Lakhasly
Online English Summarizer tool, free and accurate!
Summarize result (0%)
ان الفران هو المصدر الاول للشريعه الاسلاميه كما هو معلوم فقد انزله الله على رسوله صلى الله عليه وسلم هدى للمتقين ودستورا للمسلمين وشفاء لصدور الذين اراد الله لهم الشفاء ونبراسا لمن اراد الله الفلاح وقد تلقاه المسلمون عن رسول الله عليه الصلاة و السلام مشافهة في عصر الصحابه رضوان الله عليهم وللرسول صلى الله عليه وسلم مهمه اخرى غير تبليغ كتاب الله الى الناس وعي تبين هذا الكتاب وتفصيل المجمل من احكامه وبيان ما انزله الله في كتابه من قواعد عامه واحكام مجمله وغير ذالك
Original text
ان الفران هو المصدر الاول للشريعه الاسلاميه كما هو معلوم فقد انزله الله على رسوله صلى الله عليه وسلم هدى للمتقين ودستورا للمسلمين وشفاء لصدور الذين اراد الله لهم الشفاء ونبراسا لمن اراد الله الفلاح وقد تلقاه المسلمون عن رسول الله عليه الصلاة و السلام مشافهة في عصر الصحابه رضوان الله عليهم وللرسول صلى الله عليه وسلم مهمه اخرى غير تبليغ كتاب الله الى الناس وعي تبين هذا الكتاب وتفصيل المجمل من احكامه وبيان ما انزله الله في كتابه من قواعد عامه واحكام مجمله وغير ذالك
ومن هنا تتضح الحاجه الى معرفه بيان رسول الله من كثير من الايات والاحكام فيه الا بالرجوع الى وسول الله صلى الله عليه وسلم الذي انزل الكتاب وخاطبه (وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس مانزل اليهم ولعلهم يتفكرون) ومن هنا اتفق المسلمون قديما وحديثا الا من شد بعض الطوائف المنحرفة والضالة على ان السنه هي المصدر الثاني من التشريع الإسلامي
وعليه فان السنه لها مكانه عظيمه ومنزله رفيعه ولها قوه تشريعيه ملزمه وعليها يقوم جزء كبير من العقيده والشريعه الاسلاميه والمسلم مامور باتباع اوامرها والوقوف تند حدودها فالقرآن والسنة هما المصدران الاصيلان لهذا الدين الحنيف
الادله على مكانه السنه ؛
وهنا بعض الادله على مكانة السنة من القرآن والسنة وأقوال السلف والاجماع ومن ذالك: قال تعالى ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين)ال عمران ١٦٤ وقال تعالى ( ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم)البقره ١٢٩ وقال جل ثناؤه (كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويركيكم ويعلمكم الكتاب والحكمه ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون)البقره ١٥١
في هذه الايات يذكر الله سبحانه وتعالى الو جانب الكتاب والحكمه وقد ذهب جمهور العلماء المحققين الى ان الحكمه شي اخر غير القران
Summarize English and Arabic text online
Summarize text automatically
Summarize English and Arabic text using the statistical algorithm and sorting sentences based on its importance
Download Summary
You can download the summary result with one of any available formats such as PDF,DOCX and TXT
Permanent URL
ٌYou can share the summary link easily, we keep the summary on the website for future reference,except for private summaries.
Other Features
We are working on adding new features to make summarization more easy and accurate
Latest summaries
من نحن مجلة رواد الأعمال ، مجلة فاعلة في مجال التوعية بثقافة ريادة الأعمال وتطوير الفرص الوظيفيّة ا...
Since ancient t...Since ancient times, man has sought to record the stages of his life orally and by writing down. The...
يعد غاز النيترو...يعد غاز النيتروجين أكثر العناصر وفرة في الغلاف الجوي للأرض، ومن مصادره المواد المتحللة، والأسمدة الب...
Le football est...Le football est un sport collectif plus populaire au monde depuis des années. C'est l'un des jeux le...
العلاقة بين ال...العلاقة بين التراث الوطني الوطني العالمي والهوية الوطنية ان التراث هو الموروث الثقافي للامة يجدد م...
ومن إيجابيات اس...ومن إيجابيات استخدام التكنولوجيا في تحسين الرعاية الطبية وبأقل تكلفة فمثلا نجد أن الذكاء الاصطناعي ب...
مقدمة تُعدّ ال...مقدمة تُعدّ المشكلة االقتصادية من الموضوعات األساسية التي يقوم عليها علم االقتصاد، الرتباطها بالعال...
The Concept of ...The Concept of Business and Profit • Business– organization that provides goods or services to earn ...
وقد تم التطرق ...وقد تم التطرق لمنهجية تعبئة التقرير التركيبي من خلال استثمار "بطاقة نتائج تفريغ التقويم التشخيصي ال...
والتأكيد على أن...والتأكيد على أن المظاهر الأثرية (مثل المساكن والجرار) هي نتاج تفاعل بيئي واقتصادي محلي استمر منذ الع...
خلاصةً، تُظهر ا...خلاصةً، تُظهر الدراسات السابقة أن تبني خدمات الدفع عبر الهاتف المحمول والاستمرار في استخدامها يمثلان...
- 2- قالَ بُزَر...- 2- قالَ بُزَرْ جَمِهْرُ لِوَلِيِّ العَهْدِ: - لا بُدَّ، أَيُّها الأَمِيرُ السَّعيدُ، أَنَّكَ سَمِع...