Lakhasly

1 - مقاصد في كتابة البحث العلمي. في بداية بحثك تذكر هذه المقاصد: ابتغاء وجه الله تعالى في طلب العلم. اكتساب العلم ورفع الجهل عن النفس وعن الآخرين. التدرب على مهارة كتابة البحوث العلمية على أيدي مشرفين متمكنين؛ استعدادًا الإكمال الدراسات العليا بإذن الله تعالى. التوصل إلى رأي راجح في المسائل المختلف فيها؛ بناءً على أسس وعلل صحيحة. تحصيل القدرة على بحث المسائل الشرعية بطريقة منهجية توصلنا إلى نتيجة علمية يتبين فيها الحكم الشرعي المنشود في المسألة. يعرض القسم العلمي على الطلبة عدة موضوعات اختر ما يناسب منها حسب الآتي: وضوح فكرة الموضوع. توفر المصادر لها. يسرها وعدم صعوبتها بالنسبة لك. يمكنك استشارة أستاذ متخصص يعينك بعد الله تعالى على حسن الاختيار، ولديه رغبة في إفادتك، وله اهتمام بتطوير الطلبة في البحث العلمي. ٣- خطة البحث حتى تضع خطة بحث محكمة، اتبع الخطوات الآتية: اطلع على بعض البحوث الأكاديمية المركزة للتعرف على طريقة توزيع الخطة. اجمع المسائل أثناء قراءتك، فإنك لا تحتاج أن تقسم الخطة إلى أبواب، بل يكفيك أن تقسمها إلى فصول وتحتها مباحث، ومباحث ومطالب ومسائل، وخاتمة وتوصيات ومرفقات وثبت للمصادر، وفهارس عامة: الآثار الصحابية، الأعلام، الموضوعات). يلزم أن تكون الخطة شاملة لمضمون موضوع البحث. اعرض الخطة على مشرفك وعدل ما يلزم واعتمد الخطة من فضيلته. ٤ - المنهج العلمي. المنهج العلمي هو : الطريقة التي يتبعها الباحث في كتابة بحثه من حيث: جمع المادة وصياغتها وتوثيقها وفهرستها، وتنسيقها. هناك مناهج متفق عليها في الأقسام العلمية ينبغي الالتزام بها. التزم بالمنهج العلمي؛ لأنه القياس الذي تبنى عليه مناقشة البحث ونتيجته هناك منهج علمي (خاص) بكل موضوع حسب طبيعته، يضعه الباحث لنفسه بما يحقق الهدف من بحثه، ثم يعرضه على مرشده العلمي، به في كل تفاصيل بحثه. لقد كان عملي في البحث على النحو الآتي: ١- جمعت المادة العلمية من مصادرها الأصيلة. ٢ - كتبت الآيات الكريمة مشكلة ووضعتها بين هاتين العلامتين: { }، وبينت أرقامها، وعزوتها إلى سورها بعد ذكرها مباشرة، مثلاً: [۱۳۲: طه]. وبيِّنتُ مَنْ وأحلتُ إلى مصدرها بذكر الكتاب والباب، ثم بذكر الجزء والصفحة، فإن كان الحديث بلفظه في الصحيحين أو أحدهما، اكتفيت بتخريجه منهما، مع ذكر حكم بعض أهل الحديث عليه. علي وثقته من أقرب المصادر إليه. هناك عدة طرق لجمع المادة العلمية، وهي: وتستقصي ذلك، ولا مانع من الانتفاع من المصادر الحديثة في الترتيب والتنسيق وتركيز المعلومة، هذه المادة كاملة في ملف البحث ثم تبدأ في صياغتها حسب ما سنذكره في عنصر الصياغة. من الأفضل الرجوع إلى المصادر ورقيًا، فإن لم يكن فعبر المواقع الإلكترونية المأمونة، ٦- صياغة المعلومة بعد أن جمعت المادة العلمية للمبحث الأول، اختر المعلومة الأوثق ومن المرجع الأقدم. ركز على المطلوب دون ما زاد على ذلك مما لا يضر حذفه. حلل، ووازن واستنتج، ورجح، إذا انتهيت من المبحث الأول استأذن مشرفك أن ترسله إليه، ليسهل عليكما تدارك الأخطاء من أول البحث، لا تحزن من كثرة الملحوظات في المبحث الأول فهذا أمر طبيعي، وسترى الخير بعده بإذن الله تعالى. حتى تكون صياغتك للبحث صياغة علمية مميزة، اتبع الآتي: تجمع بين العمق واليسر . لا تكرر الفكرة، ليس كل معلومة مفيدة تكون مناسبة لوضعها في البحث. إذا ذكرت اسم الله تعالى فسبحه: ((قال الله سبحانه)). إذا ذكرت النبي، احذر من كلمة: (أنا)) ولا تستعمل أسلوب الجمع حينما تتحدث عن نفسك. استعمل مصطلحات كل علم تختص به، اقرأ كثيرا في تخصصك، وفي الأدب، تعلم الإملاء جيدا، فهذا سيقلل الأخطاء ٨-أين تظهر شخصية الباحث ؟ تظهر شخصية الباحث في المواطن الآتية: في استيعاب المادة العلمية من مصادرها. في الصياغة المتميزة. في ندرة الأخطاء الإملائية والأسلوبية والرقمية. في اكتشاف منشأ الخلاف، في الإجابة عن الأقوال. في الترجيح القائم على سبب قوي. في تنسيق البحث وترتيبه. ٩- توثيق الآيات القرآنية والأحاديث النبوية. من سورة (البقرة)، بيان من أخرج الحديث، بيان من أخرج الحديث، بيانه في الفقرة ما بعد الآتية. يحال على مصدر الحديث أو الأثر بذكر الكتاب والباب، والصفحة ورقم الحديث أو الأثر، إن كان مذكوراً في المصدر. - إن كان الحديث بلفظه في الصحيحين أو أحدهما فتكتفي بتخريجه منهما. أهل الحديث فيه. ١٠ - توثيق الشعر. - إن كان لصاحب الشعر ديوان، إن لم يكن له ديوان، وثقت الشعر مما تيسر من دواوين الأدب واللغة. المعنى اللغوي للفظ، اللغوية مثال: لسان العرب ١٥٠/٣، التعريف الاصطلاحي، ويتضمن ذكر مجموعة من التعريفات، ونسبتها إلى أصحابها، ثم اختيار أحسنها، أو محاولة تأليف تعريف تراه مناسبًا، بذكر محترزاته. ومن كتب التعريفات المعتبرة، مع التنبه لتأثير المذاهب العقدية على التعريفات؛ لأنها الحقائق التي تبنى عليها المسائل. ذكر المناسبة بين التعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي. ١٢ - بحث المسائل المتفق عليها. إذا كانت المسألة مجمعًا عليها، فهذا يتطلب منك الآتي: أن تستفرغ وسعك في التأكد من ذلك، فنقل الإجماع مسؤولية عظمى. لا تقل: (أجمع العلماء إلا بعد أن تجد لفظ (أجمع) في نص صحيح عند الأئمة انقل النص الذي يدل على الإجماع، كذا وكذا. إذا كانت المسألة مختلفًا فيها، تصوير المسألة، ويتضمن ذلك مثالاً ميسرا. تحرير محل النزاع، ويكون ذلك بذكر نقاط الاتفاق، ثم ذكر نقطة الخلاف. ذكر الأقوال في المسألة، ونسبة كل قول لصاحبه، ثم ذكر بعض النصوص الدالة على كل قول من كلام العلماء، ثم ذكر أدلة كل قول، ووجه الاستدلال إن كان الدليل من القرآن أو السنة أو من آثار الصحابة رضي الله عنهم، والاعتراضات الواردة على الأدلة، والإجابة عنها ما استطاع الباحث إلى ذلك سبيلا. الترجيح إن تمكن الباحث من معرفته مع بيان سبب الترجيح، ولا يكفي أن تقول : لقوة هذا القول وضعف بقية الأقوال، بل لابد أن تأتي بدليل مرجح، أو بسبب مقنع. ذكر منشأ الخلاف ونوعه لفظي ، أو معنوي، وما يترتب عليه من الثمرات الأصولية العناية بضرب الأمثلة لكل ما يحتاج إلى ذلك. توثيق نسبة الأقوال إلى المذاهب من الكتب المعتمدة في كل مذهب، بحيث لا يقل ١٤ - بيان الألفاظ الغريبة. بين الألفاظ الغريبة والمصطلحات العلمية التي تحتاج إلى بيان، اللغوية، ومعاجم المصطلحات الشرعية بذكر الجزء والصفحة والمادة. وتثبت الصنارة من فوقها، وعود المغزل من تحتها))، ٤٥٢/٤، ٩٦٩/٢، ترجمة الأعلام. ترجم للأعلام ترجمة موجزة عند أول ورود اسم العلم، ونسبه، وتاريخ مولده ووفاته وشهرته وأشهر مؤلفاته، حسب ما يتوفر لديك من هذه المعلومات، ومصادر ترجمته كل بحسب فنه وزمنه مستثنياً من ذلك من تغني شهرتهم عن الترجمة لهم، ١٦. المنهج المتعلق بالناحية الشكلية والتنظيمية: ابذل جهدك في ضبط الألفاظ التي يترتب على عدم ضبطها شيء من الغموض. العناية بعلامات الترقيم ووضعها في مكانها الصحيح، وينبغي قراءة كتاب في هذا الشأن، وهناك مواقع على الشبكة تعتني بهذا لا بأس بالاطلاع عليها. ضع عناوين الأبواب والفصول بشكل بارز . اكتب الآيات الكريمة بالرسم العثماني ووضعها بين قوسين مزخرفين، فهو منقول بنصه، والإحالة إلى مصدره في الهامش تكون مصدرة بكلمة (انظر)، وإذا ذكرت بعض المراجع التي تناولت فكرة هذا النص بالمعنى فتحيل إليها بكلمة (راجع)، أما إذا كان الكلام منقولاً بمعناه، وإنما تصدر الإحالة إلى مرجعه بكلمة (راجع)، وهذا أمر يختلف من جهة إلى أخرى، ولذلك تأكد من قسمك ومشرفك في استخدام هذه ۱۷. خطوط البحث. العناوين الرئيسة تكون بمقاس خط (۲۰)، ١٨. الحاشية. توضع أرقام الحواشي بين قوسين هكذا : (۱). يفصل بين كل مرجع وآخر بفاصلة. يقدم المصدر الذي أخذت منه المعلومة بالنص على غيره من المصادر. يفصل بين كل مرجع وآخر بفاصلة. يقدم المصدر الأقدم دائما. الخاتمة. وفيها عدة مهارات ضع العنوان في منتصف الصفحة من أعلاها الخاتمة. كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًا مميزا ؟ إعداد أ. اكتب عبارة ثناء على الله تعالى مثل: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات))، ثم مهد الدخول في الخاتمة بقولك: وأوجز ما توصلت إليه في هذا البحث في النتائج وإن أردت ترقيمها فلا بأس. يجب أن تكون صياغتك للخاتمة مركزة ودقيقة وتمثل شخصيتك البحثية العلمية. اكتف بذكر اختياراتك من التعريفات، والراجح من الأقوال. فما دام أن بحثك شرعي، الأدلة التعليلات الاعتراضات والإجابة عنها. وسلم. بل اجعلها تشوقه إليه. ٢٠. المقدمة. البسملة، ثم الحمد والثناء على الله تعالى، ثم الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله العبادات، المعاملات . ، وكل هذا يكون إنشائيًا مختصرًا لا يزيد عن خمسة أسطر تقريبا. ذكر عنوان البحث كاملاً، أهمية الموضوع، أسباب اختيار الموضوع، في نقاط مختصرة. خطة البحث موجزة بفصولها ومباحثها ومطالبها ومسائلها. المنهج العلمي الذي سرت عليه في بحثك والذي سبق ذكره هنا، ويكون على شكل نقاط. أهم الدراسات السابقة المتصلة بالموضوع، وما سيضيفه الباحث، وهذا في الغالب لا لأنه يتم اختيار موضوعات في الغالب سبق بحثها. الشكر والتقدير لمن له فضل عليك في بحثك الله سبحانه ثم الوالدان، والكلية، والزوج، ۲۱ - ثبت المصادر والمراجع. حسب ما هو مكتوب في الكتاب. رتب المصادر ترتيبًا أبجديًا أو على حسب العلوم، كالسُّنَّة والفقه والأصول واللغة. استفد من خدمة الفرز الآلي الذي يرتب لك المصادر ترتيبًا أبجديا في الحاسب الآلي، رقم المصادر بالأرقام. ١٩٩٥م. إتمام البحث كاملاً. إتمام تنسيق البحث كاملاً. ٢٣- غلاف البحث. ويتضمن علاف البحث الآتي: ويكون على الجهة العليا اليسرى. كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًا مميزا ؟ إعداد أ. ويكون تحت العنوان مباشرة. تحت اسم الطالب. العام الجامعي، في منتصف الصفحة في الأسفل. وصايا للباحث الجامعي: استعن بالله تعالى وتوكل عليه. وازن بين المذاكرة وبين الكتابة في بحثك. تواصل مع مشرفك للتأكد من منهج أو لحل مشكلة أو تذليل صعوبة. اعرض ما تكتبه على المشرف، وصحح ا الأخطاء فورا. اطلع على تجارب بحثية مميزة. ابتعد تماما عمن يغريك بكتابة البحث كاملا عنك، فهذا غش حرام. أبرز علامات الترقيم المستعملة في البحث العلمي: علامات الترقيم عبارة عن رموز اصطلاحية الهدف منها تنظيم القراءة والكتابة؛ حيث تساعد على فهم معاني الجملة والمقصود منها، كما تساعد على توضيح مواضع الفصل والوقوف بين الجمل وبدء جمل جديدة وإنهاء الجمل السابقة، وهذه أبرز علامات الترقيم التي تستعمل في البحث العلمي: الفاصلة: ، وترمز الفاصلة إلى وقفة قصيرة عند القراءة، وتستخدم في المواضع التالية : بين الجمل المتصلة المعنى مثل الطالب المجتهد يهتم بدروسه، ويحرص على الالتزام. بين أقسام الشيء الواحد، بعد لفظ المنادى مثل: يا محمد، مثل: والله، مثل: إن سمعت النداء، قبل كلمة (مثل) و (نحو)،

1 - مقاصد في كتابة البحث العلمي.

في بداية بحثك تذكر هذه المقاصد:

ابتغاء وجه الله تعالى في طلب العلم.

اكتساب العلم ورفع الجهل عن النفس وعن الآخرين.

التدرب على مهارة كتابة البحوث العلمية على أيدي مشرفين متمكنين؛ استعدادًا

الإكمال الدراسات العليا بإذن الله تعالى.

التوصل إلى رأي راجح في المسائل المختلف فيها؛ بناءً على أسس وعلل صحيحة.

تحصيل القدرة على بحث المسائل الشرعية بطريقة منهجية توصلنا إلى نتيجة علمية

يتبين فيها الحكم الشرعي المنشود في المسألة.

٢ - اختيار الموضوع.

يعرض القسم العلمي على الطلبة عدة موضوعات اختر ما يناسب منها حسب الآتي:

وضوح فكرة الموضوع.

ميولك إلى المسألة المطروحة للبحث.

توفر المصادر لها.

يسرها وعدم صعوبتها بالنسبة لك.

. يمكنك استشارة أستاذ متخصص يعينك بعد الله تعالى على حسن الاختيار، ولديه

رغبة في إفادتك، وله اهتمام بتطوير الطلبة في البحث العلمي.

٣- خطة البحث

حتى تضع خطة بحث محكمة، اتبع الخطوات الآتية:

اطلع على بعض البحوث الأكاديمية المركزة للتعرف على طريقة توزيع الخطة.

ينبغي الاطلاع على أهم الكتب والمراجع الأصيلة والمعاصرة المختصة في الموضوع نفسه،

والقراءة فيها بتمعن لاستخلاص خطة البحث منها.

اجمع المسائل أثناء قراءتك، وبعد الانتهاء رتبها على هيئة خطة مترابطة.

لما كانت البحوث الجامعية قصيرة لتركيزها على مسألة واحدة، فإنك لا تحتاج أن تقسم الخطة إلى أبواب، بل يكفيك أن تقسمها إلى فصول وتحتها مباحث، وتحتها مطالب،

وإذا احتجت تجعل تحتها مسائل.

الخطة المنهجية للبحث الجامعي تتكون من مقدمة وتمهيد، وفصول، ومباحث

ومطالب ومسائل، وخاتمة وتوصيات ومرفقات وثبت للمصادر، وفهارس عامة:

(الآيات القرآنية، الأحاديث النبوية، الآثار الصحابية، الأعلام، الموضوعات).

يلزم أن تكون الخطة شاملة لمضمون موضوع البحث.

اعرض الخطة على مشرفك وعدل ما يلزم واعتمد الخطة من فضيلته.

٤ - المنهج العلمي.

المنهج العلمي هو : الطريقة التي يتبعها الباحث في كتابة بحثه من حيث: جمع المادة

العلمية، وصياغتها وتوثيقها وفهرستها، وتنسيقها.

هناك مناهج متفق عليها في الأقسام العلمية ينبغي الالتزام بها.

اطلب المنهج العلمي من الأستاذ المشرف.

التزم بالمنهج العلمي؛ لأنه القياس الذي تبنى عليه مناقشة البحث ونتيجته

. هناك منهج علمي (خاص) بكل موضوع حسب طبيعته، يضعه الباحث لنفسه بما يحقق الهدف من بحثه، ثم يعرضه على مرشده العلمي، ثم على القسم لإقراره، ثم يلتزم

به في كل تفاصيل بحثه.

نموذج (مختصر) للمنهج العلمي:

لقد كان عملي في البحث على النحو الآتي:

١- جمعت المادة العلمية من مصادرها الأصيلة.

٢ - كتبت الآيات الكريمة مشكلة ووضعتها بين هاتين العلامتين: { }، وبينت أرقامها، وعزوتها

إلى سورها بعد ذكرها مباشرة، مثلاً: [۱۳۲: طه].

اتبعت في تخريج الأحاديث المنهج الآتي : وضعتها بين هذين القوسين ( )، وبيِّنتُ مَنْ

أخرجها بلفظها الوارد في البحث، وأحلتُ إلى مصدرها بذكر الكتاب والباب، ورقم الحديث، ثم

بذكر الجزء والصفحة، فإن كان الحديث بلفظه في الصحيحين أو أحدهما، اكتفيت بتخريجه

منهما، وإن لم يكن في أي منهما خرجته من المصادر الأخرى المعتمدة، مع ذكر حكم بعض

أهل الحديث عليه.

وثقت جميع المعلومات والأقوال والنصوص من مصادرها الأصيلة المباشرة، إلا إذا تعذر ذلك

علي وثقته من أقرب المصادر إليه.

٥- جمع المادة العلمية.

بعد أن اطلعت على المصادر لاستنتاج الخطة أصبح لديك فكرة عامة عن الموضوع

وعن أهم المصادر التي تحدثت عنه.

هناك عدة طرق لجمع المادة العلمية، والمقام مقام اختصار، لذلك سأذكر فقط طريقة

واحدة أحسب أنها أنسب الطرق للبحث الجامعي، وهي:

. أن تركز على المبحث الأول فتجمع مادته مع مصادرها الأصيلة، وتستقصي ذلك، ولا

مانع من الانتفاع من المصادر الحديثة في الترتيب والتنسيق وتركيز المعلومة، ثم تضع

هذه المادة كاملة في ملف البحث ثم تبدأ في صياغتها حسب ما سنذكره في عنصر

الصياغة.

من الأفضل الرجوع إلى المصادر ورقيًا، فإن لم يكن فعبر المواقع الإلكترونية المأمونة،

واحذر من الرجوع إلى كتب الطوائف المنحرفة.

٦- صياغة المعلومة
بعد أن جمعت المادة العلمية للمبحث الأول، ابدأ الآن في الصياغة متبعا الآتي:
. احذف المتكرر.
اختر المعلومة الأوثق ومن المرجع الأقدم.

ركز على المطلوب دون ما زاد على ذلك مما لا يضر حذفه.

. حلل، ووازن واستنتج، ورجح، سواء كان في اختيار : التعريف، أو في القول الراجح،

أو في نوع الخلاف، أو منشئه.
إذا انتهيت من المبحث الأول استأذن مشرفك أن ترسله إليه، ليسهل عليكما تدارك

الأخطاء من أول البحث، ولتسير بعدها على طريق واضحة في بقية البحث.

لا تحزن من كثرة الملحوظات في المبحث الأول فهذا أمر طبيعي، وسترى الخير بعده

بإذن الله تعالى.

٧- صياغة البحث.

حتى تكون صياغتك للبحث صياغة علمية مميزة، اتبع الآتي:

اكتب كتابة سلسة، تجمع بين العمق واليسر .

ابتعد عن الألفاظ الغريبة والمعقدة.

لا تكرر الفكرة، بل أمسك بزمام بحثك ولا تند بك الكتابة عن هدفك.

ليس كل معلومة مفيدة تكون مناسبة لوضعها في البحث.

إذا ذكرت اسم الله تعالى فسبحه: ((قال الله سبحانه)).

إذا ذكرت النبي، فصل وسلم عليه : ((صلى الله عليه وسلم)).

إذا ذكرت أحدًا من العلماء فترحم عليه : ((رحمه الله)).

احذر من كلمة: (أنا)) ولا تستعمل أسلوب الجمع حينما تتحدث عن نفسك.

استعمل مصطلحات كل علم تختص به، سواء في الأصول أو الفقه أو علومهما.

اقرأ كثيرا في تخصصك، وفي الأدب، كل منهما يخدم الآخر في الصياغة.

تعلم الإملاء جيدا، واستعمل المدقق اللغوي في الحاسب، فهذا سيقلل الأخطاء

الإملائية.

٨-أين تظهر شخصية الباحث ؟

تظهر شخصية الباحث في المواطن الآتية:

في استيعاب المادة العلمية من مصادرها.

في الصياغة المتميزة.

في ندرة الأخطاء الإملائية والأسلوبية والرقمية.

في اختيار التعريف الجامع المانع أو إبداعه.

في اكتشاف منشأ الخلاف، ومعرفة نوعه.

في التخريج والتكييف الصحيح لصورة المسألة.

في استنباط وجه الاستشهاد من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم.

في الإجابة عن الأقوال.

في الترجيح القائم على سبب قوي.

في تنسيق البحث وترتيبه.

. في الالتزام بالمنهج العلمي.

في أدبه مع العلم والعلماء.

٩- توثيق الآيات القرآنية والأحاديث النبوية.

بيان أرقام الآيات وعزوها لسورها، فإن كانت آية كاملة قلت مثلاً: الآية رقم (۲۰)،

من سورة (البقرة)، وإن كانت جزءاً من آية قلت: من الآية رقم (۲۰) من سورة(البقرة).

اتبع في تخريج الأحاديث والآثار المنهج الآتي:

بيان من أخرج الحديث، أو الأثر بلفظه الوارد في كتب السنة.

بيان من أخرج الحديث، أو الأثر بنحو اللفظ الوارد في الكتاب مع مراعاة ما سيأتي

بيانه في الفقرة ما بعد الآتية.

يحال على مصدر الحديث أو الأثر بذكر الكتاب والباب، ثم بذكر الجزء، والصفحة

ورقم الحديث أو الأثر، إن كان مذكوراً في المصدر.

• 
  

  إن كان الحديث بلفظه في الصحيحين أو أحدهما فتكتفي بتخريجه منهما.

  
  


• 
  

  إن لم يكن في أي منهما، خرجته من المصادر الأخرى المعتمدة، مع ذكر ما قاله

  
  

أهل الحديث فيه.

١٠ - توثيق الشعر.

اتبع في عزو الأشعار إلى مصادرها المنهج الآتي :

• إن كان لصاحب الشعر ديوان، وثقت شعره من ديوانه.

إن لم يكن له ديوان، وثقت الشعر مما تيسر من دواوين الأدب واللغة.

۱۱ - دراسة التعريفات اللغوية والاصطلاحية.

التعريف اللغوي ويتضمن الجانب الصرفي جانب الاشتقاق، المعنى اللغوي للفظ،

مع ذكر بعض الشواهد من القرآن أو السنة أو من كلام العرب.

يكون توثيق المعنى اللغوي من معاجم اللغة بذكر اسم الكتاب والجزء والصفحة، والمادة

اللغوية مثال: لسان العرب ١٥٠/٣، مادة (حكم).

التعريف الاصطلاحي، ويتضمن ذكر مجموعة من التعريفات، ونسبتها إلى أصحابها،

ثم اختيار أحسنها، أو محاولة تأليف تعريف تراه مناسبًا، وتبين سبب ذلك، ثم تشرحه

بذكر محترزاته.

يكون توثيق المعنى الاصطلاحي من كتب التخصص، ومن كتب التعريفات المعتبرة،

مع التنبه لتأثير المذاهب العقدية على التعريفات؛ لأنها الحقائق التي تبنى عليها المسائل.

ذكر المناسبة بين التعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي.

١٢ - بحث المسائل المتفق عليها.

إذا كانت المسألة مجمعًا عليها، فهذا يتطلب منك الآتي:

أن تستفرغ وسعك في التأكد من ذلك، فنقل الإجماع مسؤولية عظمى.

لا تقل: (أجمع العلماء إلا بعد أن تجد لفظ (أجمع) في نص صحيح عند الأئمة

المعتبرين.

انقل النص الذي يدل على الإجماع، ووثقه من مصدره، ثم وثق ذلك من جميع مذاهب

أهل السنة المعتبرة، ولا تكتفي أن توثقه من مرجع واحد.

إذا كان الاتفاق من الاتفاقات الخاصة فصرح بهذا، وقل مثلاً: اتفق الأئمة الأربعة على

كذا وكذا.

١٣. بحث المسائل المختلف فيها.

إذا كانت المسألة مختلفًا فيها، فهذا يتطلب منك الآتي:

تصوير المسألة، ويكون ذلك بتوضيح المسألة بأيسر أسلوب، ويتضمن ذلك مثالاً

ميسرا.

تحرير محل النزاع، ويكون ذلك بذكر نقاط الاتفاق، ثم ذكر نقطة الخلاف.

ذكر الأقوال في المسألة، ونسبة كل قول لصاحبه، ثم ذكر بعض النصوص الدالة على كل قول من كلام العلماء، ثم ذكر أدلة كل قول، ووجه الاستدلال إن كان الدليل من القرآن أو السنة أو من آثار الصحابة رضي الله عنهم، والاعتراضات الواردة على الأدلة،

والإجابة عنها ما استطاع الباحث إلى ذلك سبيلا.

الترجيح إن تمكن الباحث من معرفته مع بيان سبب الترجيح، ولا يكفي أن تقول :

لقوة هذا القول وضعف بقية الأقوال، بل لابد أن تأتي بدليل مرجح، أو بسبب مقنع.

ذكر منشأ الخلاف ونوعه لفظي ، أو معنوي، وما يترتب عليه من الثمرات الأصولية

أو الفقهية.

العناية بضرب الأمثلة لكل ما يحتاج إلى ذلك.

توثيق نسبة الأقوال إلى المذاهب من الكتب المعتمدة في كل مذهب، بحيث لا يقل

توثيق كل مذهب من مرجعين أو ثلاثة.

١٤ - بيان الألفاظ الغريبة.

بين الألفاظ الغريبة والمصطلحات العلمية التي تحتاج إلى بيان، ووثق ذلك من المعاجم

اللغوية، ومعاجم المصطلحات الشرعية بذكر الجزء والصفحة والمادة.

مثال: فلكة المغزل : ((القطعة المستديرة من الخشب ونحوه تجعل في أعلاه، وتثبت الصنارة من فوقها،

وعود المغزل من تحتها))، انظر: المعجم الوسيط ۲۰۱/۲ وراجع معجم مقاييس اللغة، ٤٥٢/٤،

وجمهرة اللغة، ٩٦٩/٢، (فلك).

١٥. ترجمة الأعلام.

ترجم للأعلام ترجمة موجزة عند أول ورود اسم العلم، وتتضمن الترجمة: اسم العلم،

ونسبه، وتاريخ مولده ووفاته وشهرته وأشهر مؤلفاته، حسب ما يتوفر لديك من

هذه المعلومات، ومصادر ترجمته كل بحسب فنه وزمنه مستثنياً من ذلك من تغني

شهرتهم عن الترجمة لهم، كالخلفاء الراشدين، وعددًا من الصحابة الكرام المعروفين رضي

١٦. المنهج المتعلق بالناحية الشكلية والتنظيمية:

ابذل جهدك في ضبط الألفاظ التي يترتب على عدم ضبطها شيء من الغموض. العناية بعلامات الترقيم ووضعها في مكانها الصحيح، وينبغي قراءة كتاب في هذا

الشأن، وهناك مواقع على الشبكة تعتني بهذا لا بأس بالاطلاع عليها.

ضع عناوين الأبواب والفصول بشكل بارز .

اكتب الآيات الكريمة بالرسم العثماني ووضعها بين قوسين مزخرفين، والأحاديث والآثار بين ( ) ، والنصوص المنقولة بين علامتي التنصيص الصغيرين(( ))، واصطلح على أن كل كلام بين علامتي تنصيص، فهو منقول بنصه، والإحالة إلى مصدره في الهامش تكون مصدرة بكلمة (انظر)، وإذا ذكرت بعض المراجع التي تناولت فكرة هذا النص بالمعنى فتحيل إليها بكلمة (راجع)، أما إذا كان الكلام منقولاً بمعناه، فإنك لا تضعه بين علامتي تنصيص، وإنما تصدر الإحالة إلى مرجعه بكلمة (راجع)، وهذا أمر يختلف من جهة إلى أخرى، ولذلك تأكد من قسمك ومشرفك في استخدام هذه

العلامات .

كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًّا مُميَّزا ؟ إعداد أ.د/ فيصل بن سعود الحليبي ١٩

۱۷. خطوط البحث.

يحسن أن يكون متن البحث بمقاس خط (۱۸)، وتحسن الحاشية أن تكون بمقاس خط

.(١٤)

العناوين الرئيسة تكون بمقاس خط (۲۰)، وبشكل بارز (B).

العناوين الجانبية تكون بمقاس خط (۱۸) وبشكل بارز (B).

‏)Traditional Arabic( نوع الخط في البحث كله بخط

١٨. الحاشية.

توضع أرقام الحواشي بين قوسين هكذا : (۱).

يفصل بين كل مرجع وآخر بفاصلة.

يقدم المصدر الأقدم دائما .

يقدم المصدر الذي أخذت منه المعلومة بالنص على غيره من المصادر.

يفصل بين كل مرجع وآخر بفاصلة.

يقدم المصدر الأقدم دائما.

يقدم المصدر الذي أخذت منه المعلومة بالنص على غيره من المصادر.

توضع نقطة ختامية لكل حاشية.

ترقم الحواشي ترقيما يبدأ وينتهي لكل ورقة.

١٩. الخاتمة.

وفيها عدة مهارات

ضع العنوان في منتصف الصفحة من أعلاها الخاتمة.

كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًا مميزا ؟ إعداد أ. د. فيصل بن سعود الحلبي

. اكتب عبارة ثناء على الله تعالى مثل: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات))، ثم

مهد الدخول في الخاتمة بقولك: وأوجز ما توصلت إليه في هذا البحث في النتائج

التالية)) أو نحوا من هذا.

دون نتائج البحث على شكل نقاط، وإن أردت ترقيمها فلا بأس.

. يجب أن تكون صياغتك للخاتمة مركزة ودقيقة وتمثل شخصيتك البحثية العلمية.

اكتف بذكر اختياراتك من التعريفات، والراجح من الأقوال.

ركز في صياغة النتائج على ما يحقق هدفك من البحث، فما دام أن بحثك شرعي، فلا

تدون نتائجك اللغوية أو التاريخية أو نحوها إلا ما له صلة في النتيجة الشرعية.

. أشر إلى الاختلاف في المسألة، وتجنب ذكر الآتي : نسبة الأقوال إلى أصحابها، ذكر

الأدلة التعليلات الاعتراضات والإجابة عنها.

اختم الخاتمة بالحمد والثناء على الله، ثم الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه

وسلم.

. لا تجعل الخاتمة تكسل القارئ عن الاطلاع على البحث، بل اجعلها تشوقه إليه.

٢٠. المقدمة.

تتكون المقدمة من العناصر الآتية:

البسملة، ثم الحمد والثناء على الله تعالى، ثم الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله

وأصحابه.

البدء بما يناسب بذكر أهمية تخصص البحث الفقه أصول الفقه القواعد الفقهية

المقاصد، التخريج الفقهي، ولا يزيد ذلك على أربعة أسطر تقريبا.

كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًا مميزا ؟ إعداد ). د/ فيصل بن سعود الحلبي

الحديث عن الباب الذي ينتمي إليه الموضوع مثل: (الأدلة الإجمالية، الاجتهاد، العبادات، المعاملات ....)، وكل هذا يكون إنشائيًا مختصرًا لا يزيد عن خمسة أسطر

تقريبا.

ذكر عنوان البحث كاملاً، بخط بارز.

. أهمية الموضوع، في نقاط مختصرة.

. أسباب اختيار الموضوع، في نقاط مختصرة.

. أهداف الموضوع، في نقاط مختصرة.

. خطة البحث موجزة بفصولها ومباحثها ومطالبها ومسائلها.

المنهج العلمي الذي سرت عليه في بحثك والذي سبق ذكره هنا، ويكون على شكل

نقاط.

أهم الدراسات السابقة المتصلة بالموضوع، وما سيضيفه الباحث، وهذا في الغالب لا

يحتاجه الطالب الجامعي؛ لأنه يتم اختيار موضوعات في الغالب سبق بحثها.

. الشكر والتقدير لمن له فضل عليك في بحثك الله سبحانه ثم الوالدان، والمشرف

والجامعة، والكلية، والقسم، والزوج، ومن أعانك بمعلومة أو فائدة أو مراجع).

. تكتب عناوين العناصر السابقة بخط بارز.

۲۱ - ثبت المصادر والمراجع.

. ثبت المراجع يذكر فيه الآتي : اسم الكتاب ومؤلفه، ودار الطبع وسنته وبلده، حسب

ما هو مكتوب في الكتاب.
رتب المصادر ترتيبًا أبجديًا أو على حسب العلوم، كالسُّنَّة والفقه والأصول واللغة. استفد من خدمة الفرز الآلي الذي يرتب لك المصادر ترتيبًا أبجديا في الحاسب الآلي،
ثم دقق ذلك.
اجعل عناوين الكتب أبرز من معلوماتها.
رقم المصادر بالأرقام.

مثال: الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الأصول إلى علم الأصول للقاضي البيضاوي (ت ٦٨٥هـ)، تأليف: علي بن عبد الكافي السبكي (ت) (٧٥٦هـ)، وولده تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي ت ۷۷۱هـ)، مكتبة دار الباز، مكة المكرمة كتب هوامشه وصححه جماعة من العلماء بإشراف

الناشر دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ١٤١٦هـ . ١٩٩٥م.

۲۲. قبل الفهارس.

قبل البدء في الفهارس تأكد من الآتي:

أنك لن تزيد على البحث ولا سطرًا واحدًا، حتى لا تختلف عليك الصفحات.

إتمام البحث كاملاً.

إتمام تنسيق البحث كاملاً.

كتابة المقدمة والخاتمة والتوصيات.

اعتماد البحث من المشرف.

٢٣- غلاف البحث.
ويتضمن علاف البحث الآتي:

اسم الوزارة والجامعة والكلية والقسم ويكون على الجهة العليا اليمنى.

شعار الجامعة، ويكون على الجهة العليا اليسرى.

كيف تكتب بحثًا جَامِعِيًا مميزا ؟ إعداد أ.د/ فيصل بن سعود الحليبي .

عنوان البحث وتخصصه ومستواه العلمي، في وسط الصفحة.

اسم الطالب ورقمه الأكاديمي، ويكون تحت العنوان مباشرة.

اسم المشرف ودرجته العلمية، تحت اسم الطالب.

العام الجامعي، في منتصف الصفحة في الأسفل.

٢٥. وصايا للباحث الجامعي:

استعن بالله تعالى وتوكل عليه.

حدد وقتا يوميًا للكتابة في البحث.

وازن بين المذاكرة وبين الكتابة في بحثك.

تواصل مع مشرفك للتأكد من منهج أو لحل مشكلة أو تذليل صعوبة.

اعرض ما تكتبه على المشرف، وصحح ا الأخطاء فورا.

اطلع على تجارب بحثية مميزة.

اكتب بشغف.

ابتعد تماما عمن يغريك بكتابة البحث كاملا عنك، فهذا غش حرام.

۲۷. أبرز علامات الترقيم المستعملة في البحث العلمي:

علامات الترقيم عبارة عن رموز اصطلاحية الهدف منها تنظيم القراءة والكتابة؛ حيث تساعد على فهم معاني الجملة والمقصود منها، كما تساعد على توضيح مواضع الفصل والوقوف بين الجمل وبدء

جمل جديدة وإنهاء الجمل السابقة، مما يساعد القارئ على الفهم الصحيح أثناء القراءة.

وهذه أبرز علامات الترقيم التي تستعمل في البحث العلمي:

الفاصلة:

تكتب الفاصلة بهذا الشكل (،)، وترمز الفاصلة إلى وقفة قصيرة عند القراءة، وتستخدم في المواضع

التالية :

. بين الجمل المتصلة المعنى مثل الطالب المجتهد يهتم بدروسه، ويحرص على الالتزام.

. بين أقسام الشيء الواحد، مثل: من شهور السنة الهجرية المحرم، صفر، ربيع الأول.

. بعد لفظ المنادى مثل: يا محمد، انتبه إلى دروسك.

. بين القسم وجوابه، مثل: والله، لأتصدقن.

. بين جمل الشرط وجزاءه، مثل: إن سمعت النداء، أجب.

. قبل كلمة (مثل) و (نحو)، كما في الأمثلة السابقة واللاحقة.

الفاصلة المنقوطة

تكتب الفاصلة المنقوطة بهذا الشكل (؛) وتُستخدم في المواضع التالية:

. بين جملتين إحداهما سبب حدوث الأخرى، مثل: أدرس الشريعة؛ لأنفع نفسي وأنفع الناس.

. يكثر وضع الفاصلة المنقوطة قبل الكلمات المشعرة بالسبب والعلة، نحو: (لذلك، لأجل، لذا،

من ثم، ل، لأن، لأنه، حيث إن، ولذا.

. للفصل بين أجزاء رئيسة تحتوي على أجزاء فرعية: أركان الإسلام خمسة، هي: الشهادتان؛ الصلاة،

الزكاة، الصوم، الحج.

النقطة الختامية:

النقطة هي التي نضعها في نهاية الجمل ونكتبها بهذا الشكل (.) وتُستخدم في المواضع التالية:

. في نهاية الفقرة.

. عقب الأحرف أو الكلمات أو الأسماء المختصرة.

النقطتان الرأسيتان:

وتكتب النقطتان هكذا (:) وتوضع في المواضع التالية:

. بعد القول إن جاء بغير فاعل ظاهر أو بعد فاعله الظاهر.

مثال: قال: إنه مجتهد.

. بعد التمثيل؛ أي بعد كلمة (مثل).

. بين الشيء وأقسامه.

مثال: للسنة فصول أربعة: الصيف والشتاء، والربيع، والخريف.

النقط الثلاث : (...).

ويقصد بعلامة الحذف كتابة ثلاث نقاط متتالية (...) وتستخدم:

. للدلالة على كلام محذوف من النص.

مثال: ومما قال الجاحظ في العصا : "... والدليل على أن العصا مأخوذ من أصل كريم، ومن معدن

شريف، ومن المواضع التي لا يعيبها إلا جاهل ولا يعترض عليها إلا معاند... اتخاذ سليمان - عليه

السلام - العصا لخطبه والمقامه وطول صلاته، وطول التلاوة ....

علامة الاستفهام:

والمعروفة بهذا الشكل (؟) وتوضع بعد صيغة السؤال أو الاستفهام في نهاية جملة الاستفهام).

مثال: ما تعريف العموم؟

علامة التعجب :

والمعروفة بهذا الشكل: (!) بعد أسلوب التعجب، أو ما دل على الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أو

الدعاء.

مثل: ما أجمل أيام الربيع وافرحتاه الصلاة الصلاة!

علامتا التنصيص: (( )) .

علامتا التنصيص تستخدم في مواضع، ومنها:

. يوضع بينها الكلام المنقول نقلا مباشرًا.

مثال: قال ابن القيم رحمه الله : ( وإذا تأملت حال أكثر الناس وجدتهم ينظرون في حقهم على الله،

ولا ينظرون في حق الله عليهم).

. علامة الاعتراض:

. وهي التي تكتب بها الشكل: (--) ، وتوضع قبل وبعد الجملة الاعتراضية.

مثال: إني والحمد لله - بخير .

القوسان المعكوفان:

[ ] هذان القوسان يُستخدمان للدلالة على أن الكلام المكتوب بينهما خارج الموضوع أي ليس

من النص أصلا، أو زائد عليه.

مثل: إن ابن قدامة رحمه الله - وهو فقيه وأصولي حنبلي كتبه كتابه في الأصول على مذهب

الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله - وقارن بمذهبه عدة مذاهب أصولية.

كما يستعمله أهل التحقيق كثيرًا عندما يتدخلون في نص بالزيادة على الأصل تنبيها على أن تلك

الزيادة من صنع المحقق، أو من عمل الباحث.

القوسان المزخرفان

{ } هذان القوسان وما يشبههما من الأقواس المزخرفة يوضعان قبل الآيات القرآنية وبعدها؛

لتمييز وإبراز الآيات القرآنية عن غيرها من الكلام.

القوسان الهلاليان:

( ) هذان القوسان يوضع بينهما في البحث العلمي الشرعي الأحاديث النبوية فقط، كما

يستخدمان إذا كانا في الحاشية وبحجم أصغر لأرقام الحواشي.

مثال: قال صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات).

وفي الحاشية: (۱) رواه البخاري في صحيحه، في كتاب بدء الوحي، ١٥/١، الحديث رقم (١).

الشَّرْطَة :

(-) الشرطة تستخدم في مواضع متعددة، ومنها:

. بين العدد والمعدود، مثال: أقسام الكلام عند جمهور الأصوليين ثلاثة:

١ - النص.

الخط المائل:

٢ - الظاهر .

• المجمل.

ويستخدم بين رقم الجزء والصفحة في التوثيق، المستصفى ١ / ١٥٠ .

هذه أبرز علامات الترقيم المستعملة في البحث العلمي.