Lakhasly
Online English Summarizer tool, free and accurate!
Summarize result (100%)
سـﺄﺭﺣﻞ ﻣﻌﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ،ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺃﻧﺜﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻫﺪﻑ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺇﻻ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺎﻝ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ.ﻭﻻ ﺃﺧﻔﻴــﻚ ﺳــﻨﺪﺭﻙ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﺎﻟﺸــﻤﺲ،ﺍﻟﺘﺎﺭﻳــﺦ ﻭﺗﻌﺎﻗﺐ ﺍﻷﻣﻢ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻤﺴــﻮﺧﺔ
ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺎﺳﻲ ﻓﻲ
ﻋﺎﻣﺔ ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ.ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤــﺮﺃﺓ ﻓــﻲ ﺍﻟﺤﻀــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻣﺘﺎﻋــﺎً ﻳُﺒﺎﻉ
ﻣﺴــﻠﻮﺑﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺤﺴــﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺮﻭﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ
ﻓﻬﻲ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻗﺎﺻﺮﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ
ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎً ﻭﻻ ﺗﺜﻘﻴﻔﺎً.ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺇﺫﺍ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺳ ُ ﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳﻤﻪ.ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺴﻤﻰ )ﻓﻮ( ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ )ﺧﻀﻮﻉ(.ﺃﻱ: ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺟﺪّﺍً ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻛﺎﻥ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺃﻻ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺑﻌﺪﻩ، ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﻕ
ُسﻤﻴﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ )ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺆﻟﻢ(
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻨﺲ ﻛﻞ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻭﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٣٧ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ
ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﻊ ﻣــﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﺪ ﺯﻭﺟﻬــﺎ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺧﺎﺩﻣﺔ ﻓﻲ
ﻭﻻ ﻳﺤﻖّ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﺷﻴﺌﺎً.ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻟﻴﺴــﺖ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺧﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺑﻞ ﺇﻥ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳــﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ
ﻓﻔﻲ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﻣﺎﻧﻮ ﻗﻮﻟﻪ: )ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬــﻦ ﺣُﺐّ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﻭﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺸــﻬﻮﺍﺕ
ﺍﻟﺪﻧﺴــﺔ ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺳــﻮﺀ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ، ﻭﻫﺬﻩ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺛﺎﺑﺘﺔ( »ﻛﺘﺎﺏ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺤﻤﺪﺍﻧﻲ«.ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻬﻢ: ﻫﻲ ﺭﻣﺰ
ﻏﻮﺍﻳﺔ ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﺮ ﻭﻣﺼﺪﺭ ﻧﺠﺎﺳﺔ.ﻭﻫﺬﻩ ﻧﻈﺮﺓ ﻇﺎﻟﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺭﻫﺎ!!
ﺑﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺴــﺎﻗﻄﺔ ﺃُﻟﺒﺴــﺖ ﺛﻮﺑﺎً ﺩﻳﻨﻴﺎً ﺣﺘﻰ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻳﺘﺮﺑّﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﻭﺣﻮﻟﻮﺍ
ﺗﺎﻣﻞ(.ﺍﻷﻭﺛﺎﻥ، ﺛﻢ ﻳُﺴﺘﺨﺪﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ. ﻓﻘﺪ
ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻄﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻮﺗﻪ. ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﻲ
ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺯﻭﺟﻬﺎ. ﻭﺃﻥ ﺗُﺤﺮﻕ
ﻣﻌﻪ ﻭﻫﻲ ﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﺪ ﻭﺍﺣﺪ!!!
ﺣﺘﻰ ﺃُﺑﻄﻠﺖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.ﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺱ:
ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴــﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻹﻧــﺎﺙ ﺗﺆﺧﺬ ﻟﺮﺟﻞ ﺁﺧﺮ
ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﺑﺎﻩ.ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟــﻮ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘــﻰ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ
ﺗﻄﻴﻊ ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ.ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔــﺎﺱ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻐﺎﺩﺭ
ﻣﺨﺎﻟﻄﺘﻬﺎ،ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ:
ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ،ﺷﻲﺀ ﻭﺃﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻷﻧﺜﻰ
ﺳــﺒﺒﺎً ﻣﻦ ﺃﺳــﺒﺎﺏ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻷﻫﻠﻴــﺔ،ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ.ﻭﻋﺮﻑ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳُﺴــﻤﻰ )ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ
ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎﺩﺓ( ﻭﺑﻪ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺳــﻴﺎﺩﺓ ﺯﻭﺟﻬــﺎ ﻭﺗﻨﻘﻄﻊ
ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻘﺪ ﺑﻠــﻎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴــﻴﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﺗُﺤَﺎﻝ ﺇﻟﻰ
ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺑﻤﺎ
ﻳﺮﻯ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ، ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺗﺪﺧﻞ
ﺗﺤﺖ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺃﻭ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﺎﻣﻪ.ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﻠﻮﺑﺔ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ(.ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ ﻣــﻦ ﺃﺭﻗﻰ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ
ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻛﺎﻧــﺖ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎً ﻳﻤﺜﻞ ﻣﺼﺪﺭ
ﺣﺘﻰ ﺃﺳــﻤﻮﻫﺎ ﺭﺟﺴــﺎً ﻣﻦ ﻋﻤﻞ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ،ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺭﺳﻄﻮ: )ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻢ ﺗﺰﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺄﻱ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﺭﺳــﻄﻮ: )ﺛﻼﺙ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺗﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻬﺎ
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻓﻼﻃﻮﻥ ﺭﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ: )ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ
Original text
سـﺄﺭﺣﻞ ﻣﻌﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ، ﺃﻋﻈﻢ ﺍﺳــﻢ ﻟﻬﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺃﻧﺜﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻫﺪﻑ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺇﻻ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺎﻝ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ.
ﻭﻻ ﺃﺧﻔﻴــﻚ ﺳــﻨﺪﺭﻙ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﺎﻟﺸــﻤﺲ، ﺃﻧــﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ
ﺍﻟﺘﺎﺭﻳــﺦ ﻭﺗﻌﺎﻗﺐ ﺍﻷﻣﻢ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻤﺴــﻮﺧﺔ
ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ، ﻓﺎﻗﺪﺓ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ، ﻣﻨﺰﻭﻋﺔ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ، ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺎﺳﻲ ﻓﻲ
ﻋﺎﻣﺔ ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ.
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻦ:
ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤــﺮﺃﺓ ﻓــﻲ ﺍﻟﺤﻀــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻣﺘﺎﻋــﺎً ﻳُﺒﺎﻉ
ﻭﻳُﺸــﺘﺮﻯ، ﻣﺴــﻠﻮﺑﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺤﺴــﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ
ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﻭﻻﺩﺗﻬﺎ ﺷﺆﻣﺎً ﻭﺳــﻮﺀًﺍ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺮﻭﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ
ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻓﻬﻲ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻗﺎﺻﺮﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ
ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎً ﻭﻻ ﺗﺜﻘﻴﻔﺎً.
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺇﺫﺍ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺳ ُ ﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳﻤﻪ.
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺴﻤﻰ )ﻓﻮ( ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ )ﺧﻀﻮﻉ(.
ﺃﻱ: ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺟﺪّﺍً ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻛﺎﻥ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺃﻻ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺑﻌﺪﻩ، ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﻕ
ﻧﻔﺴﻬﺎ؛ ﺗﻜﺮﻳﻤﺎً ﻟﻪ.
ُسﻤﻴﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ )ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺆﻟﻢ(
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻨﺲ ﻛﻞ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻭﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.
ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٣٧ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ
ﺟﺎﺭﻳﺔ.
ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﻊ ﻣــﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﺪ ﺯﻭﺟﻬــﺎ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺧﺎﺩﻣﺔ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﻭﻻ ﻳﺤﻖّ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﺷﻴﺌﺎً.
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻟﻴﺴــﺖ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺧﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ:
ﺍﻟﺼﻴﻦ.
ﺑﻞ ﺇﻥ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳــﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ
ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻷﻭﻝ، ﻓﻔﻲ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﻣﺎﻧﻮ ﻗﻮﻟﻪ: )ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬــﻦ ﺣُﺐّ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﻭﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺸــﻬﻮﺍﺕ
ﺍﻟﺪﻧﺴــﺔ ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺳــﻮﺀ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ،
ﻓﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺩﻧﺴﺎﺕ ﻛﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻫﺬﻩ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺛﺎﺑﺘﺔ( »ﻛﺘﺎﺏ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺤﻤﺪﺍﻧﻲ«.
ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻬﻢ: ﻫﻲ ﺭﻣﺰ
ﻏﻮﺍﻳﺔ ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﺮ ﻭﻣﺼﺪﺭ ﻧﺠﺎﺳﺔ.
ﻭﻫﺬﻩ ﻧﻈﺮﺓ ﻇﺎﻟﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺭﻫﺎ!!
ﺑﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺴــﺎﻗﻄﺔ ﺃُﻟﺒﺴــﺖ ﺛﻮﺑﺎً ﺩﻳﻨﻴﺎً ﺣﺘﻰ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻳﺘﺮﺑّﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ.
ﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ: ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻨــﻮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﻌﻠﻮﺍ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺼﺪﺭﺍً ﻟﻠﺮﺫﺍﺋﻞ، ﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﻓــﻲ ﻣﻌﺎﺑﺪﻫﻢ، ﻭﺣﻮﻟﻮﺍ
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻟﻠﺪﻋﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ
)ﺗﺎﻣﻞ(.
ﻭﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴــﺎﺀ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻟﺮﻗــﺺ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺃﻣﺎﻡ
ﺍﻷﻭﺛﺎﻥ، ﺛﻢ ﻳُﺴﺘﺨﺪﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ.
ﺣﺘﻰ ﻧﻈﺮﺓ ﺑﻮﺫﺍ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺪ
ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻄﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻮﺗﻪ.
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺷﺒﻪ ﻋﺒﺪﺓ ﻟﻠﺮﺟﻞ، ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﻲ
ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺯﻭﺟﻬﺎ.
ﺑﻞ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻤﻮﺕ ﻳﻮﻡ ﻳﻤﻮﺕ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﺗُﺤﺮﻕ
ﻣﻌﻪ ﻭﻫﻲ ﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﺪ ﻭﺍﺣﺪ!!!
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ
ﺣﺘﻰ ﺃُﺑﻄﻠﺖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.
»ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ: ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ«.
ﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺱ:
ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺰﺩﻛﻴﺔ ﺣﻘّﺎً ﻣُﺒﺎﺣﺎً ﻟﻜﻞ ﺃﺣﺪ، ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴــﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻹﻧــﺎﺙ ﺗﺆﺧﺬ ﻟﺮﺟﻞ ﺁﺧﺮ
ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﺑﺎﻩ.
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟــﻮ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘــﻰ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ
ﺗﻄﻴﻊ ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ.
ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔــﺎﺱ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻐﺎﺩﺭ
ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺧﻴﻤﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ
ﻣﺨﺎﻟﻄﺘﻬﺎ، ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﺍﻟﻨﺤﺲ ﺇﺫﺍ
ﻻﻣﺴﺘﻬﻢ!!!
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ:
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻴﻢ ﺍﻷﺳــﺮﺓ ﺷﺮﻓﻬﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻸﻡ
ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻮﻏﻠﻮﺍ ﺑﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺿﺎﻉ ﻛﻞ
ﺷﻲﺀ ﻭﺃﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻷﻧﺜﻰ
ﺳــﺒﺒﺎً ﻣﻦ ﺃﺳــﺒﺎﺏ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻷﻫﻠﻴــﺔ، ﻭﻟﻢ ﺗُﻜﺘَــﺐ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ.
ﻭﻋﺮﻑ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳُﺴــﻤﻰ )ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ
ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎﺩﺓ( ﻭﺑﻪ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺳــﻴﺎﺩﺓ ﺯﻭﺟﻬــﺎ ﻭﺗﻨﻘﻄﻊ
ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻘﺪ ﺑﻠــﻎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴــﻴﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﺗُﺤَﺎﻝ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟــﺰﻭﺝ ﺃﻱ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﺘــﻪ؛ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺑﻤﺎ
ﻳﺮﻯ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ، ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺗﺪﺧﻞ
ﺗﺤﺖ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺃﻭ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﺎﻣﻪ.
)ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺘﻀــﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﻠﻮﺑﺔ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ(.
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ:
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ ﻣــﻦ ﺃﺭﻗﻰ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ
ﺣﻀﺎﺭﺓ؛ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻛﺎﻧــﺖ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎً ﻳﻤﺜﻞ ﻣﺼﺪﺭ
ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻹﻧﺴــﺎﻥ ﻭﺁﻻﻣﻪ، ﺣﺘﻰ ﺃﺳــﻤﻮﻫﺎ ﺭﺟﺴــﺎً ﻣﻦ ﻋﻤﻞ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻣﺴﻠﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺣﻖ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ.
ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺭﺳﻄﻮ: )ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻢ ﺗﺰﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺄﻱ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ
ﻋﻘﻠﻲ ﻳﻌﺘﺪ ﺑﻪ(.
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﺭﺳــﻄﻮ: )ﺛﻼﺙ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺗﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ،
ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﺭﺍﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻄﻔﻞ ﻟﻪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻧﺎﻗﺼﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻬﺎ
ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺟﺰﺓ(.
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻓﻼﻃﻮﻥ ﺭﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ: )ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ
ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺨﺪﻡ، ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻫﻢ ﺃﺭﻗﻰ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ(.
أﻧﺜﻰ ﺗﺸﻜﺮ اﻹﺳﻼم
Summarize English and Arabic text online
Summarize text automatically
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
Download Summary
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
Permanent URL
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
Other Features
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
Latest summaries
يوجد العديد من العلاقات المتداخلة بين فن النحت والعمارة النحتية لاسيما في المفهوم والشکل والفراغ وال...
إن القيم الإنسا...إن القيم الإنسانية أساس في بناء شخصية الإنسان وتنظيم علاقته بمن حوله، وليست مجرد شعارات ترفعها الشعو...
توجد المركبات ا...توجد المركبات الأيونية على شكل بلورات؛ ودرجتا انصهارها وغليانها عاليتان، كما أنها قاسية وصُلبة وهشّة...
السلام عليكم مو...السلام عليكم موضوع المحاضرة اليوم بعنوان كردستان الكبرى تُعَدّ قضية كردستان الكبرى من القضايا التاري...
محفوظ كان يتكل...محفوظ كان يتكلم في تليفون الدُكان بصوت مُرتفع، يُسمَع صوتُه رغم ضوضاء شارع الجيش الصاخب، وجعل يميل ...
اكلت البطاطا فس...اكلت البطاطا فسمعت فقلت الحمد لله فدعبت الى المصلى فصليت عدت الى المنزل اخذت المدرسه وقلت الحمد لله ...
البيداغوجيا الل...البيداغوجيا اللعبية المطبقة على المهارات السلوكية والتقنية تطبيقات في تكوين مصلحي مركبات السيارات مق...
كشفت صحيفة الغا...كشفت صحيفة الغارديان البريطانية، في تقرير نشره محررها الدبلوماسي باتريك وينتور، عن مساعٍ لتقريب وجها...
لاحظتُ وجود بعض...لاحظتُ وجود بعض الطلاب الجدد الذين لم يتم تسجيلهم وقيدهم في المدرسة، مما أدى إلى تأخر انتظامهم في ال...
وسعت مليشيات ال...وسعت مليشيات الحوثي التابعة لإيران، اليوم الثلاثاء، نطاق هجماتها وتحركاتها العسكرية على عدة جبهات يم...
يشير هوس الهوات...يشير هوس الهواتف الذكية إلى تحديات أخلاقية ومدنية، حيث يحول المواطن إلى مستهلك ويقلل من العلاقات الإ...
أستاذ في الدراس...أستاذ في الدراسات الأمنية النقدية بمعهد الدوحة للدراسات العليا، ومدير وحدة الدراسات الاستراتيجية بال...