Lakhasly

التقسيم الثاني : وكذا المواد الكهرو منزلية فكل ما كان له مثيل فهو المال القيمي : هو ما تفاوتت أفراده فلاة يقوم بعضه مقام بعض بلا فرق مثل اأوثاث المنزلي أخرى . النتيجة اأوولى : اأوموا المثلية تقبل أن تكون ديونا بإطلاق تثبت في الذمم ويجب على الملتزم الوفاء بها كمن اشترى كمية من الورق بأوصاف معينة مقصودة بعينها فإن بعينها.

التقسيم الثاني :
المال المثلي : هو ما تماثلت آحاده وأجزاؤه بحيث يمكن أن يقوم بعضه مقام بعض دون فرق يعتد به
مثل البيض ، والسيارات ذات المواصفات الواحدة في كل شيئ ، والشقق السكنية في العمارات ذات
المواصفات الموحدة مكانا وعددا ومميزات . مثلا شقة في الاابق اأوو مكونة من ررفتن وصالة وماب
وتوابعه بمساحة 011 متر مربع في مناقة حملة ، يمكن أن يكون لها مثيل فإن وجد لها مثيل فهي ما
مثلي ، إن لم يوجد لها مثيلا اعتبرت مالا قيميا ، وكذا المواد الكهرو منزلية فكل ما كان له مثيل فهو
مثلي وإلا فهو قيمي ولقد حصر الفقهاء اأوموا المثلية في الموزونات ، والمكيلات ، والذرعيات ،
والعدديات المتقاربة .
المال القيمي : هو ما تفاوتت أفراده فلاة يقوم بعضه مقام بعض بلا فرق مثل اأوثاث المنزلي
المختلف في الصناعة والجودة ورير ذلك إذا لم يكن له مثيل في السوق بنفس المواصفات فيكون قيميا
وكذا المخاوطات والتحف وما ليس له وجود في السوق وشارف على النفاذ بدون احتما وجود مرة
أخرى .
نتائج التقسيم بين القيمي والمثلي :
النتيجة اأوولى : اأوموا المثلية تقبل أن تكون ديونا بإطلاق تثبت في الذمم ويجب على الملتزم الوفاء بها
، أما اأوموا القيمية فإنها لاتقبل الثبوت في الذمم ، ولا تكون بذاتها دينا أبدا ، بل تثبت دينا بالنقود
المقابلة لها أو أثمانها .
الما المثلي : يتعلق به الحق العيني ، كمن اشترى كمية من الورق بأوصاف معينة مقصودة بعينها فإن
ملكية المشتري تعلقت بتلك الكمية ووجب على البائع تسليمه تلك الكمية وبتلك اأووصاف المحددة
بعينها.
كما يتعلق بها الحق الشخصي ،كمن اشنرى كمية من الورق بأوصاف محددة ولكن ليس مقصودة لذاتها
، فإن البائع ملزم بتسليم تلك الكمية من اأووراق بتلك المواصفات المقصودة دون عينها ، حيث تعلق
حقه الشخصي بالكمية واأووصاف من الورق .
النتيجة الثانية : يجب المثل في الضمان عند إتلاف المثليات دون القيمة ، وأما ضمان القيميات فيكون
بالقيمة .