Lakhasly

نشأة الكوميديا وتطورها عبر العصور تعد المسرحية لوناً من ألوان الأدب تتميز بتأثيرها الواقعي عن تمثيلها على المسرح فهي تهتم بتصوير الحياة الإنسانية بما فيها من محزن وما فيها من مضحك ، ولكي تكون الشخصية كوميدية لابد وان تحمل مواصفات هذا النمط . اما الحفل الثاني فكان يقام في أوائل الربيع إذ تجف فيه الطبيعة وهنا كانت نشأة (التراجيديا) ( ) . وتلك الاحتفالات قائمة على هذا الأساس وهي مرتبطة بالمجون والفجاجة التي تشخص (رمز الإخصاب) تشخيصاً كبيراً ( ) . فيؤكد في رأيه هذا إن (الملهاة – الكوميديا) نشأت من الأغاني الفالية التي كانت شائعة في وقته ، فكانت الملهاة عبارة عن تقاليد ونشاطات شعبية ترتبط تلك التقاليد ببعض المشاهد الساخرة إلى تلقى من قبل الجمهور وهي تقدم نوعاً من المراسيم الطقسية تشبه موكباً احتفالياً ريفياً يبعث على الضحك ويشكل نوعاً من أنواع الترويح النفسي ، أما كلمة (اودي) بمعنى أغنية فإنها ترجع إلى الأغاني والرقصات التي كانت تؤدي في أنحاء الريف الإغريقي أبان موسم الحصاد المرتبط بعبادة (ديونسيوس) ، ذلك الاحتفال الديني الشعبي الذي اشتركت فيه جميع الطبقات والفئات وبهذا فهو جزء لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية فكان لشعبية هذا الفن الدور الأساسي في تشكيل (الكوميديا) وتطورها( ) . أي الأقنعة التي كانت ترتدى من قبل فرقة المنشدين بشكل دائم والمتمثلة بأقنعة للوحوش والطيور وتكريماً لآلهة الخصب( ) .

نشأة الكوميديا وتطورها عبر العصور
تعد المسرحية لوناً من ألوان الأدب تتميز بتأثيرها الواقعي عن تمثيلها على المسرح فهي تهتم بتصوير الحياة الإنسانية بما فيها من محزن وما فيها من مضحك ، ومن هذا نشأ لونان من أدب المسرح (الكوميديا) او المسرحية اللاهية و(التراجيديا) او المسرحية الحزينة . فالكوميديا نمط استخدمه المؤلفون والمخرجون لطرح مفاهيم وأفكار مختلفة عن الحقائق الموجودة ، ولكي تكون الشخصية كوميدية لابد وان تحمل مواصفات هذا النمط .
أما أصل نشأتها فتؤكد الشواهد الأدبية والأثرية إلى إن الاثنيين أقاموا احتفالين أولهما في أوائل الشتاء وبجني العنب وعصر الخمور وهذا الاحتفال يغلب عليه طابع المرح وتنشد فيه الأناشيد الدينية وتعقد حلقات الرقص ومن هنا نشأت (الملهاة – الكوميديا) . اما الحفل الثاني فكان يقام في أوائل الربيع إذ تجف فيه الطبيعة وهنا كانت نشأة (التراجيديا) ( ) .
إن الآراء المتوافرة حول نشأة الكوميديا لدى (اليونان) أبان تلك الحقبة الزمنية أجمعت وحسب تنوع وتعدد المصادر على إنها مرتبطة بتلك الاحتفالات الماجنة الفجة التي يمجد من خلالها إله الخصب والمرح (ديونسيوس) ، وتلك الاحتفالات قائمة على هذا الأساس وهي مرتبطة بالمجون والفجاجة التي تشخص (رمز الإخصاب) تشخيصاً كبيراً ( ) .
يرى (أرسطو) إن الكوميديا نشأة من عادة تلك الاحتفالات الماجنة والتي يطلق عليها اسم (فالكا) لتمثيل نوع من الهزليات تدخل فيها بعض التراتيل أثناء الاحتفال بالأعياد الريفية المقامة تمجيداً لإلهة الخصب والزراعة( ) . فيؤكد في رأيه هذا إن (الملهاة – الكوميديا) نشأت من الأغاني الفالية التي كانت شائعة في وقته ، فكانت الملهاة عبارة عن تقاليد ونشاطات شعبية ترتبط تلك التقاليد ببعض المشاهد الساخرة إلى تلقى من قبل الجمهور وهي تقدم نوعاً من المراسيم الطقسية تشبه موكباً احتفالياً ريفياً يبعث على الضحك ويشكل نوعاً من أنواع الترويح النفسي ، وهناك من يرى إنها مشتقة من اللفظ (كوموس) أي النشيد الماجن أو الاحتفال أو الموكب الريفي الصاخب ، أما كلمة (اودي) بمعنى أغنية فإنها ترجع إلى الأغاني والرقصات التي كانت تؤدي في أنحاء الريف الإغريقي أبان موسم الحصاد المرتبط بعبادة (ديونسيوس) ، ذلك الاحتفال الديني الشعبي الذي اشتركت فيه جميع الطبقات والفئات وبهذا فهو جزء لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية فكان لشعبية هذا الفن الدور الأساسي في تشكيل (الكوميديا) وتطورها( ) . أما احتفالات الذكورة فكان لها النصيب الأوفر في تلك النشأة متمثلة بأزيائها التنكرية ، أي الأقنعة التي كانت ترتدى من قبل فرقة المنشدين بشكل دائم والمتمثلة بأقنعة للوحوش والطيور وتكريماً لآلهة الخصب( ) . أما (الدوريون) فأنهم زعموا أن (الكوميديا) أنشأت لديهم ، وكذلك أهل (ميجارا) كان لهم ادعاؤهم في ابتكارها ، وأهل (صقلية) امتلكوا المزاعم نفسها .