Lakhasly

برزت الرّواية في العصر الحديث كلون نثري و فني, و فرضت نفسها على السّاحة الأدبية و النّقدية, و نافست العديد من الأجناس الأدبية الأخرى, كونها عالجت العديد من القضايا المختلفة, فقد جاءت الرّواية بحلّة مميزة تعالج قضايا اجتماعية, و هذا ما جعل أيضا المتلقي يفضّل قراءة الرّواية , كما نجد أنّ الرّواية تستند على العديد من العناصر و المكونات التّي تساعد الأديب في صياغة قضاياه في الرّواية , فلا يمكن لرواية بدون شخصية , فهي التّي تحرّك مسار الأحداث تطوّرها و تصويرها , و لعلّ هذا ما يلفت نظر المتلقي و تشويقه . للرّوائي المصري أحمد عطا , فكانت قضية اجتماعية دينية بأسلوب مميّز و راقي , فقد كانت منذ بداية العنوان إلى نهاية الرّواية محط تشويق القارئ, و بهذا كان موضوع بحثنا تحت عنوان بنية الشّخصية, كما اعتمدنا على المنهج البنيوي و رافقناه بثلاث آليات و هي : التّحليل, و كما هو معروف أنّ كل باحث عند خضوعه لبحث معيّن تكون لديه أسباب و دوافع لاختياره لموضوع ما سواء كانت أسبابا ذاتية أو موضوعية . فمن الأسباب الذّاتية التّي دفعتنا لاختيار هذا الموضوع هي:_ميولنا الذّاتية لقراءة الرّواية و الإطلاع على الثّقافات العربية الأخرى باعتبارها رواية مصرية , _فكانت جهودنا تتلخص في محاولتنا لإثراء الدّراسات النّقدية المعاصرة حول هذا الموضوع , و كيفية بناءه للشّخصيات داخل هذه الرّواية . و حاولنا معرفة كيف بنى أحمد عطا شخصياته في الرّواية؟ و كما هو معروف أن لكل يجب أن يستند على خطّة بحث متقنة تسهّل عمل الطّالب , فجاء بحثنا يحتوي على فصلين , بحيث كان الفصل الأوّل عبارة عن مفاهيم نظرية متعلّقة بمفهوم البنية و مفهوم الشّخصية , فحاولنا من خلاله تحليل الشّخصية و معرفة أنواعها , علاقة الشّخصية بالمكونات السّردية الأخرى و أهميتها في الرّواية ,

برزت الرّواية في العصر الحديث كلون نثري و فني, و فرضت نفسها على السّاحة الأدبية و النّقدية, و نافست العديد من الأجناس الأدبية الأخرى, كونها عالجت العديد من القضايا المختلفة, و لعلّ هذا ما ميّزها عن غيرها من الأنواع النّثرية ,فقد جاءت الرّواية بحلّة مميزة تعالج قضايا اجتماعية, دينية, تاريخية... وهذا ما دفعها إلى أن تسلك سلّم النّجاح في فترة وجيزة من الزّمن , و هذا ما جعل أيضا المتلقي يفضّل قراءة الرّواية , و ممّا حمّس الأدباء في الخوض فيها و كتابتها , باعتبارها الوسيلة الأقرب و الأنجح لطرح الأديب أفكاره بطريقة راقية , و في قالب فنّي و إبداعي ليحتضنه القارئ . كما نجد أنّ الرّواية تستند على العديد من العناصر و المكونات التّي تساعد الأديب في صياغة قضاياه في الرّواية , و من بينها نجد الشّخصية التّي تمثّل العمود الفقري في بناءها , فلا يمكن لرواية بدون شخصية , فهي التّي تحرّك مسار الأحداث تطوّرها و تصويرها , فنجد أنّ الأديب حرّ في التّلاعب بالشّخصيات و الأحداث , و ليس بالضّرورة أن تكون حقيقية واقعية , و لعلّ هذا ما يلفت نظر المتلقي و تشويقه . و لنا في الحلال لقاء, للرّوائي المصري أحمد عطا , الذّي أبهر السّاحة الأدبية بقلمه , من خلال الموضوع الذّي عالجه , فكانت قضية اجتماعية دينية بأسلوب مميّز و راقي , فقد كانت منذ بداية العنوان إلى نهاية الرّواية محط تشويق القارئ, و بهذا كان موضوع بحثنا تحت عنوان بنية الشّخصية, و أخذنا هذه الرّواية نموذجا لدراستنا, كما اعتمدنا على المنهج البنيوي و رافقناه بثلاث آليات و هي : التّحليل, الشّرح و الوصف, و كما هو معروف أنّ كل باحث عند خضوعه لبحث معيّن تكون لديه أسباب و دوافع لاختياره لموضوع ما سواء كانت أسبابا ذاتية أو موضوعية .فمن الأسباب الذّاتية التّي دفعتنا لاختيار هذا الموضوع هي:_ميولنا الذّاتية لقراءة الرّواية و الإطلاع على الثّقافات العربية الأخرى باعتبارها رواية مصرية , فكان العنوان محفّزا لنا لاختيارها كنموذج للدّراسة._فكانت جهودنا تتلخص في محاولتنا لإثراء الدّراسات النّقدية المعاصرة حول هذا الموضوع , و التّعرف على الكاتب المصري , و كيفية بناءه للشّخصيات داخل هذه الرّواية .و حاولنا معرفة كيف بنى أحمد عطا شخصياته في الرّواية؟ و كما هو معروف أن لكل يجب أن يستند على خطّة بحث متقنة تسهّل عمل الطّالب , فجاء بحثنا يحتوي على فصلين , بحيث كان الفصل الأوّل عبارة عن مفاهيم نظرية متعلّقة بمفهوم البنية و مفهوم الشّخصية , طرق تقديمها و وظائها عند النّقاد, أمّا الفصل الثّاني فكان فصلا تطبيقيا , فحاولنا من خلاله تحليل الشّخصية و معرفة أنواعها ,أبعادها في الرّواية, علاقة الشّخصية بالمكونات السّردية الأخرى و أهميتها في الرّواية , و ختمنا بحثنا بأهم النّتائج التّي استخلصناها فيه, كما اعتمدنا على مجموعة من المصادر و المراجع من بينها :