Lakhasly

كَانَ مِنْ عَادَةِ أَهْلِ بَلْدَةِ جُحَا أَنْ يَتَنَا وَبُوا فِي الذَّهَابِ مِنْ بادَتِهِمْ إِلَى البَلْدَةِ المُجَاوِرَةِ ، وَالَّتِي يَبْعُدُ عَن بَلْدَتِهِمْ بِضعة كيلو مِتْرَاتٍ لِطَحْنِ القَمْحِ كُلَّ أَسْبُوعِ. وَفِي يَوْمٍ جَاءَتْ نَوْبَةُ جُحَا ، وَقَدْ جَمَعَ أَهَالِي الْبَلْدَةِ تِسْعَة حَمِيرٍ مُحَمَّلَةٍ بِالقَمْحِ اقْتَرَبَ عُمْدَةُ البَلْدَةِ مِنْ

جُحَا وَقَالَ : إِلَيْكَ يَا جُحَا تِسْعَةَ حَمِيرٍ ، إِيَّاكَ أَنْ تَفْقِدَ وَاحِدًا مِنْهَا فِي الطَّرِيقِ .
قَالَ جُحَا : اطْمَئِنَ ، سَأَذْهَبُ وَأَعُودُ بِسُرْعَةِ بِالدَّقِيقِ المَطْحُونِ ، لِنَصْنَعَ الفَطَائِرَ والخَبْزَ . ثُمَّ وَدَّعَهُ أَهْلُ البَلْدَةِ ، وَسَارَ جُحَا بِالْحَمِيرِ بَعْدَ أَنْ رَكِبَ أَحَدَهَا.
وَفِي الطَّرِيقِ خَطَرَ لَهُ أَنْ يَعُدْ الحَمِيرَ ، وَفُوجِئ بِأَنَّهَا ثَمَانِيَةٌ فَقَطْ ، فَضَاعَ صَوَابُهُ وَأَخَذَ يَنْظُرُ يَمِينَهُ وشِمَالَهُ دُونَ جَدْوَى ، واعْتَقَدَ أَنَّ حِمَارًا ضَاعَ وَخَافَ مِنْ أَهْلِ البَلْدَةِ .
صَاحَ جُحَا بِالحَمِيرِ فَوَقَفَتْ ، ثُمَّ نَزَلَ عَنْ حِمَارِهِ وَأَحْذَ يَنْظُرُ هُنَا وَهُنَاكَ وَخَلْفَ

الأشجار ، ثُمَّ عَادَ وَعَدَّهَا ثَانِيَا فَوَجَدَهَا تِسْعَةً بِالسَّمَامِ والكَمَالِ ، فَقَالَ : سبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ أَخْطَأْتُ الحِسَابَ فِي المَرَّةِ

الأولى.
رَكِبَ جُحَا حِمَارَهُ وَقَادَ باقى الحَمِيرِ ليُوَاصِلَ مُهمَّتَهُ ، وَبَعْدَ قَلِيل فَكَّرَ أَنْ يَعُدُّ الحَمِيرَ مَرَّةً أُخْرَى ، فَإِذَا بِهَا ثَمَانِيَةُ حَمِيرٍ فَقَطْ ، فَقَالَ فِي نَفْسِهِ مُنْدَهِشَا : مَا هَذِهِ اللُّعْبَةُ السَّخِيفَةُ الَّتِي يَلْعَبُهَا مَعِي هَذَا الحِمَارُ التَّائِهُ.
نَزِلَ جُحَا مِنْ در عَلَى ظَهْرِ حِمَارِهِ ، وَأَخَذَ يَعُدُّهَا مِنْ جَدِيدٍ فَوَجَدَهَا تِسْعَةً ، فَكَادَ يُجَنُّ ، وَفَكَّرَ جُحَا فِي أَنْ يَكُونَ هُنَاك مَنْ يُدَاعِبُهُ ، وَيَتَلَاعَبُ بِهِ ، فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى الحَمِيرِ قَائِلًا : سارى الآنَ كَيْفَ يَحْتَفِى الحِمَارُ .
وَبَعْدَ قَلِيلِ رَكِبَ حِمَارَهُ وَسَاقَ الحَمِيرَ أَمَامَهُ ، وَفِى الطَّرِيقِ أَخَذَ يَعُدُّ الحَمِيرَ فَوَجَدَهَا ثَمَانِيَةً ، فَتَوَقَّفَ عَنِ السَّيْرِ ، وَإِذَا

بِرَجُلٍ عَجُوزٍ يُقْبلُ عَلَى جُحَا .
سَأَلَ الرَّجُلُ عَن حَالِ جُحَا وَمَا سَبَبُ حَيْرَتِهِ ، قَالَ جُحَا : أَلَا يَكْفِينِي النَّاسُ ؟ حَتَّى الحَمِيرُ تريد أن تَعْبَثَ بِي !! ثُمَّ نَزَلَ مِنْ فَوْقِ حِمَارِهِ . قَالَ الرَّجُلُ : وَمَا شَأْنُ الحَمِيرِ بِكَ ؟ إِنَّهَا لَا تَفْهَمُ قَالَ جُحَا : كَيْفَ وَهُنَاكَ حِمَارٌ
عَلِمَ الرَّجُلُ بمَا حَدَثَ لِجُحَا ، فَضَحِكَ وَقَالَ :

لَقَدْ عَدَدْتُ الحَمِيرَ ، وَهِيَ تِسْعَةٌ بِالتَّمَامِ والكَمَالِ ، هَيَّا ارْكَبْ حِمَارَكَ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ، وَلَا تَدَعَ الوَهْمَ يُسَيْطِرُ عَلَيْكَ .
رَكِبَ جُحَا حِمَارَهُ وَسَارَ قَلِيلًا ، ثُمَّ قَامَ وَعَدَّ الحَمِيـرَ فَوَجَدَهَا ثَمَانِيَةً ، فَصَرَخَ مُسْتَغِيئًا بالرَّجُلِ العَجُوز ، وَكَانَ لَا يَزَالُ - قريبًا مِنْهُ بِحَيْثُ سَمِعَ صَوْتَهُ
فَجَاءَ الرَّجُلُ وَسَأَلَ

جُحَا : مَاذَا جَرَى ؟. قَالَ جُحَا وَهُوَ يَبْكِي : انْظُرْ إِنَّهَا مَا زَالَتْ ثَمَانِيَةً وَلَسْتُ وَاهِما . ضَحِكَ الرَّجُلُ وَقَالَ : إِنَّكَ لَمْ تَعُدَّ الحِمَارَ الَّذِي أَنْتَ رَاكِبُهُ .. وَهَذَا هُوَ سَبَبُ الارْتِبَاكِ فِي العَدْ ، وَهُوَ أَنَّكَ تَعُدُّ الحَمِيرَ بِغَيْرِ حِمَارِكَ فَتَكُونُ ثَمَانِيَّةً ، فَإِذَا نَزَلْتَ وأَعَدَّتَ العَدَّ

وَجَدْتُهَا تِسْعَةً .
ضَرَبَ جُحَا بِيَدِهِ عَلَى جَبِينِهِ بِشِدَّةٍ وَنَزَلَ عَنْ حِمَارِهِ ، وَأَخَذَ يُقَبِّلُ الرَّجُلَ شَاكِرًا لَهُ وَهُوَ فِي سَعَادَةِ - وكان

بالغة .

ثُمَّ وَدَّعَهُ الرَّجُلُ الْعَجُوزُ وَرَكِبَ جُحَا حِمَارَهُ وَسَاقَ أَمَامَهُ قَافِلَةَ الحَمِيرِ .
عَادَ جُحَا إِلَى بَلْدَتِهِ بَعْدَ أَنْ طَحَنَ القَمْحَ وَأَصْبَحَ دَقِيقًا ، وَقَدْ اسْتَقْبَلَهُ أَهْلُ بَلْدَتِهِ بالأَرْحَابِ ، وَسَأَلَهُ عُمْدَةُ البَلْدَةِ عَنْ أَيِّ مَصَاعِبَ صَادَفَتْهُ فَقَالَ جُحَا : مَا أَكْثَرَ المَصَاعِبَ البَشَرِيَّةَ الَّتِي تَأْتِي مِنَ احْتِجَابِ الحَقِيقَةِ عَنِ العَقْلِ بحِجَاب الغَفْلَةِ ، لَقَدْ كِدْتُ الحَسِرُ حِمَارًا بِسَبيهَا .