕 ا􏰖ن م􏰛􏰏􏰈􏰊اته و􏰩 ا􏰍م􏰐ه على ح􏰒اب الان􏰏قاء ال􏰎􏰑في لل􏰘عارف وال􏰘عل􏰈مات وت􏰔ب􏰕􏰍ها ال􏰘ع􏰍في الهادف. و􏰊ع􏰈د ه􏰄ا الإ􏰉􏰓اب وه􏰄ا ال􏰛􏰞􏰈 إلى ك􏰈ن أن ه􏰄ه ال􏰡 ا􏰍مج وال􏰘􏰛􏰏􏰈􏰊ات، ح􏰏ى و􏰵ن ل􏰆 ت􏰎􏰀 م􏰓ق􏰈لة 􏰁ال􏰛􏰍ف ع􏰀 م􏰓اهج وت􏰍􏰩􏰈􏰊ات ال􏰘􏰐􏰏􏰘عات الغ􏰍􏰩􏰑ة ال􏰌ع􏰕􏰔ة 􏰅ل ال􏰌ع􏰔 ع􏰀 ال􏰘􏰞اكل وال􏰏􏰛􏰔􏰚ات
١٤
ال􏰛􏰲􏰑􏰲􏰑ة ال􏰏ي ت􏰈اجه ال􏰘􏰐􏰏􏰘ع الع􏰍􏰩ي، فهي على الأقل م􏰓􏰒􏰈خة 􏰁􏰃􏰍􏰊قة م􏰠􏰏􏰖لة وم􏰐􏰏􏰟ة م􏰀 ال􏰒􏰑اق ال􏰒􏰈س􏰕􏰈تار􏰊􏰠ي ال􏰄􏰮 أف􏰍زها أو ن􏰒􏰠􏰜 ع􏰓ه. وه􏰄ه في ال􏰈اقع ن􏰇􏰍ة م􏰓اق􏰋ة لل􏰓􏰇􏰍ة ال􏰘أل􏰈فة ال􏰏ي ت􏰍􏰗 ال􏰏ار􏰊خ الف􏰎􏰍􏰮 عامة وال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 خاصة 􏰅􏰠􏰴 م􏰒􏰏􏰲􏰑􏰆 وم􏰏􏰃􏰈ر، 􏰚􏰘􏰏􏰔 م􏰀 ماض ت􏰍􏰩􏰈􏰮 م􏰓􏰛􏰴 إلى
م􏰒􏰏ق􏰡ل ت􏰍􏰩􏰈􏰮 ارق وم􏰖ده􏰍 ال􏰏أرجح ب􏰕􏰀 م􏰈قف􏰕􏰀 لإن􏰞اء الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي ال􏰘􏰓􏰞􏰈د و􏰵خ ا􏰍جه
إلى ح􏰕􏰖 ال􏰈ج􏰈د .ف􏰘􏰀 جهة ه􏰓اك م􏰈قف دعاة الأصالة وال􏰘􏰛اف􏰇ة على ال􏰘􏰈روث الف􏰎􏰍􏰮 ال􏰛افل 􏰁ال􏰓􏰇􏰍􏰊ات والات􏰐اهات ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ال􏰲􏰑􏰘ة. 􏰫􏰌ال􏰍ج􏰈ع إلى ال􏰘اضي ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 لإح􏰑ائه و􏰩ع􏰭 م􏰋ام􏰕􏰓ه 􏰚􏰘􏰝􏰀 ت􏰛ق􏰕􏰂 ال􏰘􏰝انة ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ال􏰘􏰃ل􏰈􏰩ة إن على م􏰒􏰏􏰈􏰗 م􏰋اهاة ع􏰍ب الأم􏰶 أو على م􏰒􏰏􏰈􏰗 ال􏰏􏰘􏰕􏰖 ع􏰀 الغ􏰍ب، وم􏰀 جهة أخ􏰍􏰗 ي􏰈ج􏰔 م􏰈قف دعاة ال􏰘عاص􏰍ة وال􏰏ل􏰘􏰄ة على الغ􏰍ب وذل􏰪 􏰁اس􏰏􏰡􏰔ال اللغة والأسات􏰄ة وال􏰡 ا􏰍مج ال􏰘􏰛ل􏰑ة 􏰁ال􏰎فاءات وال􏰠􏰡 ا􏰍ت والأدوات الأج􏰓􏰡􏰑ة .فال􏰘􏰃ل􏰈ب ه􏰈 تقل􏰕􏰔 الغ􏰍ب وم􏰛اكاته في ت􏰨􏰈ارته وم􏰘ارس􏰏ه ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة ق􏰨􏰔 ح􏰍ق ال􏰘ا􏰍حل والل􏰛اق ب􏰍􏰅􏰧 ال􏰛􏰋ارة العال􏰘􏰑ة وت􏰍􏰩􏰈􏰊اتها ال􏰛􏰔ي􏰟ة ال􏰏ي لا ت􏰍􏰗 في إح􏰑اء ال􏰏 ا􏰍ث ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 أو إعادة اك􏰏􏰞اف ف􏰏 ا􏰍ته ال ا􏰖ه􏰍ة
ال􏰈س􏰕لة ال􏰘􏰟لى للاس􏰏􏰘 ا􏰍ر في تألقها وازدهارها. وال􏰛􏰲􏰑قة أن الآارء وال􏰏􏰨􏰈ارت ال􏰘ع􏰏􏰘􏰔ة في ه􏰄ي􏰀 ال􏰘􏰈قف􏰕􏰀، و􏰵ن
كان􏰜 ت􏰈􏰯ف ل􏰏􏰛ق􏰕􏰂 نف􏰶 اله􏰔ف، فهي ت􏰠􏰏لف في الأسال􏰕􏰧 وال􏰈سائل؛ إذ أن ال􏰓قاش ال􏰔ائ􏰍 ب􏰕􏰀 أن􏰨ارها 􏰁􏰠􏰨􏰈ص واقع الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 الع􏰍􏰩ي، ي􏰖داد ح􏰔ة ي􏰈ما 􏰁ع􏰔 ي􏰈م دون أن يل􏰈ح في الأف􏰂 اح􏰏􏰘ال ال􏰏􏰈صل إلى ح􏰔 أدنى م􏰀 ال􏰏فاه􏰆. وأمام ه􏰄ا ال􏰈ضع ال􏰄􏰮 􏰚ف􏰏ق􏰍 إلى الإج􏰘اع ح􏰈ل م􏰒ألة ح􏰕􏰈􏰊ة ج􏰔ا، ت􏰌قى ال􏰒􏰑اسة ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰊ة الع􏰍􏰩􏰑ة م􏰏􏰄ب􏰄􏰁ة ومع􏰍ضة 􏰁اس􏰏􏰘 ا􏰍ر إلى ال􏰏غ􏰕 ا􏰍ت
١٥
ال􏰘فاج􏰥ة وال􏰘􏰌اد ارت الع􏰞􏰈ائ􏰑ة والإصلاحات ال􏰏􏰍􏰻􏰑􏰳􏰑ة. وه􏰄ا وضع خ􏰃􏰕􏰍 ي􏰍ثي له 􏰅ل ال􏰘􏰒􏰰ول􏰕􏰀 دون أن 􏰚ع􏰘ل􏰈ا على رفعه أو ت􏰐اوزه.
الإج􏰘اع ش􏰌ه ال􏰏ام على أن الف􏰎􏰍 ال􏰏􏰍􏰩􏰈􏰮 ما ي ا􏰖ل ي􏰏􏰠􏰌􏰴 ع􏰓􏰔نا ن􏰛􏰀
الع􏰍ب في م􏰏اهات ودوائ􏰍 لام􏰏􏰓ا􏰸􏰑ة م􏰀 ال􏰘􏰞اكل وال􏰨ع􏰈􏰩ات ال􏰏ي ت􏰛􏰝􏰆 على خ􏰃􏰃ه واس􏰏 ا􏰍ت􏰑􏰐􏰑اته 􏰁ال􏰏ع􏰟􏰍 وعلى جه􏰈ده ووع􏰈ده 􏰁ال􏰑أس وعلى ت􏰈جهاته وآفاقه 􏰁الان􏰒􏰔اد. ف􏰍غ􏰆 اخ􏰏لاف ال􏰍ؤ􏰗 وال􏰏􏰨􏰈ارت وت􏰌اي􏰀 ال􏰈سائل وال􏰃􏰍ق وت􏰓اق􏰹 ال􏰘􏰓􏰃لقات وال􏰘􏰍ج􏰳􏰑ات، فإن م􏰛􏰔دات ه􏰄ا الف􏰎􏰍 و􏰩إج􏰘اع ال􏰎􏰟􏰕􏰍􏰊􏰀 مات ا􏰖ل تقل􏰕􏰔􏰚ة في م􏰛􏰏􏰈􏰊اتها وم􏰋ام􏰕􏰓ها، م􏰛اف􏰇ة في أس􏰒ها وم􏰌ادئها، جام􏰔ة في أه􏰔افها وغا􏰚اتها وارف􏰋ة ل􏰍وح الع􏰨􏰍 ومق􏰈ماته ال􏰘􏰏􏰃􏰈رة. ف􏰈اقعه ي􏰡􏰔و ش􏰔ي􏰔 ال􏰏أزم، ت􏰠􏰏􏰍قه م􏰞اكل ون􏰈اق􏰺 م􏰏ع􏰔دة 􏰚􏰝في أن ن􏰘􏰟ل لها 􏰁ال􏰘عال􏰆 ال􏰏ال􏰑ة :