Lakhasly

انتصار أولي للصفّ الحسيني: تمكّن صفّ الشرعيّة الحسينيّة الحاكمة في البداية من هزم علي باشا ومن معه سنة 1729، لكنّه تمكّن من الفرار إلى الحامّة التي كانت من القائمين بدعواه ومنها إلى الصحراء ثمّ بلاد الزاب إلى حين وصوله للجزائر العاصمة حيث استنجد بحكامها الأتراك، الذين كانوا ينظرون إلى النظام القائم في تونس بعين الريبة. وقد قبلوا مساندته وترجيح الكفّة لفائدته سنة 1735 مقابل التزامه بدفع تعويض مالي هامّ لمصاريف الحملة وفرض وصايتهم على تونس .ولمّا بلغ لعلـم حسين بن علي خبر خروج المحلّة من الجزائر، جمع عساكره وخرج من تونس في محلّة ضمّت أبناءه الأمراء علي ومحمد ومحمود يدعمهم صبايحية الترك والأوجاق وسائر دريد والمرازقة... ونصبت خيام محلّة حسين باي بمنطقة سمنجة قرب واد مجردة، فيما نصّبت خيام محلّة علي باشا المدعومة من الأعراب والطرابلسية على الضفة الغربية للواد. وفي ليلة 4 أوت 1735 باغتت قوات علي باشا حسين باي بالهجوم على قواته التّي هزمت وأجبر الباي على الانسحاب إلى مدينة القيروان وهو مصاب في فخذه. أمّا ابنه علي فقد التجأ في البداية إلى العاصمة ليطمئن على عائلته قبل أن يلتحق بوالده وإخوته في القيروان. و بعد أن تأكّد سكان العاصمة من هزيمة حسين باي، قرّروا مبايعة علي باشا حاكما جديدا على البـلاد و ذلك يوم 5 أوت 1735. وبعـد أن علــم الباشـا بذلك أرسل ابنه يونس باي إلى تونس التي دخلها يـوم 7 سبتمبـر 1735 ثمّ لحق به والـده في اليوم الموالي حيــــث جلس على العـرش بالقصبة وأخذ البيعة من عامّة الناس فكانت نهـاية حكم حسين بن علي.

كما التحقت محلّة الجزائر بعلي باشا بالحاضرة وبدأت في نهب المدينة وتخريبها فصدّهم عدد من سكّانها وقتل الكثير منهم. ولم يتمكّن يونس باي من السيطرة على الوضع إلاّ بافتكاك سلاح كل من يدخل المدينة وأصبحت البلاد تحت وصاية دايات الجزائر.

وفي سنة 1736 قام يونس باي بمحاصرة القيروان لمدة 11 شهرا لكنه فشل في السيطرة عليها، ليعيد الكرّة مرة أخرى في السنة الموالية لكنه فشل. وفي نوفمبر 1739 توجّهت محلّة يونس باي إلى القيروان وخيّمت في المكان المعروف اليوم بذراع التمّار (شمال المدينة) وحاصر القيروان كما ورد في الإتحاف: «... نزل بدار الأمان من شرقيها وتترّس لرميها بالمدفع والبونبه وعطّل مدافعها عن إصابة عسكره. كما عطّل أهلها عن تسنّم السور للمدافعة وثلم سورها إلى أن دخلها يوم 13 ماي 1740. فلاذ الناس بمقامات الصالحين وخرج الباي حسين من الباب الغربي، على فرس شقراء معروفة بالسبق في لمّة من خواصّه. فأدركته خيل يونس باي ورميت فسقط به وقعد بمكانه لا يدنو منه أحد، إلى أن أقبل يونس فترجّل واخترط سيفه وتقدم له، فقال له حسين بن علي: أتخضّب شيبي بدمي يا يونس وقد طهّرت (ختنت) أباك في حجـري؟ فردّ عليه بجوابه الشهير: «المُلْكُ عقيم يا سيّدي وباشر قتله بنفسه». وقـد قال في هذا المشهد شاعر الدولة الباشية أبو عبد الله الورغي (1713– 1776):

« أبو الحـزم قتّال السلاطين يـونس ***ويــونـــس ليث للأسود أكول
سيجمعهــــم في قبضـة ويجــــزّهم *** كما جُزّ من أصل النبات فسيل»

وأرسل يونس رأس حسين بن علي إلى أبيه علي باشا الذي بكى وأنكر فعل ابنه ووُضعت الرأس ببطحاء القصبة حتى يتأكّد النّاس من زوال مُلك الباي السابق ثمّ دفنه بتربته المعروفة بتربة القاسمين بالجامع الجديد. أمّا أبناه محمّد الرشيد وعلي فقد تمكّنا من الهروب للجزائر طلبا للنجدة، فيما نجح محمود الموجود بسوسة حينها من امتطاء مركب أرسله له شقيقاه إلى بيت المنستير والتوجّه إلى مالطة فمرسيليا حيث كرّمه حكامها ليلتحق بالجزائر حيث سيظلّ الإخوة الثلاثة هناك طيلة فترة حكم علي باشا (بين 1735 و1756