لخّصلي

كارل ماركس 1817 – 1883م 1 وهو من أنصار الدورة الثلاثية: فالتاريخ هو التطور الثلاثي من الإقطاعية إلى الرأسمالية ومن الرأسمالية إلى الاشتراكية فبعد هيغل يعتبر ماركس أكثر المؤرخين تأثراً في العصور الحديثة، ولكن بينما يمثل هيغل داعية القومية فإن ماركس يمثل متنبئ العالمية. وقد اتخذت اشتراكيته العالمية شكل سلطة دين جديد في بعض المناطق وغدا مفهومه المادي عن التاريخ إنجيلا مقدساً ولقد أعطانا فردريك إنجلز صديق ماركس ومساعده "1820 - 1895" التعريف "للمفهوم المادي للتاريخ " أو "التفسير الاقتصادي للتاريخ" كما يسميه الماركسيون، قائلا: في كل مرحلة تاريخية يشكل الاقتصادي والتبادل والتنظيم الاجتماعي الناجم عنه بالضرورة الأساس الذي بنى عليه السياسي والفكري لتلك المرحلة وبه وحده يمكن أن يفسرا.

كارل ماركس 1817 – 1883م

1 وهو من أنصار الدورة الثلاثية: فالتاريخ هو التطور الثلاثي من الإقطاعية إلى الرأسمالية ومن الرأسمالية إلى الاشتراكية فبعد هيغل يعتبر ماركس أكثر المؤرخين تأثراً في العصور الحديثة، ولكن بينما يمثل هيغل داعية القومية فإن ماركس يمثل متنبئ العالمية. وقد اتخذت اشتراكيته العالمية شكل سلطة دين جديد في بعض المناطق وغدا مفهومه المادي عن التاريخ إنجيلا مقدساً

بالنسبة لعمال العالم. ولقد أعطانا فردريك إنجلز صديق ماركس ومساعده "1820 - 1895" التعريف "للمفهوم المادي للتاريخ " أو "التفسير الاقتصادي للتاريخ" كما يسميه الماركسيون، قائلا: في كل مرحلة تاريخية يشكل الاقتصادي والتبادل والتنظيم الاجتماعي الناجم عنه بالضرورة الأساس الذي بنى عليه السياسي والفكري لتلك

المرحلة وبه وحده يمكن أن يفسرا. وقال ماركس أن التاريخ هو قصة الإنسان كنتاج لمحيطه وكمنتج له. فالتاريخ يصنع الإنسان والإنسان يصنع التاريخ، وأن مرحلة الإقطاعية والرأسمالية هما ضروريتين وهما في طريق الزوال ومن أجل الانتقال إلى الاشتراكية والانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية تمثل الثورة الاجتماعية مرحلة الانتقال هذه وهي يقظة العمال للمطالبة بنصيبهم في نتائج عملهم وهذه الثورة ستحصل

لسببين

-1- تراكم رؤوس الأموال بأيدي البرجوازية الرأسمالية. -2- ازدياد عدد العمال أو البروليتاريا واشتداد فقرهم وشقائهم.