Online English Summarizer tool, free and accurate!
المبحث الأول : الخلاف المعنوي ويُقصد به الخلاف حول حد يكون قاصرًا عن حصر ماهية المحدود وبيانها، أو مُباينا له ، ص211)، وغيرها من الشروط المعنوية التي وضعها المناطقة والتي يرتبط تصورها من خلال مدى تبيين الحد للمحدود، في تطبيقها للحاد نفسه - بعد تنبهه أو تنبيهه ولغيره، 1. احتواء الحد على آراء نحوية مختلف فيها : وهذا يؤدي إلى إحلال صفات المحدود العرضية التي لا تدخل في الماهية محل الذاتيات والمطلوب في الحدود لتحديد الماهية الذاتيات لا العرضيات (الغزالي 505هـ ، وقد تأثرت بهذا حدود النحو فاشترط بعض النحاة تبيينها للماهية من ومنهم: العكبري (606هـ ، 290/3 ، 217/1)، وأبو حيان (749هـ ، 176/6)، ويتمثل تأثر بعض النحاة في هذا الشرط بمثل نقد أبي حيان ) 749هـ ، (206/9) لقيد التنكير في حد ابن مالك (672هـ، ص 114) التمييز ، 180هـ ، 207هـ ، 308/2، 749هـ،
المبحث الأول : الخلاف المعنوي
ويُقصد به الخلاف حول حد يكون قاصرًا عن حصر ماهية المحدود وبيانها، وذلك بكون الحد أخص من المحدود، أو أعم منه ، أو مُباينا له ، أو أن يتضمن - بالإضافة إلى بعض الذاتيات - شيئًا من عوارضه الخارجية (الرازي ، 766 هـ ، ص211)، وغيرها من الشروط المعنوية التي وضعها المناطقة والتي يرتبط تصورها من خلال مدى تبيين الحد للمحدود، فيظهر الخلل
في تطبيقها للحاد نفسه - بعد تنبهه أو تنبيهه ولغيره، وهذا يدخل فيه الآتي :
وهذا يؤدي إلى إحلال صفات المحدود العرضية التي لا تدخل في الماهية محل الذاتيات والمطلوب في الحدود لتحديد الماهية الذاتيات لا العرضيات (الغزالي 505هـ ، (42/1). وقد تأثرت بهذا حدود النحو فاشترط بعض النحاة تبيينها للماهية من
خلال الذاتيات، ومنهم: العكبري (606هـ ، (50/1) ، وابن يعيش ) (643هـ ، (2/8) ، والرضي ( 686هـ ، 9/1 ،
.)290/3 ،217/1)، وأبو حيان (749هـ ، 176/6)، والشاطبي (790هـ
ويتمثل تأثر بعض النحاة في هذا الشرط بمثل نقد أبي حيان ) 749هـ ، (206/9) لقيد التنكير في حد ابن مالك (672هـ، ص 114) التمييز ، وهو : «ما فيه معنى (من) الجنسية، من نكرة منصوبة ...»، بأنه لا ينبغي ذكر ذلك في الحد؛ لأنه قيد أختلف فيه فلا يتوصل به إلى الماهية؛ حيث إن البصريين سيبويه ، 180هـ ، 205/1، والمبرد، 285هـ، 32/3، وابن الدهان 569هـ ، ص (425) يشترطونه، والكوفيين الفراء، 207هـ ، 308/2، وثعلب، 291هـ، 590/2 ، وابن الدهان 569هـ ، ص (425) وابن الطراوة ابن عصفور ، 669هـ، 281/2 ، وأبو حيان، 749هـ، 207/9، والسيوطي، 911هـ ، 72/4) يجيزون تعريفه، مستشهدين بقوله تعالى : إلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} [البقرة: 130]
وقول رشيد اليشكري التبريزي، 502هـ
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
Lakhasly. (2024). وتكمن أهمية جودة الخدمة بالنسبة للمؤسسات التي تهدف إلى تحقيق النجاح والاستقرار. Re...
Management Team: A workshop supervisor, knowledgeable carpenters, finishers, an administrative ass...
تسجيل مدخلات الزراعة العضوية (اسمدة عضوية ومخصبات حيوية ومبيدات عضوية (حشرية-امراض-حشائش) ومبيدات حي...
My overall experience was good, but I felt like they discharged me too quickly. One night wasn't eno...
- لموافقة المستنيرة*: سيتم الحصول على موافقة مستنيرة من جميع المشاركين قبل بدء البحث. - *السرية*: سي...
تعزيز الصورة الإيجابية للمملكة العربية السعودية بوصفها نموذجًا عالميًا في ترسيخ القيم الإنسانية ونشر...
وصف الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، مساء الثلاثاء، الأوضاع الإنسانية في قطاع غزة بأنها "مأساوية"، متعه...
Mears (2014) A system of justice that could both punish and rehabilitate juvenile criminals was the ...
تراجع مكانة القضية الفلسطينية في السياسة الدولية فرض على الجزائر تحديات كبيرة، لكنه لم يغيّر من ثواب...
أيقونة الكوميديا والدراما بقيمة 100 مليون دولار. قابل عادل إمام ولد عام 1940 في المنصورة، مصر، وبدأ ...
أتقدم إلى سموكم الكريم أنا المواطن / أسامة سلطان خلف الله الحارثي، السجل المدني رقم/١٧٣٧٣٨٣ ، بهذا ا...
[1] الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا أخذه ورسوله صلى ...