Lakhasly

كانت الإسكندرية في وقت كرازة الرسل ثاني أكبر مدينة في الإمبراطورية الرومانية بعد روما، مركزًا عالميًا للثقافة والعلم، تضم مدرسة مشهورة ومكتبة ضخمة. كانت المدينة دولية يسكنها مصريون، إغريق، رومان، يهود، وغيرهم. وصل الإيمان المسيحي إلى مصر قبل كرازة مارمرقس، نظرًا لقربها من بلاد اليهود.

أبلوس الإسكندري، وهو يهودي اعتنق المسيحية، كان خبيرًا في الكتاب المقدس، وكان ثاؤفيلس من الإسكندرية، وهو وجيه اعتنق المسيحية، من بين أولئك الذين استفادوا من كرازة الرسل. يُعتقد أن سمعان القيروني كرز في جنوب مصر، لكن تأسيس الكنيسة المصرية يُنسب إلى مارمرقس.

مارمرقس، أحد السبعين رسولًا، أسس الكنيسة حوالي سنة 60 م. وانتشرت المسيحية بسرعة في الإسكندرية نظرًا لكونها مركزًا للعلم، وتوافقها مع ثقافة المصريين. قام مارمرقس بتعيين أنيانوس السكافى أسقفًا، وثلاثة من القساوسة، وسبعة من الشمامسة.

انتقل مارمرقس بعد ذلك إلى مدينة برقة الليبية، حيث رسم أسقفًا هناك وبعض الكهنة. ثم توجه إلى رومية للتبشير، وانضم إلى زميله تيموثاوس. ولم يغادر رومية إلا بعد استشهاد الرسولين بطرس وبولس. لا يوجد دليل على أن بطرس الرسول كرز في مصر من بابيلون وكتب رسالته الأولى من هناك.

كانت الإسكندرية، وقت كرازة الرسل، ثاني أكبر مدينة في الإمبراطورية الرومانية بعد روما، ومركزًا عالميًا للثقافة والعلم، تفتخر بمدرسة علمية وفلسفية مشهورة ومكتبة ضخمة. كانت مدينة دولية يسكنها مصريون، إغريق، رومان، يهود، وبعض الأجناس الأخرى. وصل الإيمان المسيحي إلى مصر قبل كرازة مارمرقس، نظرًا لقربها من بلاد اليهود، وربما حمل بعض الذين شهدوا معجزة يوم الخمسين في أورشليم الإيمان إلى مصر. كما أن أبلوس الإسكندري، وهو يهودي اعتنق المسيحية، كان خبيرًا في الكتاب المقدس وعلمًا بالرب.
كتب القديس لوقا إنجيله إلى ثاؤفيلس، وهو وجيه من الإسكندرية اعتنق المسيحية قبل وصول إنجيل لوقا إليه. يُعتقد أن سمعان القيروني كرز في جنوب مصر، لكن تأسيس الكنيسة المصرية يُنسب إلى مارمرقس.
مارمرقس، أحد السبعين رسولًا، أسس الكنيسة حوالي سنة 60 م. ولما كانت مدينة ألأسكندرية مركز للعلم وأن الديانة المسيحية وافقت ميل المصريين وعلمهم وثقافتهم فأنتشرت فيها المسيحية بسرعة شديدة اذهلت المؤرخين الذين يكتبون تاريخ مصر وقامت مناظرات بين المسيحيين والوثنيين كانت تنتهى دائما لصالح القديس مرقص الرسول ورسم مرقص الرسول أنيانوس السكافى اسقفاً ومعه ثلاثة من القساوسة وسبعة من الشمامسة لرعاية المنضمين إلى المسيحية
وتوجه بعد ذلك إلى مدينة برقة الليبية وهى أحدى المدن الخمس فى شمال أفريقيا ليبشر بها ورسم اسقفاً هناك وبعض الكهنة .
ثم توجه إلى رومية للتبشير وأنضم إلى زميلة تيموثاوس ولم يترك رومية إلا بعد أستشهاد الرسولين بطرس وبولس .. الادعاء بأن بطرس الرسول كرز في مصر من بابيلون وكتب رسالته الأولى من هناك غير صحيح.