لخّصلي

الحياة الأدبية في العصر الأموي الشعر في العصر الأموي أما الشعر في العصر الأموي فقد كان له مكانته الخاصة، فكان يتذوق الشعر ويحكم على الجيد منه أو الرديء ويقتنص العيوب والسقطات التي قد يقع بها الشاعر، ١] وكان هذا العصر قد شهد ظهور انقسامات في جسد الدولة العربية الإسلامية، ونتيجة لهذا انقسم الشعراء إلى فئات تناصر كل منها السيد الذي ترتضيه، فكان هنالك شعراء لبني أمية، ٢] لقد كانت الحياة الأدبية في العصر الأموي متأثرة بشكل مباشر من الواقع السياسي للدولة، فكانت النصوص والنماذج الشعرية والنثرية تنبثق من هذا التأثر حتى جاءت الدولة العباسية، ٣] النثر في العصر الأموي شهد العصر الأموي تطورًا ملحوظًا في الحياة الأدبية عند العرب، فقد كان هذا العصر يمثل مرحلة انتقال العرب من البداوة إلى المدنية، فقد تم تشييد دولة عربية خالصةً لهم، ٤] وقد شهد هذا العصر حضورًا للأجناس النثرية، فالنثر من الصعب حفظه بنصه في الصدور؛ ٥] وبناءً على هذا نجد أن النثر وجد له طريقًا في العصر الأموي، وقد اشتهر فن الرسائل في هذا العصر والتوقيعات والخطابة، ويعود الاهتمام بهذه الفنون الثلاث إلى حاجة الدولة إليها، أمّا الخطابة فقد انتشرت في العصر الأموي بشكل واسع، لكونها وسيلة التواصل بين الحاكم وبين شعبه، منها خطبة البتراء لزياد بن أبيه، والخطبة الشعواء للحجاج بن يوسف.

الحياة الأدبية في العصر الأموي الشعر في العصر الأموي أما الشعر في العصر الأموي فقد كان له مكانته الخاصة، فقد اهتم الخلفاء بالشعراء ودفعوا لهم الأعطيات، فقد كان الخلفاء لاسيما عبد الملك بن مروان صاحب ذائقة أدبية، فكان يتذوق الشعر ويحكم على الجيد منه أو الرديء ويقتنص العيوب والسقطات التي قد يقع بها الشاعر، لذلك كان الشعراء يتبارون فيما بينهم، ويسعون لأفضل النماذج الشعرية.[١] وكان هذا العصر قد شهد ظهور انقسامات في جسد الدولة العربية الإسلامية، فظهرت خلافة عبد الله بن الزبير في الحجاز والعراق، وقامت العديد من الثورات الكبيرة، مثل ثورة المختار الثقفي، ونتيجة لهذا انقسم الشعراء إلى فئات تناصر كل منها السيد الذي ترتضيه، فكان هنالك شعراء لبني أمية، وشعراء للزبيريين، وشعراء للشيعة.[٢] لقد كانت الحياة الأدبية في العصر الأموي متأثرة بشكل مباشر من الواقع السياسي للدولة، فكانت النصوص والنماذج الشعرية والنثرية تنبثق من هذا التأثر حتى جاءت الدولة العباسية، وغيرت المزاج الثقافي السائد في العصر الأموي، وجددت الحياة الأدبية.[٣] النثر في العصر الأموي شهد العصر الأموي تطورًا ملحوظًا في الحياة الأدبية عند العرب، فقد كان هذا العصر يمثل مرحلة انتقال العرب من البداوة إلى المدنية، ومن الترحال إلى الاستقرار، فقد تم تشييد دولة عربية خالصةً لهم، وتم توطينهم في أراضي البلاد المفتوحة، مما أدى إلى تفرغهم للأدب بعد أن كان شغلهم الشاغل البحث عن الماء والمرعى والطعام.[٤] وقد شهد هذا العصر حضورًا للأجناس النثرية، فقد كانت شحيحة في العصر الجاهلي، ويرجع ذلك إلى غياب التدوين، فالنثر من الصعب حفظه بنصه في الصدور؛ لأنه ليس له وزن شعري موسيقي مثل الشعر، بالإضافة إلى طول حجم النص النثري مقارنة بالشعر، لذلك ضاعت أغلب النصوص النثرية المنتمية للجاهلية.[٥] وبناءً على هذا نجد أن النثر وجد له طريقًا في العصر الأموي، وقد اشتهر فن الرسائل في هذا العصر والتوقيعات والخطابة، ويعود الاهتمام بهذه الفنون الثلاث إلى حاجة الدولة إليها، فقد كانت الرسائل تحمل الأوامر الرسمية للولاة وحكام المقاطعات بصيغة أدبية جزلة تليق بمقام خليفة عربي من قريش، وقد كان الخفاء يطلعون على هذه الرسائل ويقربون الكتّاب المجيدين، أمثال عبد الحميد الكاتب.[٦] أمّا التوقيعات فقد كانت مخصوصة بالخلفاء إذ كان خليفة يُذيل الأوامر الرسمية بعبارة أدبية مختصرة جزلة، قد تكون من تأليفه، وقد تكون نص آية قرآنية، أمّا الخطابة فقد انتشرت في العصر الأموي بشكل واسع، لكونها وسيلة التواصل بين الحاكم وبين شعبه، وقد ظهرت نماذج خطابية ذات طابع فخم، منها خطبة البتراء لزياد بن أبيه، والخطبة الشعواء للحجاج بن يوسف.[٧]