لخّصلي

وممّا تميّزت به كتب الشافعية أنّ بعضها يشرح بعضًا أو يختصره، فالمصنفات على المذهب الشافعي هي سلسلة من التحرير والتنقيح، ١٣] ومن أشهر كتب الشافعية: كتاب الأم للإمام الشافعي ومختصر المزني والمهذّب للشيرازي ونهاية المطلب للجويني والبسيط للغزالي والمحرر وفتح العزيز للرافعي و روضة الطالبين والمجموع شرح المهذّب للنووي وتحفة المحتاج ابن حجر الهيتمي ونهاية المحتاج للرملي، ١٤] فقد جمع إمام الحرمين الجويني كتب الإمام الشافعي وهي "كتاب الأم"، وغير ذلك من الكتب بالإضافة إلى كتب تلامذة الشافعي كمختصر المزني والبويطي وكتب أخرى لأصحاب الترجيحات وشرحها بكتابه المسمّى "نهاية المطلب في دراية المذهب"، ١٣] ثمّ قام الإمام الغزالي وهو كان أحد تلامذة إمام الحرمين الجويني فاختصر "النهاية" بمختصر قد سمّاه "البسيط" ثم اختصره مرة أخرى بكتاب قد سماه "الوسيط"، وقد أقبل طلاب العلم على هذا الشرح بالعناية والدرس،

قيّض الله -عزّ وجلّ- للمذهب الشافعي علماء أجلاء عملوا على تحرير مسائله ووضع المصنفات والكتب في أحكامه جاعلين من الإمام الشافعي رحمه الله قدوةً لهم في التأليف والتصنيف حيث وضع -رحمه الله- مجموعة من الكتب النافعة في مذهبه، وممّا تميّزت به كتب الشافعية أنّ بعضها يشرح بعضًا أو يختصره، فالمصنفات على المذهب الشافعي هي سلسلة من التحرير والتنقيح،[١٣] ومن أشهر كتب الشافعية: كتاب الأم للإمام الشافعي ومختصر المزني والمهذّب للشيرازي ونهاية المطلب للجويني والبسيط للغزالي والمحرر وفتح العزيز للرافعي و روضة الطالبين والمجموع شرح المهذّب للنووي وتحفة المحتاج ابن حجر الهيتمي ونهاية المحتاج للرملي،[١٤] فقد جمع إمام الحرمين الجويني كتب الإمام الشافعي وهي "كتاب الأم"، و"الإملاء"، و"الرسالة"، وغير ذلك من الكتب بالإضافة إلى كتب تلامذة الشافعي كمختصر المزني والبويطي وكتب أخرى لأصحاب الترجيحات وشرحها بكتابه المسمّى "نهاية المطلب في دراية المذهب"، وهو أحد أجمع كتب الشافعية وقد قال عنه ابن خلكان: ما صنف في الإسلام مثله.[١٣] ثمّ قام الإمام الغزالي وهو كان أحد تلامذة إمام الحرمين الجويني فاختصر "النهاية" بمختصر قد سمّاه "البسيط" ثم اختصره مرة أخرى بكتاب قد سماه "الوسيط"، ثم اختصره بكتاب آخر سمّاه "الوجيز"، ومن ثمّ قام ابن الرفعة بشرح الوسيط وسمّى شرحه هذا "المطلب العالي بشرح وسيط الغزالي" إلّا أنّه قد توفي قبل إتمامه فأتمّه الشيخ الحموي، كما قام آخرون من أهل العلم والفقه بشرح كتاب الوسيط للغزالي، أمّا كتاب الوجيز فقد شرحه الإمام الرافعي شرحين أحدهما صغير والآخر كبير وسمّاه "فتح العزيز في شرح الوجيز"، وقد أقبل طلاب العلم على هذا الشرح بالعناية والدرس، وقد قام الإمام النووي باختصار فتح العزيز بمختصر سمّاه "روضة الطالبين وعمدة المفتين" فكان مرجعًا لأهل العلم، وهكذا فإنّ علماء الشافعية قد اعتنوا بكتب من سبقهم عنايةً فائقة حتى ظهرت تلك المصنفات بأفضل صورة وأفاد منها طلّاب العلم وأهل الإفتاء أيّمّا ف